Portret očeva i djece Pavla Petroviča. Pavel Petrovich Kirsanov: karakteristike karaktera
Arkadij pripovijeda priču o Kirsanovu starijem kao odgovor na Bazarovove oštre izjave s neskrivenom simpatijom, kao da želi svom mentoru usaditi isti stav prema Pavlu Petroviču. Treba napomenuti da je, suprotno očekivanjima Arkadija i čitatelja, Bazarovova reakcija na ono što je čuo bila vrlo suzdržana.
“Prsten sa sfingom uklesanom na kamenu”, koji je Pavel Petrovich poklonio princezi R, za kojom se vukao po cijeloj Europi, svojevrsni je simbol, jer je sfinga misteriozno krilato stvorenje iz starogrčke mitologije s tijelom lav i glava i prsa žene, razmišlja teške zagonetke na ulazu u raj i zbacivanje sa litice onih koji nisu riješili ove zagonetke. Očito je princeza R bila neriješen misterij za Pavla Petroviča, snažno i neobjašnjivo ga je privukla. Ovo je uistinu turgenjevska, bezumna atrakcija.
No, rasplet je također značajan: princeza vraća prsten Kirsanovu, na kojem je sfinga sada precrtana. Dakle, čini se da predmet slijepog obožavanja Pavla Petroviča stane na kraj misteriju, pojednostavljuje životnu situaciju, skida veo misterije i pretvara, činilo se, u izvanrednu romantična priča ljubav u jednostavnu farsu. "Ali nije bilo tajne", čini se da princeza kaže junaku. Očito je Pavel Petrovich uzeo ono što je želio za stvarnost, a nakon ove priče postao je mnogo suzdržaniji prema ženama, što je u budućnosti dokazuje njegov stav prema Fenechki.
Početni omjer Pavla Petroviča Bazarovu
Ova nesklonost je posljedica brojnih razloga. Prvo, susret s gostom "po odjeći", Pavla Petroviča, koji, kao aristokrat, pridaje veliku pažnju svom izgledu, izuzetno je nervira Bazarovov nemar; drugo, vrlo je zabrinut zbog mogućeg utjecaja kotarski liječnik na mladog mladog nećaka; treće, intuicija je Kirsanovu starijem predvidjela buduće rivalstvo s Bazarovom odlučno po svim pitanjima. Osim toga, kako se kasnije ispostavilo za Bazarova i za čitatelja, Fenechka igra važnu ulogu u životu braće Kirsanov, au Pavlu Petroviču, žudnja za njom, neprestano popraćena obzirima o plemenitosti i časti u odnosu na njegovu mlađi brat, mogao bi se u vrijeme Bazarovova dolaska nadopuniti nesvjesnim strahovima za još jedno potencijalno rivalstvo. Daljnji tijek radnje (epizoda s poljupcem Bazarova i Fenechke u sjenici) pokazao je valjanost takvih skrivenih strahova Kirsanova.
Bazarov i njegov nihilizam
Bazarovova biografija nigdje u romanu nije opisana u cijelosti, već je u fragmentima raspršena kroz roman, ne samo zato što je junak još mlad. Možda čak i ovo ima određenu autorski stav. Turgenjev, koji u cijeloj priči sve više poštuje Bazarova, ipak želi naglasiti da se bazarovski tip još nije razvio kao povijesni, nema cjelovitu povijest, nema biografije, donekle je preuranjen, lišen povijesne pravilnosti. Nije slučajno što je Bazarov toliko usamljen u romanu, pored njega ne samo da su pravi istomišljenici, već i jednostavno razumjeti ili suosjećajući.
Bazarovov nihilizam moderan je hobi napredne raznočinske mladeži u to vrijeme, izgrađen na nemilosrdnom poricanju svih društvene pojave i svi idealistički temelji ljudski život, među koje su nihilisti uključili i ljubav, i umjetnost, i vjeru, u ime afirmacije materijalističkog pristupa stvarnosti, prirodnu znanost kao jedini kriterij istine.
Roman, pročitan do kraja, točnije pojašnjava bit Bazarovljeva nihilizma. Ovo je i bolna, ekstremna reakcija na trijumf mirne i nepomične aristokracije Kirsanovih, i svojevrsni maskenbalski kostim ciničnog prirodoslovca, koji skriva svoje pravo lice i prave osjećaje. Nazivajući sebe "samoslomljenim", Bazarov ne priznaje dvoličnost i ne dvojnost, već svojstvo karakteristično za svakog asketa - borbu s vlastitom prirodom. Ova bolna, u biti, smrtna borba Bazarova s vlastitom prirodom najzanimljivija je stvar u romanu za suvremenog čitatelja.
"Tučbe" Pavla Petroviča i Bazarova.
Prvi "dvoboj" je verbalni dvoboj u 6. poglavlju. Ovo vjerojatnije nije spor, već neka vrsta pripreme, inteligencije Pavla Petroviča. Pokreće nekoliko tema: 1) o uspjehu Nijemaca u prirodnim znanostima, 2) o autoritetima, 3) o pjesnicima i kemičarima, 4) o nepriznavanju umjetnosti, 5) o vjeri u autoritete (gotovo sporedna) . Bazarov prigovara vrlo nevoljko i tromo, a Nikolaj Petrovič se, kao i uvijek, umiješa u razgovor, kada "smrdi na prženo", djeluje kao omekšivač, tampon.
Prije glavne ideološke bitke (poglavlje X) u prethodnom poglavlju, Turgenjev posebno postavlja epizodu s Fenečkom i djetetom. Ovdje se po prvi put otkrivaju neke od pravih Bazarovovih kvaliteta, koje se, međutim, kao i uvijek kriju iza oštre i cinične retorike. Bazarov s entuzijazmom i ljubavlju govori o biljkama, a što je najvažnije, dijete mu dragovoljno ide u naručje, što ukazuje na zdrava crijeva junaka: djeca se uvijek mirno ponašaju s ljubaznim, jakim i ljubaznim ljudima.
X. poglavlje glavni je ideološki dvoboj heroja. Sve sporove pokreće Pavel Petrovich, za kojeg je sve u Bazarovu neprihvatljivo - od izgleda i navika do karaktera, načina života i pogleda. Bazarov ne hrli u bitku, već samo nakratko parira udarcima Kirsanova, ali samo do trenutka kada ga je dotaknuo brzim, vrijeđajući njegove sinovske osjećaje.
Pavel Petrovič i Bazarov se razilaze sljedeća pitanja:
po pitanju promjene društva na bolje (Pavel Petrovich - za postupne, manje reforme, Bazarov želi sve razbiti odjednom);
O pitanju principa i smisla života (Bazarov se smije Kirsanovljevim "principima" i negira sam fenomen principa;
o pitanju odnosa prema narodu (Pavel Petrovič poštuje svoj patrijarhat, privrženost starini, vjeru, poniznost, a Bazarov ga zbog toga prezire i smatra seljakov pristanak na ropstvo, pijanstvo i neznanje porokom);
Po pitanju domoljublja (Pavel Petrovich sebe smatra domoljubom i teoretski voli ljude, Bazarov je nešto bliži ljudima, lakše se nosi sa seljakom, ali ne manje stran i neshvatljiv seljaku - njegovo ime je "šajka od graška" , budući da rad prirodoslovca nije sposoban prihvatiti rad.
Bazarov ne želi priznati nikakve autoritete, jer smatra da je sve što je stvoreno zahvaljujući tim vlastima podložno rušenju, uništenju. Bazarovovo povjerenje proteže se samo na znanje i iskustvo koje je stekao tijekom eksperimenata i istraživanja.
Postupno, čak i prije dvoboja, uz svu Turgenjevljevu simpatiju, uz svu simpatiju za Kirsanove koji su mu bliži duhom, i uz sva ograničenja nihilista Bazarova, određena je superiornost nihilista nad „očevima“ sve više. i jasnije otkriveno. Ova superiornost boli autorovo srce, a objektivno nije u svemu dobro. Autor, na primjer, visoko cijeni dostojanstvo, plemenitost i volju Pavla Petroviča, osjetljivost, ljubaznost, estetiku Nikolaja Petroviča, emocionalnost, delikatnost i dobronamjernost Arkadija.
Napokon, čitatelj počinje u potpunosti shvaćati Bazarovljevu "samougađanje", osebujnu žrtvu njegove figure, a nakon toga i njegov bolni rascjep i usamljenost. Skrivajući se iza uobičajene cinične maske razarača, njegovi osjećaji počinju pucati u školjku maske iznutra. Ljuti ga činjenica da svoju simpatiju prema Fenichki ne može objasniti na uobičajen način - samo fiziološkim potrebama; da je tijekom i nakon dvoboja (romantični apsurd!) prisiljen pokazati plemenitost prema neprijatelju; da u sebi osjeća želju da pored sebe vidi ozbiljnijeg prijatelja i sljedbenika od Arkadija; konačno, obuzima ga pravi osjećaj ljubavi prema Odintsovi - to jest, upravo ono što je na sve moguće načine nijekao i nad čime se iskreno zadirkivao.
Za Ivana Sergejeviča Turgenjeva, kao i za Nikolaja Vasiljeviča Gogolja, detalj u njegovim djelima vrlo je važan. Jedan takav detalj je priča o životu princeze R. Čini se da ništa smislenu povijest Princeze R. i Pavel Petrovich Kirsanov pokazali su se vrlo važnim elementom u romanu "Očevi i sinovi" i u životu samog autora.
Najprije ću opisati izgled i karakter princeze R. Princeza je bila poznata po neozbiljnoj koketi, voljela je puno plesati, smijati se, šaliti se s mladima, a noću je dugo jurila po sobi u suzama . Ali s dolaskom novog dana, ponovno se pretvorila u društvenu damu, ponovno je išla u šetnje, razgovarala sa svima i jurila prema svim zabavama. Bila je vrlo dobro građena, zlatna teška pletenica joj je padala ispod koljena, ali se nije mogla nazvati ljepotom, samo oči, sive i duboke, u kojima je unutrašnji svijet isticala na njenom licu.
Ljubavna priča Pavla Petroviča i princeze R. odjekuje pričom tragična ljubav Turgenjev Pauline Viardot. Portreti ovih žena vrlo su slični. Pauline Viardot, poput princeze R., stalno je putovala u inozemstvo, vodila vesele, čudan život(Ona je bila poznati pjevač). Pauline Viardot se ili odmaknula ili je Turgenjeva privukla bliže sebi. Nakon dugih razdvoja, njihova je ljubav ponovno planula, da bi kasnije nestala.
Pavel Petrovich, kao i sam Turgenjev, nakon prekida s princezom R. nije mogao odbaciti misli o ovoj ženi. Mučio se, ljubomoran, svuda je težio za njom, sve dok nije odlučila otići u inozemstvo. Ali to ga nije spriječilo, dao je ostavku i krenuo za princezom. Poput Pauline Viardot, princeza je Kirsanovu stalno davala novu nadu. U Badenu su se ona i Pavel Petrovich ponovno okupili, ali mjesec dana kasnije sve je bilo gotovo. Princeza R. napustila je grad i izbjegavala susret sa svojim bivšim ljubavnikom. Kirsanov je, poput Turgenjeva, upoznao mnoge žene na svom životni put, ali je uspomenu na ovu ženu i ljubav prema njoj pronio kroz cijeli život.
U ovoj priči postoji jedna misterija koja bi trebala imati više rješenja. Pavel Petrovich daje svojoj voljenoj prsten sa sfingom uklesanom na kamenu i kaže da je sfinga ona. Nakon smrti princeze R., dobiva natrag omotnicu s ovim prstenom. Povukla je križnu crtu preko kamena sa sfingom i rekla mu da kaže da je križ odgovor.
Prva verzija rješenja ove zagonetke je da je princeza R. prekinula njihovu vezu i time je htjela pokazati da nikada nije voljela Kirsanova. Druga verzija je da je križ početak novog života, a time je princeza R. dala naslutiti Pavlu Petroviču da je zaboravi i počne novi život, pokušati pronaći ljubav nakon njezine smrti.
Priča o Pavlu Petroviču i princezi R. može se usporediti s mitom o Edipu. Ovaj mit govori o sfingi, polu-ženi, polu-lavu, koja je zagonetkivala svim putnicima, a ako ih nisu riješili, pojela ih je. Postojala je samo jedna osoba, Edip, koji je mogao riješiti sve njegove zagonetke. Nije preživjela takvu tugu i bacila se s litice. Može se pretpostaviti da je princeza R. sfinga, a Pavel Petrovič Edip. Ali samo Kirsanov nije mogao riješiti zagonetku svoje voljene i platio je za to, izgubivši je zauvijek.
Tragična ljubavna priča Pavla Petroviča igra vrlo velika uloga na poslu. Ona mentalno okuplja glavne likove, Pavela Kirsanova i Bazarova, ljude čije ideje o smislu života, o sudbini obični ljudi su vrlo različiti i čiji su sporovi činili osnovu Turgenjevljeva djela.
Izbornik članaka:
Ponekad se dogodi da se najbliži ljudi svojim izgledom, karakterom i temperamentom jako razlikuju od najbližih rođaka. Ponekad se čini da bi trebali pripadati drugoj obitelji, jer među svojim rođacima izgledaju kao bijele vrane. Takvi primjeri se mogu naći u literaturi i stvaran život. Jedan od tih likova su braća Kirsanov - Pavel i Nikolaj
Djetinjstvo i mladost Pavela Kirsanova
Pavel Petrovich Kirsanov je stariji brat Nikolaja Kirsanova. Osnovno obrazovanje stekao je kod kuće, kao i njegov mlađi brat. Pojedinosti o tome rano djetinjstvo ostaju misterij za čitatelja, i doista, prije razdoblja adolescencije, znamo malo o njegovom životu.
Pozivamo vas da se upoznate sa Sažetak djela Ivana Turgenjeva.
Otac mu je bio vojni časnik. Sudjelovao je u ratu s Napoleonom. Kirsanov otac završio je vojnu karijeru u činu general-bojnika. I otišao je na imanje, gdje je bio cijenjen "po činu". Autor kaže da je bio “polupismen, bezobrazan, ali ne i zao ruski čovjek”.
Majka, Agathoklea Kuzminishna, živjela je za svoje zadovoljstvo. Njezina svakodnevica često se sastojala od razmetljivih tradicionalnih akcija, “pripadala je broju “majki zapovjednika”.
Sinovi su odrasli pod utjecajem očeve vlasti. Njegov položaj u društvu povoljno se razlikovao - razlog tome bio je njegov vojni čin. Ovaj faktor, potaknut autoritetom vojna karijera koje je postojalo u društvu, postalo je razlogom da je nakon primanja osnovno obrazovanje prednost se davala nastavku školovanja u području vojne karijere.
Najstariji sin Pavel imao je predispoziciju za to. Nastavio je studij u Corps of Pages. Kirsanov se prilično lako naviknuo nova uloga i pravio uspjeh u karijeri jedan za drugim. Njegova popularnost je rasla, jednako brzo kao i njegove titule. Ubrzo je njegovo ime postalo nadaleko poznato u svim aristokratskim krugovima. Njegov zgodan izgled, atletska građa postaju predmet zavisti mnogih mladih ljudi. Žene su bile lude za njim, ali su se proročanstva o njezinoj daljnjoj blistavoj budućnosti odjednom pokvarila. Kobno je za njega bilo zaljubljivanje u groficu R. - odbila je njegova voljena Kirsanov, nanijevši mu mnogo gorčine i boli. Dugo je Pavel Petrovich putovao "za nju u inozemstvo", u nadi da će se odnos prema njemu promijeniti, ali nije postigao značajne promjene, vraća se u domovinu. Neočekivana vijest o smrti grofice potpuno ga uznemiri - Pavel Petrovič se vraća u selo bratu. Gdje živi ne mijenjajući svoje navike. Nakon vjenčanja Nikolaja Petroviča, Pavel Kirsanov odlazi u Dresden.
Pojava Pavla Kirsanova
U vrijeme priče, Kirsanov ima 45-50 godina. Autor ne daje točne podatke o ovoj temi, zbog čega je razlika u godinama tako velika. Turgenjev kontradiktorno primjećuje da Pavel Petrovič izgleda kao "čovjek od pedesetak godina", ali nakon nekog vremena napominje da je "izgledao da ima oko četrdeset pet godina".
Može se pretpostaviti da je Kirsanov izgledao mlađe od svoje prave dobi. Činjenica da je Pavel Petrovich bio vrlo skrupulozan u pogledu svog izgleda, i njegove svakidašnjica bio lišen teškog fizičkog rada ili nestabilna dnevna rutina postaju nepobitni dokazi za to. Ali ne možemo sa sigurnošću reći. Moguće je da Turgenjevu nije bila važna specifična dob njegova lika - bio mu je dovoljan približan datum da opiše pripadnost jednoj ili drugoj generaciji ljudi.
U vrijeme raspleta glavnih događaja romana. Kirsanov izgleda ovako: prosječne je visine, a sada ima "kratko podšišanu sijedu kosu" koja izgleda kao srebrna. Kirsanov ne brije brkove, povremeno ih prska kolonjskom vodom i stoga s njim "mirišu". Ostatak lica pomno je obrijan, "žučan, ali bez bora, neobično pravilan i čist, kao da ga je nacrtao tanak i lagan sjekutić". Šarmantnu sliku dodaju snježnobijeli zubi i tamne "duguljaste oči", ima ugodan ton glasa. Unatoč pristojnoj dobi, Kirsanov je još uvijek vitak i u formi, ima "fleksibilan okvir".
Kao što možete vidjeti, Pavel Petrovich nema neobičnih vanjskih znakova. I ten i vanjske crte njegova lica imaju lijepe karakteristike. Njegovi pokreti, unatoč godinama, imaju mladenačku gracioznost i plastičnost.
Uvijek je vodio računa o svom izgledu. Ni činjenica da sada Pavel Petrovich više nije društveni čovjek, niti činjenica da živi u selu, ne mijenja njegove navike: uvijek izgleda besprijekorno i uredno. To je odmah vidljivo na općoj pozadini pustoši i ograničenja osnovnim higijenskim pravilima. Ruke Pavela Kirsanova uvijek su u savršenom stanju. Iznenađuju svojom bjelinom. Bazarov, koji je prvi vidio Pavela Petroviča, iznenađeno primjećuje: "Nokti, nokti, barem ih pošaljite na izložbu!" Pavel Petrovich voli dobru modernu odjeću: “Nosio je elegantno jutarnje odijelo u engleskom stilu; na glavi mu se šepurio mali fes”, “obučen u lagani karirani sako i snježnobijele hlače”, “obukao tanku batist košulju, pametnu jutarnju jaknu”. Tijekom dana povremeno mijenja odijelo, ne radi to zato što se ona uprljala, već zato što je to tako zahtijevao bonton. U Kirsanovljevom ormaru uvijek postoji dovoljan broj besprijekorno bijelih, savršeno uštirkanih ovratnika.
Köln, kupka i savršeno čista odjeća - sastavnice su njegova izgleda. Tako je bilo u danima njegove mladosti, isti trend ostaje i u budućnosti. “Ne ispuštam se, poštujem osobu u sebi”, objašnjava Kirsanov svoju strast prema modi i čistoći. U svom konceptu, aristokrat bi uvijek trebao izgledati izvrsno, bez obzira gdje živi i čime se bavi.
Društveno-politički pogledi
Pavel Petrovič je u svojoj srži liberal, slavenofilske ideje mu nisu strane. Pavel Petrovich smatra da se aristokrat koji poštuje sebe nikada ne smije odreći svojih prava, besprijekorno ispunjavati sve svoje dužnosti i zahtijevati od drugih da ispunjavaju svoje dužnosti prema njemu, bez obzira na sve. On sam o sebi govori kao o osobi "koja voli napredak". Ali, u isto vrijeme, nije spreman bezprijekorno prihvatiti sve novonastale trendove. Tako, na primjer, on vrlo oštro proturječi nihilističkim stavovima Bazarova: "Mladi su bili oduševljeni, prije su bili samo klošari, a sada su odjednom postali nihilisti."
Pavel Petrovich u aktivnostima nihilista vidi samo želju da se sve uništi, ali da se u isto vrijeme ne izgradi ništa novo. Što će zauzeti mjesto starog poretka? - to je ono što zanima Kirsanova, ali budući da ne može pronaći konkretan odgovor (osim "devastacije"), takva nihilistička pozicija ga razbjesni. "Ili sam glup, ili su sve gluposti", sažima Pavel Petrovich svoja razmišljanja o ovom pitanju.
Za Kirsanova je važna osobnost osobe, smatra da bez odsutnosti osobnosti, bez oštro razvijenog osjećaja vlastite vrijednosti, "nema čvrstih temelja za javnu zgradu".
Pavel Petrovich ima specifičan stav prema predstavnicima masa. Spreman je braniti njihova prava, često se zalaže za njih, ali istovremeno ga nepoštivanje higijenskih standarda kmetova deprimira i gadi, “razgovarajući s njima, mršti se i šmrcava kolonjsku vodu”. Polazeći od ove pozicije, Kirsanovljev životni kredo slijedi: "u naše vrijeme samo nemoralni ili prazni ljudi mogu živjeti bez principa." Smatra da se "bez načela preuzetih na vjeri ne može napraviti korak, ne može se disati".
Osobne kvalitete
Pavel Kirsanov nastojao je izgledati što privlačnije, pa su svi njegovi detalji ponašanja, način govora uvijek bili na vrhuncu, besprijekorni i profinjeni.
U mladosti je bio neobično zgodan, u kombinaciji sa sposobnošću da se ponaša u društvu i kompetentno vodi razgovor, to je bio vrhunac savršenstva. “Žene su poludjele za njim, muškarci su ga nazivali pederom i potajno mu zavidjeli.”
Pavel Petrovich pokušava se ponašati pristojno, međutim, zbog temperamenta svoje prirode, to ne uspijeva uvijek postići. Tako se, na primjer, Kirsanov u razgovorima s Bazarovom ponekad slomi i njihov razgovor preraste u svađu.
Osobnost Pavela Kirsanova izaziva poštovanje i određeni strah među obični ljudi. S jedne strane, bio je “poštovan zbog svog besprijekornog poštenja”, “rado pomaže svakome i, inače, uvijek se zalaže za seljake”, ali njegov način govora, njegov prodoran pogled zastrašuju i alarmiraju. Kirsanov je dobro upućen u ljude, njegov brat napominje da Pavel ima "orlovsko oko". Općenito, Pavel Petrovich je ljubazna i iskrena osoba, ali ponekad njegove pozitivne emocije ostaju neizražene, pa se čini da je bešćutan.
Kirsanov je imao talenta za razumijevanje različitih znanosti i jezika - radije je čitao novine na engleskom, uvijek je znao održati razgovor na odgovarajućoj razini i ne pasti u prljavštinu na licu, razotkrivajući svoje neznanje o ovome ili onom informacija. Pavel Petrovich je razvio intuiciju, zna kako se ponašati u svakoj situaciji. Brat mu se često obraća za savjet, ponekad o odnosima sa ženama, ali o vođenju kućanstva.
Pavel Kirsanov nema svoju osobnu obitelj i ne želi se oženiti i imati djecu, iako sam iskra napominje da jako voli djecu. Sa zadovoljstvom zabavlja svog malog nećaka Mitju.Neugodna situacija s groficom R. zauvijek ga je obeshrabrila da se vjenča.
Sam po sebi, Pavel Petrovich je osoba koja ne voli sukobe. To se jasno pokazuje u situaciji kada Pavel Petrovich vidi poljubac Fenye (voljenog brata) i Jevgenija Bazarova. Shvativši da će otkrivanje informacija vjerojatno dovesti do katastrofalnih posljedica za sve: brat će se razočarati u majku svog šestomjesečnog sina, nećak će biti u teškoj situaciji jer će biti prisiljen ili prekinuti komunikacija sa svojim prijateljem ili ocem, Pavel Petrovich nikome ne govori o , što ste vidjeli. On imenuje Bazarovu dvoboj, skrivajući od svih glavni razlog dvoboja. I sam Eugene razumije da je razlog bio poljubac, a ne nesuglasice u ideološkom smislu. Kirsanov je čovjek od časti, shvaća da mu godine i dugotrajno nevježbanje ne idu na ruku i da može umrijeti, ali ne može dopustiti da itko ocrni čast njegove obitelji i voljenog brata.
5 (100%) 2 glasaU središtu Turgenjevljeva romana "Očevi i sinovi", napisanog uoči reforme 1861., nalazi se problem odnosa među generacijama. Razmatra se kako sa stajališta društveno-povijesnog sukoba generacija "očeva"-liberala i "djece"-nihilista, tako i vječnog sukoba očeva i djece unutar obitelji. S pozicije prvog sukoba razmatra se slika Pavla Petroviča Kirsanova, a slika Nikolaja Petroviča uključena je u drugi. To određuje razliku u njihovoj ulozi i značaju u romanu, kao i razliku u likovima i sudbinama dvojice braće Kirsanov.
Isprva se čini da među njima ima mnogo zajedničkog: obojica pripadaju sloju plemenite inteligencije, dobro su obrazovani, odgojeni u najboljim tradicijama plemićke kulture, oboje su misleći i osjećajni ljudi. Nikolaj Petrovič je poetičniji, strastven prema glazbi, dok je Pavel Petrovich pomalo suhoparan, strog u manirima, a čak se i na selu oblači kao "londonski dandy". Ali općenito, obojica predstavljaju, prema riječima Turgenjeva, "kremu" plemićko društvo. U isto vrijeme, svaki od braće Kirsanov doživio je mnogo: Pavel Petrovič je imao romantičnu, sveobuhvatnu ljubav prema tajanstvenoj grofici R., a Nikolaj Petrovič ne može zaboraviti svoju voljenu ženu, majku Arkadija. U trenutku kada je roman počeo, svaki od njih bio je predodređen da preživi gubitak voljene žene, a oboje su već prešli četrdesetogodišnju prekretnicu. Istina, Nikolaj Petrovič pokušava stvoriti nova obitelj s mladom ženom, Fenechkom, i sa zebnjom čeka kako će Arkadij doživjeti rođenje svog mlađeg brata. Pavel Petrovich nikada nije bio oženjen, čuva uspomenu na groficu, iako je i potajno zaljubljen u Fenechku.
Braću Kirsanov mladi heroji - Arkadij i Bazarov - doživljavaju kao predstavnike generacije očeva, gotovo staraca koji proživljavaju svoj život. Pritom se oba brata ne slažu s takvom ocjenom svojih sposobnosti: još su puni snage i spremni braniti svoje pozicije. Ali na to kako to rade, utječe razlika u njihovim karakterima i sposobnostima. Pavel Petrovič, suočen s nihilistom Bazarovom, spreman je jurnuti u bitku i vodi beskompromisnu borbu za njemu tako draga "načela". Iritira ga doslovno sve u Bazarovu - način oblačenja, govora, ponašanja, ali mu je posebno mrsko nemilosrdno Bazarovsko poricanje svega što je Kirsanovu starijem tako drago. Taj se sukob najprije pretvara u ideološki spor, a potom vodi u dvoboj. No, sudbine Pavla Petroviča i Bazarova su slične: obojica su osuđeni na usamljeni, bobilni život, koji završava raskidom sa svime što im je bilo drago. Bazarov umire, a Pavel Petrovič, koji je postao poput mrtvaca, živi svoj život u Engleskoj, daleko od obitelji i prijatelja.
Nikolaj Petrovič je, naprotiv, mnogo mekši u svom odnosu prema mlada generacija, čak je spreman složiti se s njima oko nečega i pokušava shvatiti što mlade brine, čemu teže. Sin Nikolaja Petroviča Arkadija, koji je stigao iz Sankt Peterburga, isprva je pod velikim utjecajem svog prijatelja Bazarova i pomalo je oštar prema ocu i ujaku. Ali Nikolaj Petrovič pokušava ne pogoršati sukob, već naprotiv, pronaći put do međusobnog razumijevanja. I takav položaj daje svoje blagotvorne rezultate. Na kraju romana vidimo kako se Arkadij, koji se riješio "bolesti" nihilizma i oženio Katjom, dobro slaže sa svojim ocem Nikolajem Petrovičem, novom ženom Fenečkom i mlađim bratom pod krovom očeve kuće. u Maryinu. Sin uspješno nastavlja očev posao organiziranja farme. Dakle, štafeta s jedne generacije prirodno prelazi na drugu - to je norma života, posvećena tradicijom i vječnim, trajnim vrijednostima.
Potrebna osoba za razumijevanje ideološki sadržaj roman I. S. Turgenjeva. On nasljedni plemić, aristokrat, pristaša liberalnih ideja, žestoki protivnik demokratskih nazora. Gurajući Pavla Petroviča s Bazarovom, Turgenjev pokazuje bit razlika između demokrata - raznočinca, plemstva.
Portret
Njegov izgled, uvjerenja, u suprotnosti su s izgledom Bazarova. Besprijekoran izgled: uštirkani ovratnici, njegovane ruke, uglačani nokti - izgledaju neprikladno na pozadini Seoski život. Izvrsni aristokratski maniri, patetični govor izazivaju zbunjenost, ismijavanje običnih ljudi. Pavel Petrovich uredio je život na engleski način. Oblači se kao Englez, čita engleske knjige, novine, troše engleske fraze nerazumljive drugima.
pozadini
Sada Pavel Petrovich živi na imanju svog brata Maryina. Loafing, dosadno, vodi usamljeni život. Zatvoren je, nekomunikativan, tajanstven.
Njegov je život bio tragično apsurdan. Generalov sin, koji je sanjao o nastavku tradicije, postigao je veliki uspjeh. Uspješna karijera, svjetovne zabave, ljubavni romani Sve se odjednom srušilo. Pavel Petrovich upoznao je tajanstvenu ženu, ljupku princezu R. Strastveni osjećaj briljantnog časnika ostao je bez odgovora, život je završio prije nego što je počeo. Napuštajući službu, izgubivši prijatelje, Pavel Petrovich živi svoj život u divljini. Arkadij žali svog ujaka, Bazarov osuđuje razmaženog aristokrata.
Unutarnji izgled
Autor je junaka obdario nizom vrlina. Kirsanov Senior je pametan i dobro obrazovan. On je pošten, plemenit, velikodušan, hrabar. Te se kvalitete očituju u postupcima lika. Pavel besplatno pomaže bratu novcem. Izaziva Bazarova, braneći čast Fenečke. Hrabro brani svoje stajalište.
Pavel Kirsanov sebe smatra domoljubom. Zapravo, daleko od ruske stvarnosti. Tvrdi da voli, razumije obične ljude. Međutim, komunicirajući s njim, prezirno miriše mirisni rupčić.
Konačni
Posljednje stranice romana govore o odluci Pavla Petroviča da posjeti Dresden i ostane u inozemstvu. Nesnosno mu je bolno vidjeti sretnog obiteljski život brata i nećaka, u kojem mu nije mjesto.
Slika heroja sadrži najbolje značajke aristokratskog plemićkog društva, koje brzo blijedi u prošlost. Ne nalazi sebi primjenu, ne razumijevajući promjene koje su u tijeku. javni život zemlje.
