Argumenti o odnosu čovjeka i prirode. Poštovan stav i ljubav prema prirodi - gotovi argumenti i teze
Čovjek i priroda: suzvučnost ili nesklad.
Problem odnosa potrošača prema prirodi
Argumenti za sastav
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
\u2060Ostali eseji o toj temi na našoj web stranici:
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Moramo shvatiti da je naša sudbina izravno povezana sa sudbinom prirode.
suprotstavlja se dvojici heroja: ljubavi prema prirodi Akim i Gogu Gertsev, kojima je priroda izvor profita, stoga Goga, bez oklijevanja, uništava svoje bogatstvo. A priroda odgovara: Goga umire tragično. Astafjev nam izravno kaže da je odmazda za bezosjećajan stav potrošača prema prirodi neizbježna.
predstavljena je priča o odnosu starog ribara i njegova hranitelja, mora. Hemingway naglašava jedinstvo glavnog junaka i prirode. Oči su mu bile plave poput mora, a ruke žuljevite, tvrde i ispucale, poput same zemlje. Iako zarađuje za život ribolovom, to čini sa zahvalnošću i poštovanjem. Uhvativši ribu, moli je za oprost. Upravo je taj plemeniti odnos prema svijetu oko nas najprirodniji i najispravniji, jer smo njegov sastavni dio. Živi smo zahvaljujući blagodati prirode. Ali ne samo zbog velikodušnosti, moramo zahvaliti prirodi, već, prije svega, zbog činjenice da se ona budi u nama ljudske duše sve najbolje: ljubav, vjera, nada, briga, dobrota, suosjećanje i još mnogo toga.
je priča o promjeni načina života ljudi u vezi s izgradnjom ogromnih industrijskih kompleksa. Ali prije svega, ovo je priča o potpunom nepoštivanju zemlje i odvajanju od njenog podrijetla. Ljudi koriste prirodne resurse, grade tvornice, brane i elektrane i za to čak ni ne zahvaljuju. Ali svaka intervencija u prirodnom svijetu zahtijeva odgovoran pristup i brzu brigu. Inače, ispada da
Zašto ljudi ne razumiju da čineći još gore zemlji, osuđuju se na smrt? Smrt nije toliko fizička koliko duhovna. Prema Rasputinu, ljudi, gubeći dodir s prirodom, prestajući se diviti njezinoj ljepoti i harmoniji, prestajući dobivati \u200b\u200bod nje emocionalnu podršku i prestajući joj zahvaljivati \u200b\u200bna darovima, postaju iscrpljeni za dušu i ustajali. Upravo se to dogodilo glavnom liku priče - Pašuti. Novi život,
svijet u kojem moraš preživjeti, a ne živjeti - sve ju je to dovelo do toga da i ona na takve zaboravlja
I duša, lišena ljepote i čistoće, prestaje osjećati. To je dobro razumjela Pashutina majka Aksinya Yegorovna, koja nikada nije željela napustiti svoje selo, iako joj snage više nisu dopuštale da tamo živi sama.
pokazuje dva pristupa prirodi: s poštovanjem i prema potrošačima. Oni su utjelovljeni u slikama glavnog junaka - Jegora Poljuškina i njegovog rođaka Fjodora Ipatoviča Burjanova. Burianov, usprkos činjenici da i sam radi kao lovočuvar u rezervatu, ne oklijeva tamo ilegalno sjeći šumu, voditi turiste u ribolov i lov i na lipu otkinuti lipov gaj. Za njega je glavna stvar njegova vlastita korist. Yegor Polushkin nije takav, iako je dobio nadimak Loš nosač (jer ne može "grabiti", hakirati, raditi bez srca, što znači da često sjedi bez posla i novca), vrlo je savjesna osoba, priroda je za njega nešto jako drago , nešto što se ne može uvrijediti. Stoga kopa i rov kako ne bi dodirnuo mravinjak koji je naišao na cesti, a kasnije, postavši šumar umjesto Burjanova, brine se o rezerviranoj šumi i jezeru, poput vlastite djece (stihovi umjesto zabranjenih natpisa, putokazi u obliku likova životinja, labudovi, kupljeno u Moskvi tako da se jezero opet zvalo Lebyazhy, a ne Crno). I Yegor umire tamo, na jezeru, štiteći ga od krivolova.
Može li priroda utjecati na čovjekov svjetonazor? Postoji li veza između ljudi i okoline? O ovim sam pitanjima razmišljao nakon što sam pročitao tekst G.N. Troepolsky. Komad se diže stvarni problem utjecaj prirode na ljude.
Autor, raspravljajući o ovoj temi, daje životni primjer... Čovjek je bio zapanjen ljepotom šume, "žuta i grimizna" boja pobudile su radosne emocije, nije ni sam pisac bez razloga šumu nazvao "komadićem sreće". Prozaik nam pokazuje produhovljeno i mirno stanje junaka koji je "slušao tišinu šume". Diveći se čaroliji prirode, lovac dolazi na ideju da "osoba postaje čistija u šumi", nazivajući šumu "mjestom za razmišljanje". Publicist nas navodi na ideju da ljepota okolnog svijeta može probuditi najbolje osobine u čovjeku.
Ne može se ne složiti sa stajalištem G.N.Troepolskog. Doista, zahvaljujući ljepoti svijeta oko sebe, ljudi otkrivaju nove granice svojih mogućnosti, počinju osjećati neraskidivu vezu s prirodom.
Roman Lava Tolstoja "Rat i mir" upečatljiv je dokaz. Na primjeru glavnih likova, spisateljica pokazuje čitateljima kako ljepota prirode može utjecati unutrašnji svijet ljudski. Natasha Rostova bila je preplavljena osjećajima i osjećajima, diveći se izvanrednoj ljepoti noćnog krajolika u Otradnoye. Ovo nije kraj, nastavio je u nastavku.
Korisni materijal na temu
- Utjecaj prirode na ljude prema K.G. Paustovskog
Zahvaljujući prirodi, djevojčica se osjećala "ushićeno", spremnom za euforični let.
Potvrdu ovog problema možemo pronaći i u priči B. Vasilieva "Ne pucajte u bijele labudove". Glavni lik zaljubljen u prirodu, u njezinu jedinstvenu i tajanstvenu ljepotu. Nakon posjeta zoološkom vrtu, Yegor, zadivljen ljepotom labudova, odlučio je kupiti ove prekrasne ptice kako bi ih nastanio na jezeru. Autor nam pokazuje dobrotu duše ovog čovjeka koji nije u stanju podnijeti nasilje prema svim živim bićima. Ovaj nam primjer dokazuje da je priroda u stanju probuditi u čovjeku najbolje osobine, uputiti ga na pravi put.
Dakle, problem koji je pokrenuo prozni pisac tjera svakoga od nas na razmišljanje o važnosti postojanja snažne niti koja povezuje čovjeka i prirodu. Napokon, samo svijet svojom izvanrednom ljepotom.
Učinkovita priprema za ispit (svi predmeti) - započnite pripremu
Ažurirano: 09.06.2017
Pažnja!
Hvala na pažnji.
Ako primijetite pogrešku ili pogrešku u kucanju, odaberite tekst i pritisnite Ctrl + Enter.
Tako ćete imati neprocjenjivu korist za projekt i ostale čitatelje.
- Ljepota prirode potiče ne samo da joj se divimo, već i da razmišljamo o filozofskim temama
- Žubor rijeke, pjevanje ptica, dah vjetra - sve to pomaže vratiti mentalnu ravnotežu
- Divljenje ljepotom prirode može izazvati nalet kreativnosti, potaknuti na stvaranje remek-djela
- Čak i bezobrazna osoba može vidjeti nešto pozitivno u prirodi.
Argumenti
L.N. Tolstoj "Rat i mir". Ranjeni Andrej Bolkonski, ležeći na bojnom polju, vidi nebo Austerlitza. Ljepota neba mijenja njegov svjetonazor: junak razumije da je "sve prazno, sve je obmana". Ono što je prije živio činilo mu se beznačajnim i beznačajnim. Ljepota prirode ne može se usporediti s okrutnim, ogorčenim licima zavijanja ljudi, zvucima pucnjeva i eksplozija. Napoleon, kojeg je princ Andrija prije smatrao idolom, više nije izgledao sjajno, ali beznačajna osoba... Veličanstveno nebo Austerlitza pomoglo je Andreju Bolkonskom da se razumije, da preispita svoje poglede na život.
E. Hemingway "Starac i more". U djelu vidimo more kakvo je i za starog ribara Santiaga. More mu ne samo da hranu, već i unosi radost u život ove osobe, čini je snažnom, kao da opskrbljuje zalihe energije iz nekih nevidljivih izvora. Santiago je zahvalan moru. Starac mu se divi poput žene. Duša starog ribara je prekrasna: Santiago se može diviti ljepoti prirode, unatoč poteškoćama svog postojanja.
JE. Turgenjev "Očevi i sinovi". Svatko je sklon prirodi percipirati na svoj način. Ako je za nihilista Jevgenija Bazarova svijet oko njega radionica, predmet prakse, onda je za Arkadija Kirsanova priroda nadasve lijepa. Arkadij je volio šetati šumom. Priroda ga je privlačila, pomogla mu je doći do unutarnje ravnoteže, zacjeliti duševne rane. Junak se divio prirodi, iako to nije priznao, jer se u početku nazivao i nihilistom. Sposobnost opažanja ljepote prirode dio je karaktera junaka, što ga čini stvarnom osobom, sposobnom vidjeti najbolje na svijetu oko sebe.
Jack London “Martin Eden”. Mnoga djela pisca novaka Martina Edena temelje se na onome što je vidio na putovanjima. Nije samo to životne pričeali i prirodni svijet. Martin Eden svim silama pokušava izraziti sjaj koji je vidio na papiru. I s vremenom uspije pisati na takav način da prenese svu draž prirode kakva zapravo jest. Ispada da za Martina Edena ljepota prirode postaje izvor nadahnuća, predmet kreativnosti.
M.Yu. Lermontov "Junak našeg doba". Bešćutnost i sebičnost prema ljudima ne sprečavaju Grigorija Pechorina da se s pijetetom odnosi prema prirodi. Sve je bilo važno za junakovu dušu: proljetna stabla u trenutku cvatnje, lagani nalet vjetra, veličanstvene planine. Pechorin je u svom časopisu napisao: "Zabavno je živjeti u takvoj zemlji!" Želio je u potpunosti izraziti osjećaje koje je u njemu izazvala ljepota prirode.
KAO. Puškin "Zimsko jutro". S divljenjem veliki pjesnik opisuje krajolik zimski dan... Obraćajući se lirskoj heroini, on piše o prirodi na takav način da ona oživi pred čitateljem. Snijeg je prekriven "sjajnim tepisima", soba je osvijetljena "jantarnim sjajem" - sve ukazuje na to da je vrijeme zaista prekrasno. KAO. Puškin ne samo da je osjetio svu draž prirode, već ju je i prenio čitatelju, napisavši ovu prekrasnu pjesmu. Ljepota prirode jedan je od izvora nadahnuća za pjesnika.
U ovom se tekstu Anatolij Sobolev dotiče problema jedinstva čovjeka s prirodom. Ne možemo se ne složiti da je ovo pitanje uvijek relevantno.
Da bi privukao pažnju čitatelja, autor piše o svom putovanju u rodno selo tijekom kojeg razmišlja o ljepoti i duševnoj prirodi. Pisac shvati koliko voli ovu stepu, to je neizrecivo visoko nebo, ove planine su na okoemu. " Anatolij Sobolev piše da samo mještanin može promatrati pravu ljepotu svijeta oko sebe, budući da je "mentalno bliži prirodi i u punom smislu te riječi to bolje razumije".
Autor teksta tvrdi da upravo oni ljudi koji puno nisu izgubili životinje u divljini i nisu uživali u glasovima ptica i šuštanju lišća. U suvremeni svijet čovjek je počeo pokazivati \u200b\u200bsvoju ravnodušnost prema prirodi.
Slažem se s piscem da je moj topla zemlja, zelene trave i vedro nebo izazivaju mnoge živopisne emocije. Ne mogu zamisliti sretan život bez promatranja čudesa prirode.
Da bih dokazao svoje stajalište, želio bih navesti argument iz priče "Starac i more" Ernesta Hemingwaya.
Glavni lik Santiago zarađuje za život ribolovom, ali to čini s poštovanjem i zahvalnošću. Traži oprost od svakog uhvaćenog. Starac se korektno odnosi prema prirodi, jer zna cijeniti njezinu velikodušnost. Santiago razumije da je osoba dužna štititi svijet oko sebe, jer samo tada može živjeti u harmoniji.
Razni pisci više su puta govorili o problemu koji je autor pokrenuo u svojim djelima. Kao uvjerljiv argument može se navesti sudbina junaka priče Borisa Vasilieva "Ne pucajte u bijele labudove". Yegor Polushkin ne može zamisliti svoj život bez brige okoliš... Pazi na rezerviranu šumu i jezero kao da je vlastita djeca. Junak djela umire braneći rodnu zemlju od krivolovaca. Yegor Polushkin je primjer osobe koja živi u jedinstvu s okolinom.
Volio bih vjerovati da će čitatelji razmisliti o ovom problemu, brinuti će se o prirodi, jer ona je ta koja ljudima daje život.
Učinkovita priprema za ispit (svi predmeti) - započnite pripremu
www.kritika24.ru
Tema "Priroda i čovjek": argumenti. Problem odnosa prema prirodi
Polaganje Jedinstvenog državnog ispita samo je mali test koji će svaki student morati proći na putu odrasli život... Već danas su mnogi diplomci upoznati s predavanjem eseja u prosincu, a potom i s izradom jedinstvenog državnog ispita iz ruskog jezika. Teme koje se mogu uhvatiti za pisanje eseja potpuno su različite. I danas ćemo dati nekoliko primjera od kojih se djela mogu uzeti kao argument za "Prirodu i čovjeka".
O samoj temi
Mnogi su autori pisali o odnosu čovjeka i prirode (argumenti se mogu naći u mnogim djelima svjetske klasične književnosti).
Da biste pravilno otkrili ovu temu, morate ispravno razumjeti značenje onoga što vas pitaju. Najčešće se od učenika traži da odaberu temu (ako govorimo o eseju o književnosti). Zatim postoji nekoliko izjava koje možete odabrati poznate ličnosti... Ovdje je glavno oduzeti značenje koje je autor unio u svoj citat. Tek tada se može objasniti uloga prirode u ljudskom životu. Argumente iz literature o ovoj temi vidjet ćete u nastavku.
Ako govorimo o drugom dijelu ispitni rad na ruskom jeziku, tada je tekst već dat studentu. Ovaj tekst obično sadrži nekoliko problema - učenik samostalno bira onaj koji mu se čini najlakšim otkriti.
Mora se reći da malo učenika odabire ovu temu jer u njoj vide poteškoće. Pa, sve je vrlo jednostavno, samo trebate radove pogledati s druge strane. Glavno je razumjeti koji se argumenti iz literature o čovjeku i prirodi mogu koristiti.
Prvi problem
Argumenti ("Problem čovjeka i prirode") mogu biti potpuno različiti. Takav problem kao što je ljudska percepcija prirode shvatite kao nešto živo. Problemi prirode i čovjeka, argumenti iz literature - sve se to može sabrati u jednu cjelinu, ako malo razmislite.
Uzmimo Rat i mir Lava Tolstoja. Što se ovdje može koristiti? Prisjetimo se Nataše, koja je, napustivši kuću jedne noći, bila toliko pogođena ljepotom mirne prirode da je bila spremna raširiti ruke poput krila i odletjeti u noć.
Sjetimo se istog Andreja. Doživljavajući teške emocionalne poremećaje, junak vidi stari hrast... Kako se osjeća? Staro drvo doživljava kao moćno, mudro stvorenje, zbog čega Andrey razmišlja o ispravnoj odluci u svom životu.
Istodobno, ako vjerovanja junaka rata i mira podržavaju mogućnost postojanja prirodne duše, tada protagonist romana Očevi i sinovi Ivana Turgenjeva misli sasvim drugačije. Budući da je Bazarov čovjek znanosti, on negira bilo kakvu manifestaciju duhovnog u svijetu. Priroda nije iznimka. Proučava prirodu s gledišta biologije, fizike, kemije i drugih prirodnih znanosti. Međutim, prirodno bogatstvo ne ulijeva nikakvu vjeru u Bazarova - to je samo interes za svijet oko njega, koji se neće promijeniti.
Ova su dva djela savršena za otkrivanje teme "Čovjek i priroda", nije teško dati argumente.
Drugi problem
Problem ljudske svijesti o ljepoti prirode također se često susreće u klasična književnost... Razmotrimo dostupne primjere.
Primjerice, isto djelo Lava Tolstoja "Rat i mir". Prisjetimo se prve bitke u kojoj je sudjelovao Andrej Bolkonski. Umoran i ranjen, nosi barjak i vidi oblake na nebu. Kakvo emocionalno uzbuđenje doživljava Andrej kad vidi sivo nebo! Ljepota zbog koje zadržava duh, koja mu daje snagu!
Ali osim ruske književnosti, možemo razmotriti i djela strani klasici... Idemo uzeti poznato djelo Margaret Mitchell " nestao s vjetrom". Epizoda knjige, kada Scarlett, prošavši dugačak put kući, ugleda svoja rodna polja, iako obrasla, ali tako blizu, tako plodne zemlje! Što osjeća djevojčica? Odjednom prestaje biti nemirna, prestaje se osjećati umorno. Novi val snage, porast nade u najbolje, samopouzdanje da će sutra biti sve bolje. To je priroda, krajolik rodna zemlja spašava djevojku od očaja.
Treći problem
Argumenti („Uloga prirode u ljudskom životu“ također je prilično jednostavno pronaći u literaturi). Dovoljno je prisjetiti se samo nekoliko djela koja nam govore o učinku koje priroda ima na nas.
Primjerice, Starac i more Ernesta Hemingwaya sjajan je kao argument za skladbu. Prisjetimo se glavnih značajki radnje: starac odlazi na more radi velike ribe. Nekoliko dana kasnije napokon ima ulov: u mreži mu naleti lijepa morska pasa. Boreći se u dugoj bitci sa životinjom, starac smiruje grabežljivca. Dok se glavni lik kreće prema kući, morski pas polako umire. Sasvim sam, starac počinje razgovarati sa životinjom. Put do kuće je jako dug, a starac osjeća kako životinja postaje svoja. Ali razumije da ako grabežljivac bude pušten, neće preživjeti, a sam će starac ostati bez hrane. Pojavljuju se i druge morske životinje, gladne i osjećaju metalni miris krvi ranjene morske pse. Dok starac stigne kući, od ulovljene ribe više ništa ne ostaje.
Ovo djelo jasno pokazuje kako se čovjek lako navikne na svijet oko sebe, koliko je često teško izgubiti neku naizgled beznačajnu vezu s prirodom. Uz to, vidimo da je osoba sposobna oduprijeti se elementima prirode koja djeluje isključivo prema vlastitim zakonima.
Ili uzmite Astafijevu "Car-ribu". Ovdje promatramo kako je priroda u stanju oživjeti sve najbolje ljudske osobine. Inspirirani ljepotom okolnog svijeta, junaci priče razumiju da su sposobni za ljubav, dobrotu, velikodušnost. Priroda ih uzrokuje da se manifestiraju najbolje osobine lik.
Četvrti problem
Problem ljepote okoliša izravno je povezan s problemom čovjekova odnosa s prirodom. Argumenti se mogu navesti i iz ruske klasične poezije.
Uzmimo za primjer pjesnika Srebrno doba Sergej Jesenjin. Svi smo već s srednja škola znamo da je u svojim tekstovima Sergej Aleksandrovič pjevao ne samo ženska ljepotaali i prirodno. Kao rodom iz sela, Jesenjin je postao apsolutno seljački pjesnik. U svojim pjesmama Sergej je proslavio rusku prirodu, obraćajući pažnju na one detalje koji kod nas ostaju nezapaženi.
Primjerice, pjesma "Ne žalim, ne zovem, ne plačem" savršeno nam crta sliku rascvjetalog stabla jabuke čiji su cvjetovi toliko lagani da zapravo nalikuju slatkoj maglici među zelenilom. Ili pjesma "Sjećam se, voljena, sjećam se", koja nam govori o nesretnoj ljubavi, svojim redovima omogućava vam da zaronite u lijepu ljetnu noć, kada cvjetaju lipe, nebo je zvjezdano, a negdje u daljini mjesec sja. Stvara se osjećaj topline i romantike.
Kao argumenti mogu poslužiti još dva pjesnika "zlatnog doba" književnosti, koji su u pjesmama proslavili prirodu. “Čovjek i priroda nalaze se u Tyutchevu i Fetu. Ih ljubavna lirika neprestano se križa s opisima prirodnih krajolika. Beskrajno su uspoređivali predmete svoje ljubavi s prirodom. Pjesma Afanasy Fet "Došao sam ti s pozdravom" bilo je samo jedno od ovih djela. Čitajući redove, ne razumijete odmah o čemu autor govori - o ljubavi prema prirodi ili o ljubavi prema ženi, jer u obilježjima voljene osobe s prirodom vidi beskrajno puno zajedničkog.
Peti problem
Govoreći o argumentima ("Čovjek i priroda"), može se naići na još jedan problem. Sastoji se od ljudske intervencije u okolišu.
Kao argument koji će otkriti razumijevanje ovog problema, može se nazvati „ pseće srce»Mihail Bulgakov. Glavni lik je liječnik koji je vlastitim rukama odlučio stvoriti novu osobu s psećom dušom. Eksperiment nije donio pozitivne rezultate, samo je stvorio probleme i završio neuspjehom. Kao rezultat, možemo zaključiti da ono što stvorimo od gotovog prirodnog proizvoda nikada ne može postati bolje od togaono što je izvorno bilo, koliko god smo ga pokušavali poboljšati.
Unatoč činjenici da samo djelo ima malo drugačije značenje, ovo se djelo može promatrati iz ovog kuta.
Problem odnosa čovjeka i prirode argumenti iz života
Argumenti na temu "Priroda" za sastav ispita... Dio 1. Problemi prirode, odnos prema prirodi, životinjama, borba s prirodnim svijetom, miješanje u prirodni svijet, ljepota prirode, utjecaj prirode na ljudski karakter.
Je li čovjek kralj prirode ili dio? Zašto je odnos potrošača prema prirodi opasan? Do čega može dovesti borba čovjeka s prirodnim svijetom?
V.P. Astafjev "Car-riba"
Astafjev nam govori upozoravajuću priču o nadarenom ribaru koji ima prirodan smisao za ribolov. Međutim, ovaj junak također trguje krivolovom, istrebljujući ribu bez prebrojavanja. Junak svojim postupcima nanosi nepopravljivu štetu prirodi. Glad nije razlog za ove postupke. Utrobin se ovako ponaša iz koristoljublja.
U jednom od ovih naleta, ogromna riba naiđe na udicu krivolova. Pohlepa i ambicija sprečavaju ribara da pozove brata u pomoć, odluči po svaku cijenu izvući golemu jesetru. S vremenom Ignatyich počinje s ribom ići pod vodu. Preokret se događa u njegovoj duši, gdje traži oprost za sve svoje grijehe pred bratom, pred nevjestom koju je uvrijedio. Prevladavši pohlepu, ribar poziva brata u pomoć.
Ignatyevich mijenja svoj stav prema prirodi kad osjeti kako ga je riba "čvrsto i pažljivo pritisnula debelim i nježnim trbuhom". Razumije da ga riba pritišće, jer se i njega boji smrti koliko i njega. U ovom živom biću prestaje vidjeti samo oruđe za zaradu. Kada junak shvati svoje pogreške, očekuje ga oslobođenje i čišćenje duše od grijeha.
Na kraju priče vidimo da je priroda ribaru oprostila, dala mu novu priliku da se okaja za sve grijehe.
Borba između Ignatyicha i car-ribe metafora je bitke između čovjeka i prirode koja se odvija svaki dan. Uništavajući prirodu, čovjek se osuđuje na nestanak. Čineći štetu prirodi, čovjek sebi oduzima okoliš za postojanje. Sječući šume, uništavajući životinje, čovjek se osuđuje na izumiranje.
Ovo djelo također postavlja pitanje: može li se osoba smatrati kraljem prirode. A Astafjev daje odgovor: ne, čovjek je dio prirode, štoviše, ne uvijek najbolji. Samo briga o prirodi može održati vitalnu ravnotežu, nebrojeno uništavanje onoga što nam svijet oko nas može dovesti samo do smrti. Ponos osobe koja sebe zamišlja "kraljem prirode" vodi samo uništenju.
Moramo voljeti svijet oko sebe, postojati u miru i harmoniji s njim, poštujući svako živo biće.
Kako biste se trebali odnositi prema prirodi?
Antoine de Saint-Exupery " Mali princ».
Jedan od problema koje je pokrenuo autor ove divne priče je odnos čovjeka prema prirodi.
Glavni junak može poslužiti kao primjer poštivanja prirode. Mali princ živi na malom planetu. Njegovo osnovno pravilo: "Ustao sam ujutro, oprao se, doveo u red - i odmah doveo u red vaš planet." Mali princ svako jutro čisti vulkane i vadi baobabe koji, ako se ne liječe, mogu očistiti planet.
Glavni lik nas uči da cijenimo ljepotu u prirodnom svijetu, da je zaštitimo svom snagom, budući da je planet naš dom, a osoba ne može živjeti bez doma. Zbog toga je mali princ tražio od zmije da ga ugrize kako bi se vratio kući, na svoj planet i ružu, o kojima mora brinuti. Jer čuvati kuću u kojoj živite glavna je dužnost i odgovornost osobe.
Zašto je aktivna ljudska intervencija u prirodnom svijetu opasna? Do čega vodi borba između čovjeka i prirode?
Chingiz Aitmatov "Plakha"
Autor se usredotočuje na problem ljudskog uplitanja u prirodni svijet.
Kako bi ispunili plan isporuke mesa, ljudi odlučuju ubiti saige, koje su u tom trenutku lovili vukovi Akbar i Tašinar. Helikopteri počinju tjerati saigas prema lovcima na UAZ-u, pritom djeca vukova umiru. Kad se umorni vukovi vrate u svoj rodni brlog, otkriju da ljudi u blizini sakupljaju ostatke saiga.
Avdey poziva sudionike ovog odvratnog djela da odmah prekinu klanje, zbog čega ga lovci ubijaju.
Akbara i Taščainar su započeli novi život i rodili nova vučića, ali su i oni poginuli u požaru koji su ljudi pokrenuli.
Posljednji su put pokušali nastaviti utrku u drugom području, ali čovjek po imenu Nazarbay ukrao je i prodao četiri mladunca. Tuga majke-vuka nije imala granica. Nije slučajno što Aitmatov opisuje obitelj vukova, obdarujući ih ljudskim crtama. Oni također stvaraju obitelji, vole svoju djecu i raduju se i tuguju. Osoba u romanu predstavljena je kao manje živa. Većina ljudi u romanu prikazana su kao neosjetljiva bića lišena moralnih principa.
Bez ceremonije, potpuno bez razmišljanja o svijetu oko sebe, osoba popločavajući metre novih cesta, dolazi do tuđe kuće, gdje pljačka i uništava prirodne stanovnike. Ovaj roman pokazuje da takvo ometanje može završiti tragično i za ljude i za životinje. Na kraju djela, vučica umire, a s njom i dječačić koji je patio u ludoj borbi između dva punopravna stanovnika ovog planeta: čovjeka i vuka.
Čovjek je usko povezan sa prirodnim svijetom, važno je ne boriti se, već biti u miru i harmoniji.
Zašto je važno cijeniti ljepotu prirode?
R. Bradbury "Cijelo ljeto u jednom danu"
Ova nas priča uči cijeniti ljepotu prirode ovdje i sada. Da bi dobio osjećaj što znači "nikad ne vidjeti sunce", Bradbury prikazuje život kolonista na Veneri. Na ovom planetu pada kiša većinu vremena, a stanovnici mogu vidjeti sunce samo jednom u 7 godina. Svi se raduju ovom danu. Ali među djecom kolonista postoji jedna djevojčica koja je na svjetsku dob dovedena na Veneru, jer ima najgore od svih. Za ostalu djecu sunce je san, za Margot je nešto izgubljeno. Ovim primjerom Bradbury pokušava čitatelju prenijeti ideju: osoba počinje posebno cijeniti okolna ljepota priroda onog trenutka kad izgubi. Živimo u divnom svijetu, ali ne cijenimo ono što imamo.
NA. Nekrasov "Djed Mazai i zečevi".
Glavni lik Mazai po zanimanju je lovac. Međutim, ova osoba ima moralni kodeks i savjest. Žali se da bi na tom području bilo puno većeg broja životinja da se drugi lovci ne koriste neiskrenim metodama: ne bi hvatali životinje mrežama, ne bi ih drobili zamkama i ne bi uništavali zečeve tijekom proljetne poplave. Priča priču kako je za vrijeme poplave vidio otočić okružen vodom. Hares su se skupili na ovom otoku. Ljubazno srce lovac nije mogao izdržati, prikupio ih je na svom čamcu, doplivao do obale, a zatim pustio. Smrznute i slabe zečeve odveo je kući kako bi se mogli ugrijati, a sljedećeg jutra pustio ih je.
Moralni princip ove osobe je da nije pošteno napadati slabe. Naravno, čovjek živi od lova. Čovjek je grabežljivac, ali ima i moral koji mu ne bi smio dopustiti da "tuče lažljivu osobu". Kad se životinja ne može obraniti, tada je se ne može napasti. Takav lov pretvara osobu u ubojicu. Čovjek je obdaren velikim potencijalom, jači je i lukaviji od mnogih životinja, ali istodobno ima srce i moral. Trebate pažljivo postupati s prirodom, ne možete je samo uzeti, već joj trebate pomoći.
Kako bismo se trebali odnositi prema prirodi?
J. Zhiono "Čovjek koji je zasadio drveće"
"Čovjek koji je zasadio drveće" alegorijska je priča. U središtu priče je pastir Elzéard Bouffier, koji je sam odlučio odlučiti obnoviti ekosustav pustinjskog područja.
Četiri desetljeća Bouffier je sadio drveće s nevjerojatnim rezultatima: dolina je postala poput rajskog vrta. Vlasti su to shvatile kao prirodni fenomen, a šuma je dobila službenu državnu zaštitu. Nakon nekog vremena oko 10 000 ljudi preselilo se u ovo područje. Svi ti ljudi svoju sreću duguju Bouffieru.
Elzéard Bouffier primjer je kako se osoba treba odnositi prema prirodi. Ovo djelo u čitateljima budi ljubav prema svijetu oko sebe. Čovjek ne samo da može uništiti, već je sposoban i stvarati. Ljudski resursi su neiscrpni, svrhovitost je sposobna stvoriti život tamo gdje ne postoji. Ova je pripovijest prevedena na 13 jezika, toliko je utjecala na društvo i vlasti da su nakon čitanja stotine tisuća hektara šume obnovljene.
B.L. Vasiliev "Ne pucajte u bijele labudove"
Jedan od glavnih likova, Yegor Polushkin, čovjek je koji se ne zadržava dugo na jednom poslu. Razlog tome je nemogućnost rada "bez srca". Jako voli šumu, pazi na nju. Stoga je postavljen za šumara, dok otpušta nepoštenog Burjanova. Tada se Yegor pokazuje kao pravi borac za zaštitu prirode. Hrabro ulazi u borbu protiv krivolovaca koji su zapalili šumu i ubili labudove. Ova osoba služi kao primjer odnosa prema prirodi. Zahvaljujući ljudima poput Jegora Polushkina, čovječanstvo još nije uništilo sve što postoji na ovoj zemlji. Burjanovljevoj okrutnosti uvijek bi se trebala suprotstaviti ljubaznost u osobi koja brine o "poluškinima".
Čovjekov odnos prema prirodi, odnos čovjeka i prirode, čovjekova odgovornost za svoja djela pred prirodnim svijetom.
Ray Bradbury "I grom je došao"
Jedan od problema dotaknutih u priči R. Bradburyja "I grom je pao" je odnos prema prirodnom svijetu. Glavni lik Eckels zaranja u prošlost koristeći vremenski stroj. Svrha njegovog putovanja je lov na dinosaura. Organizatori ga upozoravaju da je moguće ubiti samo one životinje kojima prijeti prirodna smrt. Instruktor objašnjava zašto je potreban takav oprez: ako slučajno ubijete neku vrlo beznačajnu životinju, to može uvelike utjecati na cijelu budućnost. Na primjer, ako ubijete miša, tada neće biti lisice i njezinih potomaka. Ako određena lisica nestane, tada će svi njezini potomci i neki lav umrijeti, i tako dalje. Dakle, smrt jednog miša može uništiti cijele dinastije, promijeniti cijeli svijet. To pokazuje koliko je osoba povezana sa cijelim prirodnim svijetom. Ljudi ponekad misle da su kraljevi prirode, ali kad čovjek samo tako ubije malog komarca, promijeni život svojih budućih potomaka. Čovjek zauzima određeno mjesto u prirodi, ni više, ni manje. Stoga je nerazumno istrebljenje životinja toliko opasno. Nije poznato kako čovjekovi hirovi mogu utjecati na budućnost. Osoba je dužna razumjeti da cjelokupni ekosustav i budućnost same osobe ovise o njenom ponašanju, stoga se mora pažljivo odnositi prema prirodi, cijeneći svako njezino stvaranje.
Problem odnosa prema prirodi.
A.P. Platonov " Nepoznati cvijet»
Priča "Nepoznati cvijet" dotiče se problema odnosa prema prirodi. Ponašanje djece pozitivan je primjer. Dakle, djevojčica Daša otkriva cvijet koji raste u užasnim uvjetima i treba mu pomoć. Sutradan dovodi cijelu skupinu pionira, svi oni oplođuju zemlju oko cvijeta. Godinu dana kasnije vidimo posljedice takve zabrinutosti. Pustaru je nemoguće prepoznati: bila je "obrasla biljem i cvijećem", a "ptice i leptiri su je nadlijetali". Briga za prirodu ne zahtijeva uvijek čovjekov titanski napor, ali uvijek donosi tako važne rezultate. Nakon što provede sat vremena svog vremena, svaka osoba može spasiti ili "oživjeti" novi cvijet. I svaki cvijet na ovom svijetu je važan.
Kako biste se trebali odnositi prema svijetu oko sebe?
JE. Turgenjev "Očevi i sinovi"
Bazarov izjavljuje da priroda nije hram, već radionica, a u radu slijedi veličanstveni krajolik. Slike prirode, kojima je roman pun, implicitno uvjeravaju čitatelja u potpuno suprotno, naime, da je priroda hram, a ne radionica, da samo život u skladu s okolnim svijetom, a ne nasilje nad njim, može čovjeku donijeti sreću.
Kako priroda utječe na ljudski karakter?
M.Yu. Lermontov "Junak našeg doba"
Lokalitet u kojem osoba živi utječe na formiranje njezinog karaktera. Lermontov opisuje Kavkaz kao mjesto okruženo visokim opasnim planinama, kipućim, brzim rijekama, i zato ljudi koji tamo žive imaju hrabar, žestok karakter. Planine su povezane s avanturama i rizicima, a ljudski život je prevladavanje opasnosti. Surovi uvjeti prirode čine karakter osobe grubim, postaje sklon impulzivnosti, ima duh avanturizma. Za ljude koji žive na takvom području priroda nije samo pozadina. Prirodu osjećaju bolje od bilo koje osobe koja opisuje ljepotu krajolika, vole prirodu i osjećaju je u svojim srcima: "... u srcima jednostavnih osjećaj ljepote i veličine prirode jači je, sto puta življi nego u nama, oduševljeni pripovjedači riječima i na papiru" ...
Završni esej
Vkontakte pomoć
Datum objave: 11.12.2016
Argumenti koji će vam biti vrlo korisni na ispitu prilikom pisanja eseja.
- Čovječanstvo je prisiljeno žrtvovati prirodu za svoje dobro
- Ponekad pohlepa potiče ljude da naštete prirodi
- Ljudi namjerno štete prirodi radi svoje koristi
- Samo je moralno propadajuća osoba u stanju nepotrebno naštetiti prirodi
V. P. Astafjev kratka priča "Car-fish"
Glavni junak Astafijeve pripovijetke "Car-riba" u svom je selu bio poznat kao najuspješniji ribar. Ali Ignatyich je zloupotrijebio svoju vještinu: uvijek je ulovio više ribe nego što je trebalo. Junak je shvatio nezakonitost svojih postupaka i bojao se izlaganja, ali pohvala ga je uvijek prevladala. Baveći se krivolovom, Ignatyevich je nanio nepopravljivu štetu rijekama i njihovim stanovnicima.
V. Rasputin priča "Oproštaj od majke"
U priči V. Rasputina "Oproštaj od Matere" vlasti su odlučile poplaviti otok na kojem se nalazilo cijelo selo. Bilo je potrebno izgraditi novu hidroelektranu. Naravno, stanovnici Matere su zbrinuti i dobili su novo stanovanje. Ali nitko nije razmišljao o bespomoćnim stanovnicima otoka, zajedno sa zemljom pod vodom nestao je cijeli svijet, koji čovjeku nije bio vidljiv.
B. L. Vasiliev roman "Ne pucajte u bijele labudove"
U romanu Vasilijeva "Ne pucajte u bijele labudove" Burjanov je nanio ogromnu štetu prirodi. Kao šumar rezervata zloupotrijebio je službeni položaj: posjekao je šumu da bi sagradio svoju kuću, otkinuo lipe kako bi zaradio novac od bašta, a pijani turisti mirno su lovili na njenom teritoriju na zabranjenom mjestu.
Roman Chingiz Aitmanov "Plakha"
Užasne posljedice ljudskog utjecaja na prirodu ogledaju se u Aitmanovljevom romanu "Plaha". Kako bi ispunili plan zemljišne parcele, ljudi su posezali za "resursima mesa" rezervata. Ne razmišljajući o posljedicama, krivolovci su u velikom broju istrijebili saige, koji su bili hrana vukovima. Neodgovorno ponašanje ljudi izravno je utjecalo na život grabežljivaca, tijekom gladi izgubili su svoje potomstvo.
V. Rasputin priča "Vatra"
U potresnoj priči V. Vatre Rasputina "Požar", glavni je lik živio i radio u selu drvne industrije i gledao kako se sijeku goleme površine šume. Za ljude nije bilo drugog posla, jer su polja i livade poplavljene za izgradnju hidroelektrane. Ivan Petrovič se nije mogao pomiriti s jutarnjim društvom moralne vrijednosti i bio sam siguran da je to zbog sječe. Junak je bio siguran da uništavajući šumu, osoba uništava sebe.
Problem nemoralnog odnosa prema prirodi
Ne pucajte u bijele labudove
Boris Lvovich Vasiliev
U svom romanu "Ne pucajte u bijele labudove" B. Vasiliev poziva čitatelja da preuzme odgovornost za očuvanje prirode. Jegor Poljuškin, glavni junak djela, zabrinut je zbog posljedica ostatka pristiglih "turista", kao i zbog činjenice da je jezero postalo beživotno zbog krivolovaca. Sada je više nego ikad problem očuvanja planeta hitan, jer se razorni utjecaj čovjeka odvija neviđenim tempom.
Mihail Mihajlovič Prišvin
Tema interakcije prirode i čovjeka generirana je moralnim i etičkim motivima. Stoga je bio glavni u mnogim djelima ruskih prozaista i pjesnika. Junaci priče M. Prišvina "Ginseng" znaju uživati \u200b\u200bu tišini i komunikaciji s prirodom, što je za autora oličenje života. Opisuje ga kao živi organizam: stijena plače, a kamen ima srce. Autor čitatelju daje do znanja da osoba mora uložiti sve napore kako priroda ne bi patila.
Hunterove bilješke
Ivan Sergeevič Turgenjev
Uz pažljivo promatranje i duboka ljubav I. S. Turgenjev opisuje prirodu u svom djelu "Bilješke lovca". Kasyan, glavni junak priče, neumorno je bio privučen istraživanjem novih mjesta, pa je prošetao pola zemlje. Jasno je osjećao svoju povezanost s prirodom, a u njegovoj su se duši rodili snovi o pravednom svijetu u kojem svi žive zadovoljno. Njegov primjer ostaje poučan u naše vrijeme.
Ljudske suze ...
Fjodor Ivanovič Tjutčev
Složeni problem interakcije između čovjeka i okoline dotaknut je u pjesmama F. Tyutcheva. Često se služio alegorijom razmišljajući o tome ljudska sudbina... Dakle, u pjesmi "Ljudske suze ..." kišne kapi su ljudske suze. Njegove pjesme odražavaju neraskidivu vezu između ljudi i prirode.
Kralj je riba
Viktor Petrovič Astafjev
Taština i ponos prisiljavaju čovjeka da se sve više udaljava od prirode, pogrešno vjerujući da se uzdiže iznad nje. U svom djelu "Car-fish" V. Astafjev naglašava koliko je priroda strpljiva u odnosu na ljude. Autor nemilosrdno kažnjava besramno nevjerojatne turiste koji nepromišljeno love životinje i ptice. "Car-fish" podsjeća da uništavanje prirode prijeti smrću čovjeku.
Sergej Trofimovič Aleksejev
U romanu "Roy" S. Alekseev postavlja temu čovjekovog napada na prirodu. Pogled na svijet suvremeni čovjek vrlo je teško promijeniti, ali je neophodno. Napokon, navikao je na aktivnu konzumaciju, ne nudi ništa zauzvrat. Krivolov i krčenje šuma ono su što ljude zanima. Međutim, unatoč činjenici da priroda uspijeva preživjeti, to ne može trajati toliko dugo.
- Ljudska aktivnost uništava prirodu
- Prirodno stanje ovisi o osobi
- Očuvanje okoliša prioritet je društva
- Budućnost čovječanstva ovisi o stanju prirode
- Ljubav prema prirodi čovjeka čini čišćim
- Moralni ljudi štite prirodu
- Ljubav prema prirodi čovjeka mijenja na bolje, pridonosi njegovom moralnom razvoju
- Ljudi su zaboravili da je priroda njihov dom
- Svatko ima svoj pogled na ulogu prirode u ljudskom životu.
Argumenti
JE. Turgenjev "Očevi i sinovi". Djelo sadrži dva potpuno oprečna pogleda na mjesto prirode u ljudskom životu. Nihilist Jevgenij Bazarov svijet oko sebe doživljava kao materijal za vježbu, govoreći da „priroda nije hram, već radionica“. U svemu pokušava pronaći korist, a ne vidjeti ljepotu oko sebe. Junak živa bića smatra samo materijalom za svoja istraživanja. Za Arkadija Kirsanova, koji je isprva podržavao stavove Jevgenija Bazarova, priroda je izvor harmonije. Osjeća se sastavnim dijelom okolnog svijeta, vidi i osjeća ljepotu.
NA. Nekrasov "Djed Mazai i zečevi". Priča o spašavanju zečeva od strane djeda Mazaija poznata je svakoj osobi od djetinjstva. Iz pjesme velikog pjesnika jasno je da je naš junak lovac, što znači da bi za njega zečevi trebali biti prvenstveno plijen. Ali djed Mazai ne može uvrijediti životinje kad su apsolutno bespomoćne, između života i smrti. Ljubav prema prirodi ispada za osobu višom od sposobnosti da dobije lak plijen. Viče za spašenim zečevima kako ne bi naišli na njega tijekom razdoblja lova, ali ovaj trenutak pušta ih.
A.I. Kuprin "Olesya". Odnos prema prirodi glavni lik djela možemo nazvati uistinu ispravnim. Olesin život neraskidivo je povezan sa svijetom oko sebe. Osjeća da je povezana sa šumom i da je šuma nešto živo. Djevojčica voli sve živo. Olesya je spremna zaštititi sve što je povezano s prirodom: bilje, grmlje, ogromno drveće. Jedinstvo s vanjskim svijetom omogućuje joj preživljavanje na udaljenosti od ljudi, u divljini šume.
V.P. Astafjev "Car-riba". Sudbina Goše Gerceva je svijetli primjer činjenica da priroda ne može samo podnijeti ljudske napade, već se i aktivno brani uz pomoć svoje moralne moći kažnjavanja. Kažnjava se heroj koji pokaže potrošački, ciničan odnos prema okolišu. Štoviše, kazna prijeti ne samo njemu, već i čitavom čovječanstvu, ako ne shvati koliko su okrutne njegove aktivnosti. Nedostatak duhovnosti, žeđ za profitom, nepromišljeno korištenje dostignuća znanstvenog i tehnološkog napretka - sve to prijeti smrću društva.
B.L. Vasiliev "Ne pucajte u bijele labudove". Djelo pokazuje drugačiji odnos ljudi prema prirodi: vidimo i njezine branitelje i neprijatelje, čije su aktivnosti samo potrošačke prirode. Glavni lik, Yegor Polushkin, brine se o svim živim bićima. Često postaje predmet ismijavanja, jer drugi ne podržavaju njegove poglede na svijet. Egor Polushkin, polažući cijev, odlučuje zaobići mravinjak, što kod ljudi izaziva smijeh i osudu. Kad heroju zatreba novac, saznaje da stanovništvo može dobiti nagradu za namočenu bastu. Međutim, čak i u teškoj situaciji, junak ne može odlučiti uništiti žive, dok njegov rođak uništava čitav gaj radi zarade. Sin Jegora Poljuškina odlikuju se istim moralnim svojstvima: Kolka daje svoj skupi poklon (kolovrat o kojem su svi sanjali) Vovki kako bi spasio psića kojeg je dječak htio mučiti. Samoga glavnog lika ubijaju zli i zavidni ljudi zbog želje za zaštitom prirode.
Chingiz Aitmanov "Plakha". Djelo pokazuje kako osoba vlastitim rukama uništava svijet oko sebe. Ljudi se rugaju sajgama, zbog požara koji je izazvao čovjek, mladunci umiru. Ne znajući kamo usmjeriti svoje majčinska ljubav, vuk se veže za ljudsko dijete... Ljudi, ne shvaćajući to, pucaju u nju, ali jedan od njih uslijed toga ubija vlastitog sina. Nije vučica ta koja može biti kriva za smrt djeteta, već su ljudi koji su barbarski upali na njezin teritorij istrijebili njezinu djecu, što znači da su oružje uzeli protiv prirode. Djelo "Plakha" pokazuje čime je pun takav stav prema živim bićima.
D. Granin "Bison". Glavni lik s užasom shvaća da su gotovo svi ljudi, uključujući i znanstvenike, sigurni u beskonačnost prirode i beznačajan utjecaj čovjeka na nju. Bizon ne razumije kako osoba može odobriti znanstvene i građevinske projekte koji nanose nepopravljivu štetu svim živim bićima. Vjeruje da znanost u ovom slučaju ne djeluje na dobro, već na štetu čovječanstva. Junaka boli činjenica da gotovo nitko nije shvatio pravu ulogu prirode u ljudskom životu, njezinu jedinstvenost i ranjivost.
E. Hemingway "Starac i more". Za starog ribara more je hranitelj. U cijeloj pojavi junaka vidljiva je povezanost s prirodom. Starac se prema svemu odnosi s poštovanjem i zahvalnošću: traži oprost od ulovljene ribe. Djelo pokazuje ulogu velikodušnosti prirode u našim životima, a junak pokazuje uistinu ispravan stav prema svijetu oko sebe - zahvalan.
