У дома > Изневеряващ съпруг > Молдовски традиции и обичаи. Източна Европа (Украйна, Беларус, Молдова): обща характеристика на региона


Молдовски традиции и обичаи. Източна Европа (Украйна, Беларус, Молдова): обща характеристика на региона




, Украйна и Русия, както и други съседни на Молдова страни.


1. История

Развитието на културата на Молдова е тясно свързано с историята на страната. Тя е повлияна от румънските корени, което е ерата на 2-ри век сл. Хр., периодът на римската колонизация на Дакия. В резултат на това по-голямата част от населението на Молдова, молдовците, имат общ етническа принадлежностс румънци. Формирането на същинската молдовска култура става през Средновековието с възникването на Молдовското княжество. Формира се в условията на контакти с източнославянското и староруското население, както и съседство и господство на Османската империя. През 19 век територията на съвременна Молдова е освободена от османците и включена в Бесарабската губерния, което оставя своя отпечатък върху културата. След Октомврийската революция Бесарабия се отстъпва на Румъния за 22 години, а на левия бряг на Днестър се образува Молдавската АССР, в резултат на което развитието на културата в тях се развива по различен начин. През годините на съществуването на MSSR започва бързото развитие на културата, създава се филмовото студио „Молдова-Филм“, развива се науката и т. н. Разпадането на СССР и придобиването на независимост довеждат до появата на национални мотиви в съвременната култура на Молдова.


1.1. Средна възраст

В продължение на много векове след заминаването на римляните през годината на нашата ера, населението на днешна Молдова не е имало собствена държавност, било е под влиянието на Византийската империя и съседните славянски, както и унгарски народи, а по-късно под властта дълго турско иго.

Местното население започва да се идентифицира под името "Молдова" преди XIV век, но продължава да поддържа тесни културни връзки с други дунавски княжества. Един от древните извори, удостоверяващи появата на етнонима "молдаванин", е пасторалната балада "Миорица". Друг пример за молдовското средновековно творчество е „легендата за основаването на Молдовското княжество“. Дойнс, Колинда, уретрата, сноувс бяха често срещани, много от които са оцелели и до днес. По-голямата част от населението на средновековна Молдова изповядва православието, което доведе до културни връзки с други православни народи, които са живели на територията на съвременна Украйна. Византийско-южнославянската писменост оказва влияние върху молдовско-славянските летописи, докато полската историография оказва влияние върху официалните летописи, които се извършват под патронажа на молдовските майстори.

Църквата на манастира "Хинку"

Тъй като развитието на културата в Молдовското княжество се осъществява в условията на феодално общество, е възможно да се отдели културата на управляващата класа, представена от писмени паметници и народна култура, отразено във фолклора и в подредбата на бита. Формиране на идеологическа ориентация средновековна култураМолдова се проведе на два етапа. През първия, предосмански период (XIV - първата половина на XVI век.) В културата се проявява идеологическата нужда от създаване на силна централизирана и независима държава. Периодът на империята се характеризира с развитието на идеята за борба за сваляне на турското иго и придобиване на независимост.

От средновековните молдовски хронисти прочути Григоре Уреки, Мирон Костин и Николай Костин.

Първите книги (под формата на религиозни текстове) се появяват в Молдова в средата XVII векпри собственика Василий Лупу с участието на митрополит Варлаам и с помощта на Москва, Киев и Лвов, откъдето е донесено печатарско оборудване и хартия.


1.2. 19 век

От деветнадесети век започва френизирането на румънската литература и изкуство, което обогатява културата и я доближава до общоевропейската. Такъв процес имаше и в Запрут Молдова, която беше част от Румъния, но в Бесарабия беше много по-бавно.

След присъединяването на Бесарабия към Русия връзката със Запрутска Молдова, която остава под османска власт, не е напълно прекъсната. Например, това се появи в измислица. През 19 век творят писатели като Георге Асачи, Александру Доничи, Константин Негруци, Алику Русо, Михай Когелничану, Василе Александри, Константин Стамати и много други. Произведенията на Державин, Жуковски, Лермонтов, Карамзин, Пушкин са преведени на молдовски език.

През втората половина на 19 век дебютират Йон Креанга, Михай Еминеску, Богдан-Петричеику Хасдеу.


1.3. Бесарабия в рамките на Румъния

След присъединяването си към Румъния образованието е реорганизирано въз основа на румънската система. От до година количество начални училищасе увеличава от 1564 на 2188, но броят на средните училища, напротив, намалява почти наполовина - от 76 годишно на 39 през 1940 г. До средата на 90-те години броят им се увеличава професионални училища, но броят им е намалял от 55 годишно на 43 годишно. Според румънското преброяване над 72% от населението остава неграмотно, 86,3 хиляди души (3,02%) са със средно образование, а 10,8 хиляди (0,3%) са с висше образование.


1.4. Молдавска АССР

От негативните тенденции на междувоенния период трябва да се отбележи затварянето на църкви, което е съпроводено с унищожаване или загуба на много църковни документи. Критиката на буржоазния национализъм беше широко разпространена, а някои писатели, учени и културни дейци, обявени за буржоазни, бяха преследвани.


1.5. молдовска ССР

Въпреки че съветското правителство насърчава образованието, то също прави всичко възможно да прекъсне културните връзки на региона с Румъния. Много етнически румънски интелектуалци или емигрираха, или са били убити или заточени по време или след немско-съветската война, което със сигурност е довело до влошаване на културната ситуация в Молдова. За да компенсира загубите, съветското правителство създава градски, културни и научни центрове и институции, които впоследствие се напълват с руски и други нерумънски етнически групи.

Веднага след присъединяването на Бесарабия към СССР през юни тази година съветското правителство пое отговорността за осигуряването на общо безплатно образование. Създадена е мрежа от институции за народна просвета, печатарство, книгоиздаване, културно просвещение, физическа култура и спорт. До годината в Молдавската ССР работят 1896 училища, в 70% от които обучението се провежда на молдовски език. През 1940-41 г. повече от 100 хиляди ученици получават безплатно дрехи и обувки. Броят на учителите се е удвоил за една година. През есента на 1940 г. се създават съюзи на писатели, композитори, архитекти и художници, Държавна филхармония, бяха създадени три нови театъра и оперно студио. През 1940 г. са издадени 138 книги с тираж 1,5 милиона, от които 1,2 милиона са на молдовски език. Оказа се 56 вестника и 3 списания.

Развитието на културата е прекъснато от германо-съветската война, но след края на войната започва бързо развитие, в резултат на което културата става собственост на широките маси от населението.

Именно по времето на MSSR започва формирането на киното в Молдова. Създадено е филмово студио "Молдова-Филм", което произвежда няколко пълнометражни филма игрални филмина година, с изключение на документалните и анимационните филми.

IN съветски периодкултурата на гагаузите също се развива, живеещи компактно в южните райони на Молдова. Създадена е азбука на базата на кирилицата, издадени са речници, училищни учебници, книги: „Легендарно лесно” (Следва легенди), „Узун керван” (Дълга керван), „Жанавар йортулар” (Свети вълк) и много други.


1.6. Музика

През 1940 г. в Кишинев са открити държавна консерватория, филхармония, музикален драматичен театър, средно музикално училище. Филхармонията включваше симфоничен оркестър, хор "Дойна", както и група естрадни изпълнители. Първата олимпиада се провежда през есента на същата година. самодейни изпълнения. През 1940 г. е организиран джаз оркестър под ръководството на Шико Аранов през годините на Германско-съветската война, изпълняван във военни части и болници. През военните години дойдоха ползотворен периодтворчеството на молдовския композитор Стефан Неага. През 1943-44 г. написва симфоничната сюита "Молдавия", през 1943-44 г. - "Дойна" за колоратурно сопрано в съпровод на пиано и концерт за цигулка и симфоничен оркестър, в - "Поема за Днестър", посветена на борбата на молдовският народ срещу нашествениците. Притежава и хорови произведения по стихотворения на Емелян Буков „Хор на победата“ и „Ние носим победата на знамена“. В жанра на патриотичната песен са работили Д. Г. Гершфелд, С. Б. Шапиро и други.

След войната музикалните групи възобновяват дейността си и започва бързото развитие на музиката. Стефан Няга създава кантатите „Стефан Велики” (1945), „Бесарабка” (1947), „Юбилей” (1949), ораторията „Песен на Възраждането” (1951). Евгений Кока създава струнни квартети, симфоничната поема "Кодри" (1948), ораторията "Песен на Котовски" (1950), композицията "Нова Дойна" за глас и оркестър народни инструменти. Композитори като Л. С. Гуров, С. М. Лобеля, В. Р. Загорски, В. Л. Поляков, Г. С. Няга, П. Б. Ривилис, Н. И. Маков, Т. В. Кирияк.

В жанра инструментален концерт работят Д. Р. Гершфелд, Д. Р. Федов, А. Б. Муляр, С. М. Ткач, Е. Д. Дога. Молдовските композитори от съветския период създават множество рапсодии, сюити, балади, адаптации на молдовски фолклорни песни, музика за деца, романси. Много внимание се отделя на развитието на хоровото изкуство.

Не се подминават жанровете на операта и балета. Популярност придоби молдовската историко-легендарна опера „Грозован“ () от Давид Гершфелд по либрето на В. А. Русо. Операта на Гершфелд „Аурелия” (1958) е посветена на защитниците на родината във Великата отечествена война. Опера от А. Г. Торчу "Сърцето на Доминика" () разказва за борбата на бесарабския подземие за обединение с съветски съюз. Е. Л. Лазарев създава оперите "Дървеница" (1963) по пиесата на Владимир Маяковски, Призван от революцията (1970), Дракон (1976) по приказката на Евгений Шварц, радиооперата "Гълъби в наклонена линия" (1976) . Обществено признание получават балетите "Зора" от В. Г. Загорски (1959), "Счупеният меч" (1959), "Призраци" (1959), "Антоний и Клеопатра" (1965), "Арабески" (1970) от Е. Л. Лазарев , "Radd" от DG Gershfeld (1975), "Crossroads" от VG Zagorsky (1974).

По време на съветския период се обръща голямо внимание на развитието музикално образование. Създаден през годината държавен институтна изкуствата на името на G. V. Muzichesku, три музикални училища, повече от 50 детски музикални училища, средно специално музикално училище-интернат.

Голяма популярност се радват на академичния ансамбъл за народни танци "Жок", оркестъра на молдовските народни инструменти "Флуераш", ансамбъла "Кодру", групите "норка", "Сънтемпоранул", "Оризонт", "Плей".


2. Съвременна Молдова

2.1. Исторически контур

Разпадането на СССР и придобиването на независимост бяха придружени от обявяването на румънския език за единствен официален език, превод на писмеността на латинска основа, въвеждането на курса "История на румънците" в училищна програмаи други подобни трансформации, отчасти предизвикаха приднестровския конфликт. През същата година беше публикуван президентски указ, според който беше предвидено провеждането на изпит за владеене на държавния език за държавни служители, а на проверяващите беше дадено право да вземат решение за освобождаването на всеки служител. По-късно молдовският парламент отложи езиковото сертифициране. През същата година беше приета нова конституция, според която молдовският беше обявен за официален език на страната, а гражданите получиха правото да избират езика на обучение за децата.


2.2. Сграда на църквата

Край XX - началото на XXIвек се характеризира с масовата реставрация на храмове, катедрали, църкви и манастири: Манастир Калараш, Каприянски, Хинку, Кишиневска катедрала и много други. Едновременно с идването на власт паметниците на Ленин бяха възстановени и разрушени по-рано в редица населени места на страната, а също така се възстановява мемориалът на загиналите във Великата отечествена война.

Голяма повечето


2.3. Кино

След разпадането на СССР поради липса на средства дейността на филмовото студио "Молдова-Филм" рязко намалява. Нови филми след една година практически не се пускат. Ако бъдат пуснати, обикновено са късометражни филми.

2.4. Музика

Молдовската музика има дълбока национални традиции. Характеризира се с използването на такива народни музикални инструменти като най, флуер и др. През последните десетилетия се развиват съвременните музикални тенденции. Известни в страната и чужбина стават музикалните рок групи "Здоб СИ Здуб" и "Гиндул Мицеи", както и поп певците Аура, Рики Артезиан и др. Клеопатра Стратан - дъщеря молдовска певицаПавла Стратан е вписана в Книгата на рекордите на Гинес като най-младата поп певица. Тя започва да се изявява на сцената на тригодишна възраст. IN последните годиниМолдова участва активно в европейския песенен конкурс - "Евровизия". През 2006 г. групата "Zdob SI Zdub" се представи за Молдова, през 2006 г. - Наталия Гордиенко и Арсений.

Оригиналността на молдовската средновековна култура

Появата на молдовската средновековна култура, която е една от формите обществено съзнаниехора, се връща към културата на волохи - предците на всички източноромански народи. Той се формира в условията на всеобхватни контакти на Днестърско-карпатския клон на Волохи с източнославянското, староруското население, в процеса на взаимодействие с културите на други народи от региона. Последица от това е влиянието на византийско-южнославянската писменост върху славяно-молдовските хроники, полската историография върху официалното летописно писане, архитектурата и изкуството на други народи върху архитектурата и живописта на молдовците.

Развитието на молдовската култура се формира от XIV век. и се развива в продължение на няколко века в класово феодално общество. Той съчетава културата на управляващата класа, представена от писмени паметници, и културата на масите, които създават паметници на фолклора. Същото може да се проследи и в материалната култура.

Формирането на идеологическата ориентация на молдовската средновековна култура (което означава нейната духовен аспект) се определя от два основни етапа в историческото развитие на молдовския народ: предосмански (XIV-първата половина на XVI век), характеризиращ се с идеологическа обосновка за необходимостта от създаване на силна централизирана държава и борбата за нейната независимост. , и османската, чиято основна идея е борбата за сваляне на турското господство и връщане към независимостта. И двете идеи са осъществени, от една страна, в писмените книжовни паметници, а от друга страна, в паметниците на устното народно творчество, които идеологически обединяват тези жанрове на културата.

Трябва да се отбележи, че въпреки възприятието в процеса на неговото историческо развитиемного черти на културата на съседните народи, молдовската култура има само своите специфични особености, оригиналност на формите, израз на оригинални стилове, проявени в културното наследство.

Бит и устно народно творчество

Животът на хората Обща черта на територията на Молдова през Средновековието е, че имайки огромни гори, тя се е смятала за страна на дървото. Всички молдовски селища през Средновековието са разположени в предпланински и ямкови райони, изобилстващи от гори, което допринася за развитието на дървената архитектура като цяло и построяването на дървени жилища в частност.

Селата са били малки села: от 10-20 (XV-XVI в.) до 40 или повече (XVII-XVIII в.) жилища. В тях централно място заема дървена църква, до която е имало селско гробище. В изконните болярски села важно място заема болярското имение, също дървено, което, естествено, по размери и външен вид се откроява на фона на невзрачни селски жилища.

Молдавският средновековен град се характеризира, за разлика от западния град, с липсата на укрепления, което води до разтегнат вятър със сравнително малко население. Големи обществени каменни (държавни съдилища и църкви) и дървени (къщи на градската аристокрация) сгради обикновено са били разположени в близост до градския площад, който е бил обществен център на града.

5 Следват имотите на гражданите, между които има свободни пространства, използвани за зеленчукови градини, овощни градини, пасища. В открити дворове са били разположени стопански постройки, изби, килери, кладенци, външни пещи за печене на хляб.

* Броят на жилищните постройки в градовете варира: от няколкостотин (Орхей, Бърлад, Сирет) до няколко хиляди (Белгород, Килия, Сучава, Яш). През 17 век в столицата – Яш – на професионална основа са построени жилища и работилници: улиците на шивачи, обущари, касапи и др.

До 18 век градовете бяха неразвити. Питейната вода беше оскъдна, доставяха я с каруци. Първият водопровод и първата павирана улица в столицата са построени през 18 век.

Традиционните молдовски жилища, както селски, така и градски, се състоят от наземни дървени дървени колиби или конструкции, потънали в земята с различни видове дървени облицовки. Жилищата се отопляват по-рядко с огнища, но по-често с кирпичени сводести печки, разположени в един от ъглите, най-близо до входа. Често към жилищата са били прикрепени входни вестибюли, които по-късно се превръщат в преддверие или преддверие, покривите са дървени или тръстикови. В самото жилище понякога е имало ями за съхранение на припаси, а извън него – зърнени ями. През 17 век Появяват се двукамерни наземни жилища, състоящи се от тинд, където са се съхранявали консумативи и домакински инвентар, и кемаре - всекидневна, а през 18 век. появява се трикамерна къща, състояща се от тинде, кемаре и каса маре.

Имението на феодала се състоеше и от дървена многокамерна къща, стопански постройки, двор, изба за съхранение на вино и припаси.

Богатите жители на града живееха в дървени многокамерни къщи, отоплявани с печки от червени или остъклени плочки. Тези къщи обикновено са били построени върху големи дървени изби, където се съхранявало вино и различни стоки.

Вътрешната подредба е традиционна до 19 век. и се състои от дървени пейки, разположени покрай стените, ракла, маса в средата на стаята. Спалното бельо включва килими и спално бельо. По стените - килими и кърпи, по рафтовете - всякакви ястия.

Отличителен елемент материална култураМолдовците имаха глинени съдове, широко използвани във всяко семейство. Молдавската керамика от 14-17 век, известна от разкопки в Сучава, Бая, Орхей, Стинкаути, Пояна и други, се характеризира преди всичко със запазването си през 14-15 век. форми на съдове от предфеодалната традиция, направени на бавно грънчарско колело, и най-важното, фактът, че основният вид молдовска керамика е гърне, обикновено сив цвят, пресечено-конусовидна форма без дръжка, с широко устие, пригодена за конусовидна обвивка, покрита с вълнообразен орнамент.

Характерен елемент от молдовската материална култура са сребърните темпорални обеци, почти непознати извън Молдова, състоящи се от сферична рамка, чиято повърхност е покрита с кръгове от усукана нишка, триъгълни пирамиди от гранулация и ламелни сребърни тръби.

Лятното облекло на молдовските селяни се изработвало от домашно преден лен или конопен плат, а зимното – от домашно преден вълнен плат или овча кожа. За национален комплект молдовски дрехи се счита: за жените - бяла орнаментирана риза, вълнена пола и колан, шал на главата; за мъже риза, тесни бели панталони, широк колан, шапка или шапка. Молдавски боляри, градски патриции и търговци носеха скъпи дрехи, понякога от вносни платове. От края на XV - началото на XVIII век. под влиянието на турците в облеклото на болярите преобладават близкоизточни елементи.

Молдовският фолклор се е формирал в продължение на много векове, вкоренен в културата етническа общностВолохов. През XII-XIV век, когато протича процесът на сгъване на молдовската средновековна народност, в резултат на всеобхватни контакти между карпато-днестърския клон на Волохи и източнославянското, староруското население, процесът на формиране на действителното започва устното молдовско народно творчество.

Системата от фолклорни жанрове, предавани устно от поколение на поколение, обхваща поезията на календара и семейството

Обичаи, пословици, поговорки, народни балади и юнашки стихотворения, доини, приказки.

Молдовският фолклор се основава на дейността на хората, техния 1gõt, борбата срещу поробителите за независимост на страната срещу социалния гнет и др. В тях бичувани боляри, омразни фанариоти. Обичаните от народа теми са борбата срещу татарските и турските поробители, пеят се подвизите на народните отмъстители, гайду-ури, но най-обичаният герой е Стефан Велики, те са известни с победата си над чуждите нашественици.

Един от най-древните жанрове на молдовския фолклор е поезията на календара и семейни обичаи. Основното място в него заемат новогодишната колинда и уретрата. Колинда се изпълняваха на Коледа или Нова година, но бяха от светски характер. Има цолинди за овчари, момчета, момичета, млади съпрузи, земевладелци и др. Някои от тях изразяват пожелания за благополучие у дома или членовете на семейството. Основната идея на колинда обикновено се изразява с нейния край „La mults an ku senetate!“ Особено популярна сред хората е новогодишната орация – плугушорул – историята за хляба от разораване на реката. сеитба преди печене. Целта му е да внуши у човека вяра в Неговата сила, да му пожелае успешна работа и просперитет.

Поговорките и пословиците отразяват житейски опитхората, тяхната мъдрост. Поговорката принадлежи към периода на турските нашествия: „Май йнчет ке ну дау турски”, на турското господство – „Туркул те бате, туркул те жудеке”, към историческото минало – „Воде да ши Хинку ба”, „Ку огожина йн кап ши ку оплакване йн процап.

Народните приказки отразяват най-добрите черти на хората: вяра в доброто, съчувствие към хората в неравностойно положение. Любимите герои на приказките бяха Fat-!frumos - смел герой и красивата и мила Иляна Косинзян.

Героите на сатиричните разкази - сноув - са боляри и служители на църквата, но най-често не обезкуражени работници Пекале и Тиндейл.

Особено място в молдовския фолклор заемат баладите и героичните стихотворения. Една от най-древните овчарски балади "Миорица", за първи път удостоверяваща името на народа: "уну-ти молдовски", разказва за самото ранен периодзаселването на волохите в района на Източните Карпати и раздорите между племената по време на образуването на молдовската държава, показва любовта към живота, към родната земя на молдовските овчари.

ДА СЕ исторически баладикоито прославят борбата срещу потисниците - татари и турци - включват "Fyntyna zherului", песен за битката при Тереблечи, патриотични песни за Стефан Велики, както и песни за хайдуци от 18-ти век: балада за Войкица, " Тобулток“, „Груя

Грозован“, „Вулкан“, „Бадиул“, „Дончиле“, „Кодреану“, „Бужор“.

Особено място в молдовския фолклор заемат лирическите песни - doins, които отразяват тежкия живот на народа, неговото страдание и лишения, борбата на различни етапи от историята, готовността му да се противопоставят на потисниците, увереността в победата над тях.

Основните функции епични произведенияМолдовският фолклор е вярата в победата народни герои, в непобедимата сила на народа, както и спецификата на обстановката, където се случват събитията: гори, планини, долини, полета, Буджак, Яш и т.н.






кратка информация

Малка Молдова често просто не се забелязва на картата на Европа. По някаква причина се смята, че Молдова е нещо като "Румъния в миниатюра". До известна степен това, разбира се, е вярно. Но въпреки това Молдова е независима уникална държава, която ще хареса всеки пътник. Молдова има средновековни манастири, църкви, крепости и други интересни забележителности. Освен това тази страна има няколко балнеологични курорта и, разбира се, много вино.

География на Молдова

Молдова се намира в Източна Европа. На запад граничи с Румъния, а на север, юг и изток - с Украйна. Общата площ на Молдова е 33 846 кв. км., а общата дължина на границата е 1389 км.

Около 13% от територията на Молдова е заета от гори, най-високата точка на страната е връх Баланеш, чиято височина достига 430 метра.

Капитал

Столицата на Молдова е град Кишинев, чието население сега наброява повече от 730 хиляди души. Заселването на хората на територията на съвременен Кишинев се появява през първата половина на 15 век.

Официален език

В Молдова официалният език е молдовският, който принадлежи към семейството на романските езици.

религия

Преобладаващото мнозинство от молдовското население (над 93%) изповядва православното християнство. В страната обаче има и малък брой протестанти (повече от 1,9%).

Държавно устройство на Молдова

Според Конституцията от 1994 г. Молдова е парламентарна република, начело на която е президентът, който се избира от депутатите на местния парламент. Молдовският парламент се състои от 101 депутати.

Депутатите на молдовския парламент се избират чрез всеобщи преки избори за 4 години.

Климат и време

Климатът в Молдова е умерено континентален с мека и суха зима и топло лято. Средната температура на въздуха през януари е от -4C, а през лятото +20C. Що се отнася до валежите, в северната част на Молдова те падат средно 600 мм годишно, а на юг - 400 мм.

Реки и езера

В Молдова има няколко големи реки. Това са на първо място Днестър, Прут и Реут. Освен това Молдова има 600 метра крайбрежие на Дунав.

Що се отнася до езерата в Молдова, те в страната са близо 60. Най-големите от тях са Белеу, Драчеле, Манта и Ротонда.

История на Молдова

Първите хора на територията на съвременна Молдова се появяват преди около 6500 години. През периода на енеолита в Молдова са живели културите Триполи и Гумелницки. Тогава на територията на съвременна Молдова са живели кимерийци, траки и дори скити.

В началото на 6 век в Молдова се появяват славяните, а през 10 век куманите. Тогава значителна част от Молдова става част от монголо-татарската Златна орда.

Едва през 1359 г. се образува Молдовското княжество, което е зависимо от Полша. През 1456 г. Княжество Молдова става васално на Османската империя.

През 18 век Молдова попада в сферата на интересите руска империя. В резултат на продължителни войни с Османската империя, след Кючук-Кайнарджийския мир, Молдовското княжество фактически става част от Руската империя.

В съответствие с Букурещкия мирен договор от 1812 г., Молдова официално става част от Русия, като същевременно има по-голяма автономия. През 1871 г. Молдова е превърната в Бесарабска губерния в рамките на Русия.

През януари 1918 г. Бесарабия обявява своята независимост от Русия. Като резултат бурни събитияПрез първата половина на 20 век част от Молдова (Бесарабия) е присъединена към Румъния, а останалата част от страната образува Молдавската автономна съветска социалистическа република, част от СССР.

През 1940 г. под натиска на СССР Румъния е принудена да се съгласи с присъединяването на Бесарабия към Молдовската ССР.

През 70-те и 80-те години на миналия век Молдовската ССР получава значителни средства от бюджета на СССР за развитие на индустрията, науката и жилищното строителство. По това време стандартът на живот в Молдова беше един от най-високите в целия СССР.

През август 1991 г. Молдова обявява своята независимост. След това в Тираспол е създадена Приднестровската молдовска република, която сега се нарича т.нар. "непризнати" републики.

култура

Молдова се намира на пресечната точка на славянската и латинската (католическата) култури. Благодарение на това молдовската култура е много оригинална и уникална.

Най-популярните празници в Молдова са Нова година, Коледа, Ден на независимостта, Ден на националния език, „Мартишор“ (посрещане на пролетта), Великден, Троица и Национален ден на виното.

Празникът "Мартишор" се чества в Молдова всяка година на 1 март. На този ден молдовците си подаряват вериги, украсени с цветя - Мартишори. Това означава, че пролетта побеждава зимата.

Кухня на Молдова

Молдовската кухня е много подобна на румънската. В същото време руските, украинските и турските кулинарни традиции също оказват забележимо влияние върху молдовската кухня. Основните продукти на молдовската кухня са месо (говеждо, свинско), картофи, зеле.

За туристите в Молдова определено препоръчваме да опитате супа Зама, агнешко чорба, борш от царевично зърно, молдовски шницел, хомини (царевична каша), оливанка (ястие от царевица, овче сирене, свинско и брашно), плацинда с разнообразни пълнежи ( сладкиши), сарали с извара (напомнящи пайове) и много други.

Молдова е известна със своите вина. Като цяло в Молдова има един вид култ към виното. Всяка година на втората неделя на октомври Молдова празнува Деня на виното. Освен това молдовците правят няколко добри марки коняк.

Забележителности на Молдова

Вековната история на Молдова е отразена в голям брой различни забележителности. Според нас десетте най-добри молдовски атракции включват следното:

  1. Ново-Няметски манастир
  2. Триумфална арка в Кишинев
  3. Винарски изби в Милести Мичи
  4. Крепостта Сорока
  5. Паметник на Стефан Велики в Кишинев
  6. Манастир Каприана
  7. Мемориален комплекс "Шерпен плацдарм"
  8. Манастир Хинку
  9. Типов манастир
  10. Църква Каушен.

Градове и курорти

Най-големите градове в Молдова са Рибница, Балти и, разбира се, Кишинев.

В Молдова има много термални и минерални извори. В близост до някои от тях са изградени балнеокурорти. И така, минералните извори на молдовския град Кахул са били известни по времето на СССР.

Сувенири/Пазаруване

Работно време

История

Развитие култури на Молдоватясно свързана с историята. Той е повлиян от романските корени, датиращи от 2 век сл. Хр., до периода на римската колонизация на Дакия. В резултат на това по-голямата част от населението на съвременна Молдова, молдовците, които са потомци на имигранти в този регион от Прут (започвайки от 14 век), имат общ етнос с румънците.

Формирането на молдовската култура става през Средновековието с възникването на Молдовското княжество. Формира се в условията на контакти с източнославянското (староруското) население, а по-късно и под властта на Османската империя.

През 1812 г. територията на съвременна Молдова е освободена от османско владичество и включена в Бесарабската провинция руска империякоето оказва голямо влияние върху развитието на културата на региона.

След Октомврийската революция през 1918г Бесарабияотиват в Румъния за 22 години, а на левия бряг на Днестър се образува Молдавската АССР, в резултат на което за известно време развитието на културата в тях се развива по различен начин.

През годините на съществуване на MSSR започва бързото развитие на културата, а филмово студио "Молдова-филм", развива се образованието и др. Разпадането на СССР и придобиването на независимост доведоха до засилване на националния молдовски компонент в съвременната култура на Молдова.

Средна възраст

Местното население започва да се идентифицира широко под името "молдовци" от четиринадесети век. Един от най-старите източници, удостоверяващи появата на етнонима "молдовец", е пасторален балада "Миорица".

Друг пример за молдовското средновековно творчество е легендата за основаването на Молдовското княжество. Доини, колинди, уретури, сноуви са били често срещани, много от които са оцелели и до днес.

По-голямата част от населението на средновековна Молдова изповядва православието, което доведе до културни връзки с други православни народи, живеещи на територията на съвременна Румъния и Украйна.

Византийско-южнославянска писменостоказва влияние върху молдовско-славянските летописи, докато полската историография оказва влияние върху официалните летописи, извършени под патронажа на молдовските владетели.

Тъй като развитието на културата се осъществи в Княжество Молдовав условията на феодално общество може да се отдели културата на господстващата класа, представена от писмени паметници и народната култура, която е отразена във фолклора и бита.

Формиране на идеологическа ориентация средновековна култура на Молдовасе проведе на два етапа. В първия, предосмански период (XIV - първата половина на XVI век) в културата се проявява идеологическата необходимост от създаване на силна централизирана и независима държава.

османски периодхарактеризиращ се с развитието на идеята за борба за сваляне на турското иго и придобиване на независимост.

От средновековните молдовски хронисти са известни Григоре Урече, Йон Некулче, Мирон и Николай Костин.

Първи книги(под формата на религиозни текстове) се появява в Молдова в средата на XVII век при владетеля Василе Лупу с участието на митрополит Варлаам и с помощта на Москва, Киев и Лвов, откъдето са донесени печатарско оборудване и хартия.

19 век

След присъединяване Бесарабиякъм Русия връзката със Запрутска Молдова, която остава под османска власт, не е напълно прекъсната.

Това е особено вярно в литературата. През 19 век творят писатели като Георге Асачи, Александру Доничи, Константин Негруци, Алеку Русо, Михай Когалничану, Василе Александри, Константин Стамати и много други. Произведенията на Державин, Жуковски, Лермонтов, Карамзин, Пушкин са преведени на молдовски.

От деветнадесети век започва френчизацията Румънска литература и изкуство, което обогатява културата и я доближава до западноевропейската. Този процес протича и в Запрут Молдова, която е част от Румъния, но в Бесарабия отива в много по-малка степен.

През 1812-1917 г., когато Бесарабия става част от Руската империя, молдовската култура научава много от руска култура.

Ако преди 1812 г. светското образование не е било широко разпространено в Бесарабия, то след 1812 г. започва да се оформя държавна образователна система: във всички окръжни градове започват да се отварят начални училища, окръжни училища и гимназии. Към 1858 г. в Бесарабия има около 400 училища от всякакъв тип, в които учат повече от 12 хиляди ученици.

Въпреки широката мрежа от образователни институции, грамотността в региона остава доста ниска. Към 1897 г. има само 15,6% грамотни (22% мъже и 8,83% жени).

IN Бесарабияса разработени и публикувани „Руско-молдовски буквар“ (1814), „Кратка руска граматика с превод на молдовски език“ (1819).

През втората половина на 19 век дебютират Йон Креанга, Михай Еминеску, Богдан-Петричеику Хасдеу.

Бесарабия в рамките на Румъния

След присъединяване Румънияобразованието е реорганизирано въз основа на румънската система. Между 1920 и 1940 г. броят на основните училища нараства от 1564 на 2188, но броят на средните училища, от друга страна, намалява почти наполовина от 76 през 1917 г. на 39 през 1940 г.

До средата на 30-те години на миналия век има увеличение на професионалните училища, но броят им намалява от 55 през 1932 г. на 43 през 1940 г. През 1930 г., според румънското преброяване, повече от 72% от населението остава неграмотно, 86,3 хиляди души (3,02%) са със средно образование, 10,8 хиляди (0,3%) са с висше образование

Молдавска АССР

За развитието на културата в левобережните райони на Молдова, където се образува Молдавската АССР, е повлияна както от борбата между посоките на романизатори и оригиналисти, така и от класовата идеология. Значителен напредък е постигнат в народното образование. Грамотността нараства от по-малко от 20% преди революцията до 36,9% до 1926 г.

През 1930 г. задължително начално образование, а от средата на 30-те години на миналия век задължително седемгодишно образование. Е основана система за професионално образование, бяха положени основите на науката, създадени са висши учебни заведения.

Открити са Тирасполският институт за народна просвета (1930), Тирасполският институт по плодовете и зеленчуците (1932), Балтийския учителски институт (1939). От негативните тенденции на междувоенния период трябва да се отбележат тежки репресии (преследване на някои писатели, учени и други културни дейци, които бяха обявени за буржоазни), затваряне на църкви.

молдовска ССР

Веднага след присъединяването на Бесарабия към СССРпрез юни 1940 г. съветското правителство пое отговорността за осигуряването на всеобщо безплатно образование.

Създадена е мрежа от институции за народна просвета, печатарство, книгоиздаване, културно просвещение, физическа култура и спорт. До 1941 г. в молдовска ССРРаботили са 1896 училища, 70% от които се преподават на молдовски език.

През 1940-41г. повече от 100 хиляди ученици получиха безплатно дрехи и обувки. Броят на учителите се е удвоил за една година.

През есента на 1940 г. се създават съюзи на писатели, композитори, архитекти и художници, създава се държавна филхармония, създават се три нови театъра и оперно студио. През 1940 г. са издадени 138 книги с тираж 1,5 милиона, от които 1,2 милиона са на молдовски език. Издадени са 56 вестника и 3 списания.

Културното развитие е прекъснато Страхотен Отечествена война След края на войната обаче започва бързо развитие, в резултат на което културата става собственост на широките маси от населението.

Междувременно съветското правителство не се интересуваше от поддържането на тесните културни връзки на региона с Румъния. Представители на местните румънска интелигенция, както и частта, пристигнала от районите на старото царство след 1918 г. са принудени да емигрират. Останалите бяха изгонени или дори унищожени, което със сигурност не можеше да не се отрази на културната ситуация в Молдова.

За развитие културни сфери, образованието и науката, съветското правителство на първия етап активно привлича квалифицирани специалисти от други части на СССР.

В бъдеще, с помощта на обучение на персонал в основните съветски научни и образователни центровее създадена национална молдовска интелигенция.

По време на MSSR започва формирането кинематография в Молдова. Създадено е филмово студио "Молдова-Филм", което произвежда по няколко пълнометражни игрални филма годишно, без да се броят документалните и анимационните филми.

В съветския период се развива и културата на гагаузите, живеещи компактно в южните райони на Молдова.

Създадена е азбука въз основа на кирилица, издадени са речници, училищни учебници, книги: „Легенданин лесно” (Следата на легендите, 1974), „Узун керван” (Дълга керван, 1985), „Жанавар йортулар” (Вълчи празници, 1990) и много други.

Беларус, Украйна и Молдова граничат пряко със страните от европейския Запад.

състояние Беларусбогати на калиеви соли и торф, добре обезпечени с трудови ресурси. Машиностроенето включва трудоемки отрасли (високопрецизни металорежещи машини, автоматични линии, електронни компютри) и металоемки производства (автомобилно и тракторно строителство, селскостопанско машиностроене). Електроенергетиката разполага с 8 ТЕЦ, работещи на газ и мазут, които също като метал идват от Русия и Украйна. Основното направление на химико-лесовъдния комплекс е производството на полимери, пластмаси и синтетични смоли. В животновъдството преобладава млечното и месодайното говедовъдство. В селското стопанство 50% от засетите площи са заети със зърнени култури, а третата част са фуражни. Ленените култури са най-разпространени на север, а картофените насаждения са най-разпространени на юг. В страната възникнаха трудни проблеми във връзка с аварията в атомната електроцентрала в Чернобил, тъй като значителна част от Беларус беше изложена на радиоактивно замърсяване. Основата на териториалната структура на икономиката е Най-големите градове. Една четвърт от градското население е съсредоточено в Минск, произвеждат се половината от машиностроенето и 20% от леката промишленост.

Украйна -Най-големият съсед на Русия по отношение на населението и продукцията от съседните страни, разположен на юг от Руската федерация. Тази държава има запаси от различни минерали. Открояват се Донецкият въглищен басейн и находищата на желязна руда край Кривой рог. на изток полуостров КримРазработват се керченски железни руди и находища на манган в близост до град Никопол. Украйна е богата на живак, никел, алуминий и титаниеви руди. В Донбас има готварска сол, сивашите и поташовите соли в Карпатите са от промишлено значение.

Липсата на водни ресурси затруднява строителството. Има много реки, но те са плитки, с малко водни ресурси. Населението живее предимно в градовете (68%). Трудовите ресурси в Украйна са достатъчни.


Основата на икономиката са горивно-енергийните и машиностроителни комплекси, металургията и химическата промишленост. Преди това въглищата в Донбас бяха в основата на горивно-енергийния комплекс. В момента горивно-енергийният комплекс на държавата зависи от доставките на петрол и газ от Русия. Електричеството се доставя от каскада от водноелектрически централи на Днепър. Повечето топлоелектрически централи работят на въглища. Във връзка с аварията в атомната електроцентрала в Чернобил, строителството на много атомни електроцентрали (южноукраински, кримски) беше спряно, въпреки че в момента недостигът на електроенергия се усеща много остро.

Черната металургия е съсредоточена в Донецк, Мариупол, Кривой Рог и Запорожие върху комбинация от коксуващи се въглища на Донбас и руди на Кривой рог. Машиностроителният комплекс е водещият в националната икономика на Украйна, той е специализиран в производството на кораби и дизелови локомотиви, камиони и трактори, металургично, минно и друго оборудване. Разнообразна химическа индустрия използва местни суровини: отпадъци от металургия и коксохимия, газ, въглища, соли.

Агропромишленият комплекс на Украйна е много значим по отношение на своя мащаб. На север, в Полис, се отглеждат лен, фураж и ръж. Сеят в степта зимна пшеница, отглеждат се захарно цвекло, царевица, слънчоглед, свине, домашни птици и добитък. На юг има много овощни градини, лозя и етеричномаслени култури. Територията на държавата се пресича от гъста мрежа от железопътни и магистрални пътища, тръбопроводи и авиокомпании. През черноморските пристанища се изнасят въглища, сол, руда, хляб, транзитен е строителният дървен материал. Внасят се дървен материал, масло, селскостопански и тропически земеделски продукти, като значителна част от стоките идват от Русия.

Основно богатство Молдова— почвени и климатични ресурси: 80 % от територията му е на земеделска земя. Неустойчивите култури изискват напояване и контрол на ерозията на почвата. Държавата е снабдена с трудови ресурси. Най-голямата индустрия селско стопанство: отглеждане на грозде, плодове, тютюн, производство на розово масло. Половината от промишленото производство е преработката на нетрайни суровини. Индустриите, които произвеждат оборудване за агропромишления комплекс, задоволяват местните нужди само с 10%, а производството на опаковки се увеличава.