Kada i gdje je rođen Karamzin? Dolazak u Rusiju
Često koristimo poznate riječi kao što su milosrđe, privlačnost, pa čak i ljubav. Ali malo ljudi zna da da nije bilo Nikolaja Karamzina, možda se nikada ne bi pojavili u rječniku ruske osobe. Djelo Karamzina uspoređivalo se s djelima izvanrednog sentimentalista Sterna, a čak su i pisci stavljeni u istu ravan. Posjedujući duboko analitičko razmišljanje, uspio je napisati prvu knjigu, Povijest ruske države. Karamzin je to učinio ne opisujući zasebnu povijesnu pozornicu, čiji je bio suvremenik, već prikazom panoramske slike povijesna slika Države.
Djetinjstvo i mladost N. Karamzina
Budući genij rođen je 12. prosinca 1766. godine. Odrastao je i odgajan u kući svog oca Mihaila Jegoroviča, koji je bio umirovljeni kapetan. Nikolaj je rano ostao bez majke, pa je otac bio potpuno uključen u njegov odgoj.
Čim je naučio čitati, dječak je uzeo knjige iz majčine knjižnice, među kojima su bili francuski romani, djela Emina, Rollina. Nikolaj je osnovno obrazovanje stekao kod kuće, zatim je studirao u Simbirskom plemićkom internatu, a zatim je 1778. poslan u internat profesora Moskovskog.
Još kao dijete počeo se zanimati za povijest. Tome je doprinijela knjiga o povijesti Emina.
Nikolajev radoznali um nije mu dopustio da dugo sjedi; počeo je učiti jezike i išao slušati predavanja na Moskovskom sveučilištu.
Početak karijere
Karamzinova kreativnost datira iz vremena kada je služio u Preobraženskoj gardijskoj pukovniji u Sankt Peterburgu. U tom se razdoblju Nikolaj Mihajlovič počeo okušavati kao pisac.
Riječi i poznanstva koja je stekao u Moskvi pridonijeli su formiranju Karamzina kao umjetnika. Među njegovim prijateljima bili su N. Novikov, A. Petrov, A. Kutuzov. U istom razdoblju pridružio se socijalne aktivnosti- pomogla u pripremi i izdavanju časopisa za djecu" Dječja lektira za srce i um."
Razdoblje službe nije bilo samo početak Nikolaja Karamzina, već ga je i oblikovalo kao osobu i dalo mu priliku za mnoga korisna poznanstva. Nakon očeve smrti, Nikolaj odlučuje napustiti službu i nikada joj se više ne vraća. U tadašnjem svijetu to se smatralo drskošću i izazovom društvu. Ali tko zna, da nije napustio službu, mogao bi objaviti svoje prve prijevode, ali i izvorna djela, koja pokazuju živo zanimanje za povijesne teme?
Putovanje u Europu
Karamzinov život i rad radikalno su promijenili svoju uobičajenu strukturu kada je od 1789. do 1790. putuje po Europi. Tijekom putovanja pisac posjećuje Immanuela Kanta, koji je na njega ostavio izuzetan dojam. Nikolaj Mihajlovič Karamzin, kronološka tablica koji se obnavlja njegovom prisutnošću u Francuskoj tijekom Velike francuske revolucije, nakon toga piše svoja “Pisma ruskog putnika”. Upravo ga taj rad čini slavnim.
Postoji mišljenje da upravo ova knjiga otvara odbrojavanje nova era ruska književnost. To nije nerazumno, budući da takve putne bilješke nisu bile popularne samo u Europi, već su svoje sljedbenike pronašle iu Rusiji. Među njima su A. Gribojedov, F. Glinka, V. Izmailov i mnogi drugi.
Tu “raste” usporedba Karamzina i Sterna. " Sentimentalno putovanje Tema potonjeg podsjeća na Karamzinova djela.
Dolazak u Rusiju
Vraćajući se u domovinu, Karamzin se odlučuje nastaniti u Moskvi, gdje nastavlja svoje književna djelatnost. Osim toga, postaje profesionalni pisac i novinar. Ali vrhunac ovog razdoblja je, naravno, objavljivanje Moskovskog časopisa - prvog ruskog književnog časopisa koji je objavio Karamzinova djela.
Istodobno je objavljivao zbirke i almanahe koji su ga učvrstili kao oca sentimentalizma u ruska književnost. Među njima su "Aglaya", "Panteon strane književnosti", "Moje drangulije" i drugi.
Štoviše, car Aleksandar I. uspostavio je Karamzinu titulu dvorskog historiografa. Važno je napomenuti da nakon toga nitko nije dobio sličnu titulu. To nije samo ojačalo Nikolaja Mihajloviča, već je i ojačalo njegov status u društvu.
Karamzin kao pisac
Karamzin se pridružio klasi pisanja dok je već bio u službi, jer pokušaji da se okuša u ovom polju na sveučilištu nisu bili okrunjeni velikim uspjehom.
Karamzinovo stvaralaštvo može se uvjetno podijeliti u tri glavne linije:
- književna proza, koja čini značajan dio baštine (navedeno: priče, novele);
- poezija – ima je puno manje;
- beletristika, povijesna djela.
Općenito, utjecaj njegovih djela na rusku književnost može se usporediti s utjecajem Katarine na društvo - dogodile su se promjene koje su industriju učinile humanom.
Karamzin je pisac koji je postao polazište nove ruske književnosti, čija era traje do danas.
Sentimentalizam u djelima Karamzina
Karamzin Nikolaj Mihajlovič usmjerio je pozornost pisaca, a time i njihovih čitatelja, na osjećaje kao dominantnu značajku ljudske suštine. Upravo je to obilježje temeljno za sentimentalizam i odvaja ga od klasicizma.
Osnova normalnog, prirodnog i ispravnog postojanja čovjeka ne bi trebao biti racionalni princip, već oslobađanje osjećaja i nagona, poboljšanje osjetilne strane čovjeka kao takvog, što je prirodom dano i prirodno.
Junak više nije tipičan. Individualizirana je i dana joj je jedinstvenost. Iskustva mu ne oduzimaju snagu, već ga obogaćuju, uče ga suptilno osjećati svijet i reagirati na promjene.
“Jadna Liza” smatra se programskim djelom sentimentalizma u ruskoj književnosti. Ova izjava nije u potpunosti istinita. Nikolaj Mihajlovič Karamzin, čiji je rad bukvalno eksplodirao nakon objavljivanja “Pisma ruskog putnika”, unio je sentimentalizam upravo s putopisnim bilješkama.
Poezija Karamzin
Karamzinove pjesme zauzimaju mnogo manje prostora u njegovom stvaralaštvu. Ali ne treba podcjenjivati njihovu važnost. Kao iu prozi, pjesnik Karamzin postaje neofit sentimentalizma.
Tadašnja poezija bila je vođena Lomonosovom i Deržavinom, dok je Nikolaj Mihajlovič promijenio smjer prema europskom sentimentalizmu. Dolazi do preorijentacije vrijednosti u književnosti. Umjesto u vanjski, racionalni svijet u koji autor zalazi unutrašnji svijetčovjeka, zanimaju njegove duhovne moći.
Za razliku od klasicizma, likovi jednostavnog života, svakodnevice postaju junaci, pa je u skladu s tim i predmet Karamzinove pjesme jednostavan život kako je sam izjavio. Naravno, u opisivanju svakodnevice pjesnik se suzdržava od pompoznih metafora i usporedbi, koristeći standardne i jednostavne rime.
Ali to uopće ne znači da poezija postaje siromašna i osrednja. Naprotiv, biti u mogućnosti odabrati one koji su dostupni tako da proizvedu željeni učinak i istovremeno prenesu iskustva junaka - to je glavni cilj kojem teži Karamzinovo pjesničko djelo.
Pjesme nisu monumentalne. Često pokazuju ambivalentnost ljudska priroda, dva pogleda na stvari, jedinstvo i borba suprotnosti.
Karamzinova proza
Prikazana u prozi estetska načela Karamzina nalaze se iu njegovim teorijskim radovima. Inzistira na odmaku od klasicističke fiksacije na racionalizam prema osjetljivoj strani čovjeka, njegovom duhovnom svijetu.
Glavni zadatak je prikloniti čitatelja maksimalnoj empatiji, natjerati ga da brine ne samo o junaku, već i za njega. Dakle, empatija bi trebala dovesti do unutarnje transformacije osobe, prisiljavajući je da razvije svoje duhovne resurse.
Umjetnička strana djela strukturirana je na isti način kao i pjesme: minimum složenih govornih obrazaca, kićenosti i pretencioznosti. No, da te iste putničke bilješke ne budu suhoparne reportaže, u njima do izražaja dolazi usmjerenost na prikaz mentaliteta i karaktera.
Karamzinove priče detaljno opisuju što se događa, fokusirajući se na senzualnu prirodu stvari. Ali budući da je bilo mnogo dojmova s putovanja u inozemstvo, oni su prebačeni na papir kroz sito autorovog "ja". Ne vezuje se za asocijacije koje su čvrsto utemeljene u njegovom umu. Primjerice, London nije upamtio po Temzi, mostovima i magli, nego po večerima, kad se upale lampioni i grad blista.
Likovi sami pronalaze pisca - to su njegovi suputnici ili sugovornici koje Karamzin susreće tijekom putovanja. Vrijedno je napomenuti da to nisu samo plemeniti ljudi. Bez zadrške komunicira sa društvance, i sa siromašnim studentima.
Karamzin - povjesničar
19. stoljeće dovodi Karamzina u povijest. Kad ga Aleksandar I. imenuje dvorskim historiografom, Karamzinov život i djelo ponovno doživljavaju dramatične promjene: on potpuno napušta književnu djelatnost i uranja u pisanje povijesnih djela.
Čudno, ali prvi povijesno djelo, "Bilješka o drevnom i nova Rusija u svom političkom i građanskom odnosu”, Karamzin je posvetio kritiku carevim reformama. Svrha “Bilješke” bila je prikazati konzervativno orijentirane dijelove društva, kao i njihovo nezadovoljstvo liberalnim reformama. Također je pokušao pronaći dokaze o uzaludnosti takvih reformi.
Karamzin - prevoditelj
Struktura “Povijesti”:
- uvod – opisuje ulogu povijesti kao znanosti;
- povijesti do 1612. od vremena nomadskih plemena.
Svaka priča ili narativ završava zaključcima moralne i etičke naravi.
Značenje "priča"
Čim je Karamzin završio svoje djelo, “Povijest ruske države” doslovno se rasprodala kao alva. U roku od mjesec dana prodano je 3000 primjeraka. Svi su bili zadubljeni u “povijest”: razlog tome nisu samo popunjena prazna mjesta u povijesti države, nego i jednostavnost i lakoća prezentacije. Na temelju ove knjige kasnije je nastalo više njih, budući da je i “Povijest” postala izvorom zapleta.
“Povijest ruske države” postala je prvo analitičko djelo na tu temu, a također je postala predložak i primjer za daljnji razvoj interesa za povijest u zemlji.
Nikolaj Mihajlovič Karamzin, rođen u Simbirskoj guberniji 1. prosinca 1766., a umro 1826., ušao je u rusku književnost kao duboko osjetljiv umjetnik-sentimentalist, majstor publicističke riječi i prvi ruski historiograf.
Otac mu je bio prosječan plemić, potomak tatarskog Murze Kara-Murze. Obitelj zemljoposjednika iz Simbirska, koja je živjela u selu Mikhailovka, imala je obiteljsko imanje Znamenskoye, gdje su proveli djetinjstvo i ranih godina dječak.
Nakon što je stekao početno obrazovanje kod kuće i gutao fikciju i povijest, mladi Karamzin poslan je u privatni moskovski internat nazvan po njemu. Shadena. Uz studij, u mladosti je aktivno učio strane jezike i pohađao sveučilišna predavanja.
Godine 1781. Karamzin je uvršten na trogodišnju službu u Petrogradsku Preobražensku pukovniju, koja se smatrala jednom od najboljih u to vrijeme, i napustio ju je kao poručnik. Za vrijeme njegova službovanja objavljeno je piščevo prvo djelo - prevedena priča "Drvena noga". Ovdje je upoznao mladog pjesnika Dmitrieva, iskreno dopisivanje i veliko prijateljstvo s kojim se nastavilo tijekom zajedničkog rada u Moskovskom časopisu.
Nastavljajući aktivno tražiti svoje mjesto u životu, stječući nova znanja i poznanstva, Karamzin ubrzo odlazi u Moskvu, gdje se upoznaje s N. Novikovim, izdavačem časopisa “Dječje lektira za srce i um” i članom masonskog kruga. Zlatna kruna." Komunikacija s Novikovom, kao i I. P. Turgenjevom imala je značajan utjecaj na poglede i smjer daljnjeg razvoja Karamzinove individualnosti i kreativnosti. U masonskom krugu komunikacija je također uspostavljena s Pleščejevim, A. M. Kutuzovom i I. S. Gamaleyom.
Godine 1787. objavljen je prijevod Shakespeareova djela “Julije Cezar”, a 1788. objavljen je prijevod Lessingova djela “Emilia Galotti”. Godinu dana kasnije, objavljena je prva Karamzinova vlastita publikacija, priča "Eugene i Yulia".
Istodobno, pisac ima priliku posjetiti Europu zahvaljujući naslijeđenom imanju koje je dobio. Nakon što ga je založio, Karamzin odlučuje iskoristiti taj novac za putovanje na godinu i pol dana, što će mu kasnije omogućiti da dobije snažan poticaj za svoje potpuno samoodređenje.
Tijekom svog putovanja Karamzin je posjetio Švicarsku, Englesku, Francusku i Njemačku. Na putovanjima je bio strpljiv slušatelj, budan promatrač i osjećajna osoba. Prikupio je ogroman broj bilješki i eseja o moralu i karakteru ljudi, uočio mnoge karakteristične scene iz uličnog života i svakodnevnog života ljudi različitih staleža. Sve je to postalo bogata građa za njegov budući rad, uključujući i za “Pisma ruskog putnika”, uglavnom objavljena u “Moskovskom žurnalu”.
Pjesnik u ovo vrijeme već zarađuje za život književnim radom. Sljedećih godina objavljeni su almanasi “Aonidi”, “Aglaja” i zbirka “Moje drangulije”. Poznata povijesno istinita priča "Marfa Posadnica" objavljena je 1802. godine. Karamzin je stekao slavu i poštovanje kao pisac i historiograf ne samo u Moskvi i Petrogradu, nego u cijeloj zemlji.
Ubrzo je Karamzin počeo izdavati jedinstveni društveno-politički časopis za to vrijeme, "Bulletin of Europe", u kojem je objavljivao svoje povijesne priče i radove, koji su bili priprema za rad širih razmjera.
"Povijest ruske države" - umjetnički oblikovano, titansko djelo povjesničara Karamzina, objavljeno je 1817. godine. Dvadeset i tri godine mukotrpnog rada omogućile su stvaranje ogromnog, nepristranog i po svojoj istinitosti djela, koje je ljudima otkrivalo njihovu pravu prošlost.
Smrt je zatekla pisca dok je radio na jednom od tomova "Povijesti ruske države", koja govori o "vremenu nevolja".
Zanimljivo je da je prvi otvoren u Simbirsku 1848. godine znanstvena knjižnica kasnije nazvana "Karamzinskaja".
Pokrećući pokret sentimentalizma u ruskoj književnosti, oživio je i produbio tradicionalnu književnost klasicizma. Zahvaljujući svojim inovativnim pogledima, dubokim mislima i suptilnim osjećajima, Karamzin je uspio stvoriti sliku stvarnog živog i duboko osjećajnog lika. Najviše upečatljivi primjeri u tom pogledu su njegova priča "Jadna Liza", koja je prvi put pronašla svoje čitatelje u "Moskovskom žurnalu".
Nikolaj Mihajlovič Karamzin je veliki ruski pisac, najveći pisac ere sentimentalizma. Napisao fikcija, tekstovi, drame, članci. ruski reformator književni jezik. Tvorac "Povijesti ruske države" - jednog od prvih temeljnih djela o povijesti Rusije.
“Voljela sam biti tužna, ne znajući što...”
Karamzin je rođen 1. (12.) prosinca 1766. godine u selu Mikhailovka, Buzuluk okruga, Simbirska gubernija. Odrastao je u selu svog oca, nasljednog plemića. Zanimljivo je da obitelj Karamzin ima turske korijene i potječe od tatarskog Kara-Murza (aristokratske klase).
Malo se zna o piščevom djetinjstvu. U dobi od 12 godina poslan je u Moskvu u internat profesora moskovskog sveučilišta Johanna Schadena, gdje je mladić stekao prvo obrazovanje i učio njemački i francuski. Tri godine kasnije počinje pohađati predavanja poznatog profesora estetike, pedagoga Ivana Schwartza na Moskovskom sveučilištu.
Godine 1783., na inzistiranje svog oca, Karamzin se prijavio u Preobražensku gardijsku pukovniju, ali je ubrzo umirovljen i otišao u rodni Simbirsk. U Simbirsku se događa važan događaj za mladog Karamzina - ulazi masonska loža"Zlatna kruna". Ova će odluka igrati ulogu malo kasnije, kada se Karamzin vrati u Moskvu i susreće se sa starim poznanikom iz njihove kuće - slobodnim zidarom Ivanom Turgenjevim, kao i piscima i piscima Nikolajem Novikovim, Aleksejem Kutuzovim, Aleksandrom Petrovom. U isto vrijeme počinju Karamzinovi prvi pokušaji u književnosti - sudjeluje u izdavanju prvog ruskog časopisa za djecu - "Dječje čitanje za srce i um". Četiri godine koje je proveo u društvu moskovskih slobodnih zidara imale su ozbiljan utjecaj na njega kreativni razvoj. Karamzin je u to vrijeme mnogo čitao tada popularne Rousseaua, Sterna, Herdera, Shakespearea i pokušavao prevoditi.
“U krugu Novikova počinje Karamzinovo obrazovanje, ne samo kao pisca, već i kao moralnog.”
Književnik I.I. Dmitrijev
Čovjek od pera i misli
Godine 1789. slijedi raskid s masonima i Karamzin odlazi putovati Europom. Putovao je po Njemačkoj, Švicarskoj, Francuskoj i Engleskoj, zaustavljajući se uglavnom u velikim gradovima, središtima europskog obrazovanja. Karamzin posjećuje Immanuela Kanta u Königsbergu i svjedoči Velikoj Francuskoj revoluciji u Parizu.
Na temelju rezultata ovog putovanja napisao je poznata "Pisma ruskog putnika". Ovi eseji u žanru dokumentarne proze brzo su stekli popularnost među čitateljima i učinili Karamzina poznatim i modernim piscem. U isto vrijeme, u Moskvi, iz pera pisca, rođena je priča "Jadna Liza" - priznati primjer ruske sentimentalne književnosti. Mnogi stručnjaci za književnu kritiku smatraju da s tim prvim knjigama počinje moderna ruska književnost.
"U početno razdoblje Karamzina je u svom književnom djelovanju karakterizirao širok i politički prilično nejasan “kulturni optimizam”, uvjerenje u blagotvoran utjecaj kulturnog uspjeha na pojedinca i društvo. Karamzin se nadao napretku znanosti i mirnom poboljšanju morala. Vjerovao je u bezbolno provođenje ideala bratstva i humanosti koji su prožimali književnost XVIII stoljeća u cjelini.
Yu.M. Lotman
Za razliku od klasicizma s njegovim kultom razuma, na tragu francuskih pisaca, Karamzin u ruskoj književnosti afirmira kult osjećaja, osjećajnosti i suosjećanja. Novi “sentimentalni” junaci važni su prvenstveno svojom sposobnošću da vole i predaju se osjećajima. "Oh! Volim te predmete koji me dirnu u srce i natjeraju me na suze nježne tuge!” (« Jadna Lisa»).
“Jadna Liza” lišena je morala, didaktičnosti i poučnosti, autor ne poučava, već nastoji kod čitatelja pobuditi empatiju prema likovima, što priču razlikuje od dosadašnjih tradicija klasicizma.
“Jadnu Lizu” je ruska javnost primila s takvim oduševljenjem jer je u tom djelu Karamzin prvi izrazio “novu riječ” koju je Goethe rekao Nijemcima u svom “Wertheru”.
Filolog, književni kritičar V.V. Šipovski
Nikolaj Karamzin na spomeniku "Tisućljeće Rusije" u Velikom Novgorodu. Kipari Mihail Mikešin, Ivan Šreder. Arhitekt Victor Hartman. 1862
Giovanni Battista Damon-Ortolani. Portret N.M. Karamzin. 1805. Puškinov muzej im. KAO. Puškina
Spomenik Nikolaju Karamzinu u Uljanovsku. Kipar Samuil Galberg. 1845
U isto vrijeme započela je reforma književnog jezika - Karamzin je napustio staroslavenske izraze koji su bili prisutni u pisanom jeziku, Lomonosovljevu pompoznost i korištenje crkvenoslavenskog vokabulara i gramatike. To je "Jadnu Lizu" učinilo lakom i ugodnom pričom za čitanje. Upravo je Karamzinov sentimentalizam postao temelj razvoja daljnje ruske književnosti: na njemu se temelji romantizam Žukovskog i ranog Puškina.
“Karamzin je učinio književnost humanom.”
A.I. Herzen
Jedno od najvažnijih Karamzinovih postignuća je obogaćivanje književnog jezika novim riječima: “milosrđe”, “zaljubljenost”, “slobodoumnost”, “privlačnost”, “odgovornost”, “sumnjičavost”, “uglađenost”, “prvo- klasa”, “humano”, “pločnik””, “kočijaš”, “dojam” i “utjecaj”, “dirljivo” i “zabavno”. Upravo je on u upotrebu uveo riječi “industrija”, “koncentrat”, “moral”, “estetika”, “era”, “scena”, “harmonija”, “katastrofa”, “budućnost” i druge.
“Profesionalni pisac, jedan od prvih u Rusiji koji je imao hrabrosti učiniti književni rad izvorom sredstava za život, koji je neovisnost vlastitog mišljenja cijenio iznad svega.”
Yu.M. Lotman
Godine 1791. Karamzin je započeo karijeru novinara. Postaje važna prekretnica u povijesti ruske književnosti - Karamzin je osnovao prvi ruski književni časopis, utemeljitelj sadašnjih "debelih" časopisa - "Moskovski žurnal". Na njegovim stranicama izlazi niz zbirki i almanaha: “Aglaja”, “Aonidi”, “Panteon strane književnosti”, “Moje drangulije”. Ove publikacije učinile su sentimentalizam mainstreamom književni pokret u Rusiji potkraj XIX stoljeća, a Karamzina kao njezina priznatog vođu.
Ali ubrzo slijedi Karamzinovo duboko razočaranje u svoje stare vrijednosti. Već godinu dana nakon Novikova uhićenja, časopis je zatvoren, nakon Karamzinove hrabre ode "Milosrđu" milosrđu " moćnici svijeta“Sam Karamzin je lišen, skoro pa pod istragom.
„Sve dok građanin može mirno, bez straha, zaspati, a svi vaši podanici mogu slobodno upravljati svojim životom prema svojim mislima; ...sve dok svakome dajete slobodu i ne zamračujete svjetlo u njihovim umovima; dok god je vaše povjerenje u narod vidljivo u svim vašim poslovima: do tada ćete biti sveto počašćeni... ništa ne može poremetiti mir vaše države.”
N.M. Karamzin. "Za milost"
Karamzin je veći dio 1793–1795 proveo u selu i objavio zbirke: “Aglaja”, “Aonidi” (1796). Planira izdati nešto poput antologije o stranoj književnosti Panteon strane književnosti, ali se teško probija kroz zabrane cenzure koja nije dopuštala objavljivanje čak ni Demostenu i Ciceronu...
Razočaranje u Francuska revolucija Karamzin prasne u stihovima:
Ali vrijeme, iskustvo uništavaju
Dvorac u zraku mladosti...
...I to jasno vidim kod Platona
Ne možemo osnivati republike...
Tijekom tih godina Karamzin je sve više prelazio s lirike i proze na novinarstvo i razvoj filozofske ideje. Čak je i "Povijesni hvalospjev carici Katarini II", koji je Karamzin sastavio prilikom stupanja na prijestolje cara Aleksandra I, uglavnom publicistika. U 1801-1802, Karamzin je radio u časopisu Vestnik Evropy, gdje je uglavnom pisao članke. U praksi, njegova strast za obrazovanjem i filozofijom dolazi do izražaja u pisanju radova u povijesne teme, sve više stvarajući slavnom književniku autoritet povjesničara.
Prvi i posljednji historiograf
Ukazom od 31. listopada 1803. car Aleksandar I. dodijelio je Nikolaju Karamzinu naslov historiografa. Zanimljivo je da titula historiografa u Rusiji nije obnovljena nakon Karamzinove smrti.
Od ovog trenutka Karamzin sve zaustavlja književno djelo i već 22 godine isključivo sastavlja povijesno djelo, poznato nam pod imenom "Povijest ruske države".
Aleksej Venecianov. Portret N.M. Karamzin. 1828. Puškinov muzej im. KAO. Puškina
Karamzin postavlja sebi zadatak sastaviti povijest za široku obrazovanu publiku, ne kao istraživač, već “odaberi, animiraj, oboji” svi "privlačna, jaka, vrijedna" iz ruske povijesti. Važno je da djelo mora biti namijenjeno i stranim čitateljima kako bi se Rusija otvorila Europi.
Karamzin je u svom radu koristio materijale iz Moskovskog učilišta vanjskih poslova (osobito duhovna i ugovorna pisma knezova i akte diplomatskih odnosa), Sinodalnog spremišta, knjižnica Volokolamskog samostana i Trojice-Sergijeve lavre, privatnih zbirki rukopisi Musin-Puškina, Rumjanceva i A.I. Turgenjev, koji je sastavio zbirku dokumenata iz papinskog arhiva, kao i mnoge druge izvore. Važan dio rada bilo je proučavanje starih kronika. Konkretno, Karamzin je otkrio kroniku koja je do tada bila nepoznata znanosti, nazvanu Ipatijevska kronika.
Tijekom godina rada na “Povijesti...” Karamzin je uglavnom živio u Moskvi, odakle je putovao samo u Tver i Nižnji Novgorod, tijekom okupacije Moskve od strane Francuza 1812. godine. Ljeto je obično provodio u Ostafjevu, imanju kneza Andreja Ivanoviča Vjazemskog. Godine 1804. Karamzin se oženio kneževom kćeri Ekaterinom Andrejevnom, koja je piscu rodila devetero djece. Postala je druga žena pisca. Pisac se prvi put oženio u dobi od 35 godina, 1801. godine, za Elizavetu Ivanovnu Protasovu, koja je godinu dana nakon vjenčanja umrla od babinje. Iz prvog braka Karamzin je imao kćer Sofiju, buduću poznanicu Puškina i Lermontova.
Glavni društveni događaj u piščevu životu tih godina bila je "Bilješka o drevnoj i novoj Rusiji u njezinim političkim i građanskim odnosima", napisana 1811. “Bilješka...” odražavala je stavove konzervativnih dijelova društva nezadovoljnih liberalnim reformama cara. “Nota...” predana je caru. U njemu se, nekada liberal i “zapadnjak”, kako bi sada rekli, Karamzin pojavljuje u ulozi konzervativca i pokušava dokazati da u zemlji nisu potrebne temeljne promjene.
A u veljači 1818. Karamzin je izdao prvih osam tomova svoje "Povijesti ruske države". Naklada od 3000 primjeraka (ogromna za to vrijeme) rasprodana je u roku od mjesec dana.
KAO. Puškina
"Povijest ruske države" postala je prvo djelo namijenjeno najširem čitatelju, zahvaljujući visokim književnim vrijednostima i znanstvenoj skrupuloznosti autora. Istraživači se slažu da je ovo djelo jedno od prvih koje je pridonijelo nastanku Nacionalni identitet u Rusiji. Knjiga je prevedena na nekoliko europskih jezika.
Unatoč ogromnom dugogodišnjem radu, Karamzin nije imao vremena prije vremena završiti "Povijest..." - početkom XIX stoljeća. Nakon prvog izdanja, izašla su još tri sveska “Povijesti...”. Posljednji je bio 12. svezak, koji opisuje događaje iz Smutnog vremena u poglavlju „Međuvladavina 1611–1612“. Knjiga je objavljena nakon Karamzinove smrti.
Karamzin je u potpunosti bio čovjek svoga doba. Uspostava monarhističkih nazora u njemu pred kraj života približila je pisca obitelji Aleksandra I. posljednjih godina proveo je blizu njih, živeći u Carskom Selu. Smrt Aleksandra I. u studenom 1825. i kasniji događaji ustanka Senatski trg postao pravi udarac za pisca. Nikolaj Karamzin umro je 22. svibnja (3. lipnja) 1826. u Sankt Peterburgu, pokopan je na Tihvinskom groblju Lavre Aleksandra Nevskog.
Karamzin Nikolaj Mihajlovič poznati je ruski povjesničar, ali i pisac. Istodobno se bavio izdavaštvom, reformom ruskog jezika i bio najsjajniji predstavnik ere sentimentalizma.
Budući da je pisac rođen u plemićkoj obitelji, kod kuće je stekao izvrsno osnovno obrazovanje. Kasnije je ušao u plemićki internat, gdje je nastavio vlastito školovanje. Također u razdoblju od 1781. do 1782. Nikolaj Mihajlovič je pohađao važna sveučilišna predavanja.
Godine 1781. Karamzin je otišao služiti u Petrogradsku gardijsku pukovniju, gdje je započeo njegov rad. Nakon smrti vlastitog oca, pisac je prekinuo vojnu službu.
Od 1785. Karamzin je počeo razvijati svoj Kreativne vještine. Seli se u Moskvu, gdje se pridružuje “Prijateljskoj znanstvenoj zajednici”. Nakon ovog značajnog događaja, Karamzin je sudjelovao u izdavanju časopisa, a također je surađivao s raznim izdavačkim kućama.
Nekoliko godina pisac je putovao po europskim zemljama, gdje je upoznao razne izvanredne ljude. Upravo je to poslužilo daljnji razvoj njegovu kreativnost. Napisano je djelo poput "Pisma ruskog putnika".
Više detalja
Budući povjesničar po imenu Nikolaj Mihajlovič Karamzin rođen je u gradu Simbirsku 12. prosinca 1766. u obitelji nasljednih plemića. Nikolaj je svoje prvo osnovno obrazovanje dobio kod kuće. Nakon primanja osnovno obrazovanje, otac me poslao u plemićki internat, koji se nalazio u Simbirsku. A 1778. preselio je sina u moskovski internat. Uz svoje osnovno obrazovanje, mladi Karamzin bio je vrlo zainteresiran i za strane jezike te je u isto vrijeme pohađao predavanja.
Nakon završetka školovanja, 1781. godine, Nikolaj je, po savjetu svog oca, otišao u Vojna služba, u eliti u to vrijeme, Preobraženski puk. Karamzinov debi kao pisac dogodio se 1783. godine djelom pod nazivom "Drvena noga". Godine 1784. Karamzin je odlučio prekinuti vojnu karijeru i stoga je umirovljen s činom poručnika.
Godine 1785. nakon što je završio svoj vojna karijera, prihvaća Karamzin voljna odluka preselio iz Simbmerska, gdje je rođen i živio gotovo cijeli život, u Moskvu. Tamo je pisac upoznao Novikova i Pleščejeve. Također, dok je boravio u Moskvi, zainteresirao se za slobodno zidarstvo i zbog toga se pridružio masonskom krugu, gdje je počeo komunicirati s Gamaleyom i Kutuzovom. Uz hobi izdaje i svoj prvi dječji časopis.
Osim što piše vlastita djela, Karamzin se bavi i prevođenjem raznih djela. Tako je 1787. godine preveo Shakespeareovu tragediju "Julije Cezar". Godinu dana kasnije preveo je Lessingovu "Emiliju Galotti". Prvo djelo koje je u cijelosti napisao Karamzin objavljeno je 1789. godine i zvalo se “Eugene and Yulia”, objavljeno je u časopisu “Children’s Reading”
Godine 1789.-1790. Karamzin odlučuje diverzificirati svoj život i stoga odlazi na putovanje Europom. Pisac je posjetio velike zemlje kao što su Njemačka, Engleska, Francuska, Švicarska. Tijekom svojih putovanja Karamzin je upoznao mnoge poznate povijesne osobe toga vremena, primjerice Herder i Bonnet. Čak je i sam uspio prisustvovati nastupima Robespierrea. Tijekom putovanja nije se lako oduševio ljepotama Europe, ali je sve to pažljivo opisao, po čemu je ovo djelo nazvao “Pisma ruskog putnika”.
Detaljna biografija
Nikolaj Mihajlovič Karamzin je najveći ruski pisac i povjesničar, utemeljitelj sentimentalizma.
Nikolaj Mihajlovič Karamzin rođen je 12. prosinca 1766. u Simbirskoj guberniji. Njegov je otac bio nasljedni plemić i imao svoje imanje. Kao i većina predstavnika visoko društvo, Nikolaj se školovao kod kuće. U adolescenciji odlazi rodni dom i upisuje Moskovsko sveučilište Johann Schaden. Napreduje u učenju strani jezici. Paralelno s glavnim programom, tip pohađa predavanja poznatih pedagoga i filozofa. Tu počinje njegova književna djelatnost.
Godine 1783. Karamzin je postao vojnik Preobraženske pukovnije, gdje je služio do očeve smrti. Nakon obavijesti o njegovoj smrti, budući pisac odlazi u domovinu, gdje ostaje živjeti. Tamo upoznaje pjesnika Ivana Turgenjeva, koji je član masonske lože. Ivan Sergeevich je taj koji poziva Nikolaja da se pridruži ovoj organizaciji. Nakon što je prešao u redove slobodnih zidara, mladi se pjesnik zainteresirao za književnost Rousseaua i Shakespearea. Njegov svjetonazor postupno se počinje mijenjati. Na kraju, očarana europska kultura, prekida sve veze s ložom i odlazi na put. Obilazeći vodeće zemlje tog razdoblja, Karamzin svjedoči revoluciji u Francuskoj i sklapa nova poznanstva od kojih je najpoznatiji popularni filozof tog vremena, Immanuel Kant.
Gornji događaji jako su nadahnuli Nikolaja. Pod dojmom stvara dokumentarnu prozu “Pisma ruskog putnika” koja u potpunosti ocrtava njegove osjećaje i odnos prema svemu što se događa na Zapadu. Čitateljima se svidio sentimentalni stil. Primijetivši to, Nikolai počinje raditi na standardnom djelu ovog žanra, poznatom kao “Jadna Liza”. Otkriva misli i iskustva različiti junaci. Ovaj posao bila pozitivno primljena u društvu, zapravo je klasicizam pomaknula na dno.
Godine 1791. Karamzin se počeo baviti novinarstvom, radeći za novine Moscow Journal. U njemu objavljuje vlastite almanahe i druga djela. Osim toga, pjesnik radi na kritikama kazališne predstave. Do 1802. Nikolaj se bavio novinarstvom. Tijekom tog razdoblja Nikola se zbližio s kraljevskim dvorom, aktivno je komunicirao s carem Aleksandrom I., često su ih viđali u šetnji vrtovima i parkovima, publicist je stekao povjerenje vladara i zapravo postao njegov bliski pouzdanik. Godinu dana kasnije mijenja svoj vektor u povijesne bilješke. Ideja o stvaranju knjige koja govori o povijesti Rusije uhvatila je pisca. Dobivši titulu historiografa, piše svoje najvrjednije djelo, "Povijest ruske države". Objavljeno je 12 svezaka, od kojih je posljednji dovršen do 1826. u Carskom Selu. Tu je Nikolaj Mihajlovič proveo posljednje godine života, umro 22. svibnja 1826. od posljedica prehlade.
Prema jednoj verziji, rođen je u selu Znamenskoye, okrug Simbirsk (sada okrug Mainsky, regija Ulyanovsk), prema drugoj - u selu Mikhailovka, okrug Buzuluk, pokrajina Kazan (sada selo Preobraženka, regija Orenburg). . U U zadnje vrijeme stručnjaci su bili za "orenburšku" verziju piščeva rodnog mjesta.
Karamzin je pripadao plemićkoj obitelji koja je potjecala od tatarskog Murze, po imenu Kara-Murza. Nikolaj je bio drugi sin umirovljenog kapetana i zemljoposjednika. Rano je ostao bez majke, umrla je 1769. Za svoj drugi brak moj otac je oženio Ekaterinu Dmitrijevu, tetku pjesnika i basnopisca Ivana Dmitrijeva.
Karamzin je djetinjstvo proveo na očevom imanju i studirao je u Simbirsku u plemićkom internatu Pierrea Fauvela. U dobi od 14 godina počeo je studirati u moskovskom privatnom internatu profesora Johanna Schadena, dok je paralelno pohađao nastavu na Moskovskom sveučilištu.
Godine 1781. Karamzin je počeo služiti u Preobraženskoj pukovniji u Petrogradu, gdje je premješten iz vojnih pukovnija (u službu je uvršten 1774.), te je dobio čin potporučnika zastavnika.
U tom se razdoblju zbližava s pjesnikom Ivanom Dmitrijevim i započinje svoju književnu djelatnost prevođenjem njemački jezik“Razgovor između austrijske Marije Terezije i naše carice Elizabete na Champs Elysees” (nije sačuvano). Karamzinovo prvo objavljeno djelo bio je prijevod idile Solomona Gesnera "Drvena noga" (1783).
Godine 1784., nakon smrti svog oca, Karamzin je otišao u mirovinu s činom poručnika i nikada više nije služio. Nakon kratkog boravka u Simbirsku, gdje se pridružio masonskoj loži, Karamzin se preselio u Moskvu, ušao u krug izdavača Nikolaja Novikova i nastanio se u kući koja je pripadala Prijateljskom znanstvenom društvu Novikov.
Od 1787. do 1789. bio je urednik časopisa „Dječje štivo za srce i um“ u izdanju Novikova, gdje je objavio svoju prvu priču „Eugen i Julija“ (1789.), pjesme i prijevode. Preveo je na ruski tragedije "Julije Cezar" (1787) Williama Shakespearea i "Emilia Galotti" (1788) Gottholda Lessinga.
U svibnju 1789. Nikolaj Mihajlovič odlazi u inozemstvo i do rujna 1790. putuje Europom, posjećujući Njemačku, Švicarsku, Francusku i Englesku.
Vrativši se u Moskvu, Karamzin je počeo izdavati "Moskovski žurnal" (1791-1792), gdje su objavljena njegova "Pisma ruskog putnika", 1792. objavljena je priča "Jadna Liza", kao i priče "Natalija, bojarska kći" i "Liodor", koji su postali primjeri ruskog sentimentalizma.
Karamzin. U prvoj ruskoj pjesničkoj antologiji “Aonidi” (1796-1799) koju je sastavio Karamzin, uključio je svoje pjesme, kao i pjesme svojih suvremenika - Gabrijela Deržavina, Mihaila Heraskova, Ivana Dmitrijeva. U "Aonidima" se prvi put pojavilo slovo "ë" ruske abecede.
Karamzin je neke od proznih prijevoda objedinio u “Panteonu strane književnosti” (1798.), kratke karakteristike Ruski pisci dobili su ih za izdavanje "Panteona ruski autori, ili zbirka njihovih portreta s komentarima" (1801.-1802.). Karamzinov odgovor na stupanje na prijestolje Aleksandra I. bio je "Povijesni hvalospjev Katarini Drugoj" (1802.).
Godine 1802.-1803. Nikolaj Karamzin izdaje književni i politički časopis "Bulletin of Europe", u kojem se, uz članke o književnosti i umjetnosti, obrađuju pitanja ruske vanjske i unutarnje politike, povijesti i politički život strane zemlje. U "Bulletin of Europe" objavljivao je eseje o ruskom srednjovjekovna povijest“Marta Posadnica, ili Osvajanje Novagoroda”, “Vijesti o Marti Posadnici, uzete iz života svetog Zosime”, “Putovanje po Moskvi”, “Povijesna sjećanja i bilješke na putu do Trojice” itd.
Karamzin se razvio reforma jezika, s ciljem približavanja knjižnog jezika govornom jeziku obrazovanog društva. Ograničavajući upotrebu slavenizama, široko koristeći jezične posudbe i tragove iz europskih jezika (uglavnom francuskog), uvodeći nove riječi, Karamzin je stvorio novi književni slog.
Dana 12. studenoga (31. listopada po starom stilu) 1803., osobnim carskim dekretom Aleksandra I., Nikolaj Karamzin imenovan je historiografom "da napiše kompletna Povijest Otadžbina." Od tog vremena do kraja svojih dana radio je na glavnom djelu svog života - "Povijesti ruske države". Otvorene su mu knjižnice i arhivi. Godine 1816.-1824. objavljeno je prvih 11 tomova djelo je objavljeno u Sankt Peterburgu, 12. svezak, posvećen opisu događaja iz "vremena nevolja", Karamzin nije imao vremena završiti; objavljen je nakon smrti historiografa 1829.
Godine 1818. Karamzin postaje članom Ruska akademija, počasni član Peterburške akademije znanosti. Dobio je djelatnog državnog vijećnika te je odlikovan Redom svete Ane I. stupnja.
U prvim mjesecima 1826. bolovao je od upale pluća, koja je narušila njegovo zdravlje. Dana 3. lipnja (22. svibnja po starom stilu) 1826. Nikolaj Karamzin umire u Petrogradu. Pokopan je na Tihvinskom groblju Lavre Aleksandra Nevskog.
Karamzin je bio po drugi put oženjen Ekaterinom Kolyvanovom (1780.-1851.), sestrom pjesnika Petra Vjazemskog, koja je bila gospodarica najboljeg književnog salona u Petrogradu, u kojem su se nalazili pjesnici Vasilij Žukovski, Aleksandar Puškin, Mihail Ljermontov i posjetio književnik Nikolaj Gogolj. Pomagala je historiografu u lektoriranju 12 svezaka Povijesti, a nakon njegove smrti dovršila je izdanje posljednjeg sveska.
Njegova prva žena, Elizaveta Protasova, umrla je 1802. Iz prvog braka Karamzin je imao kćer Sofiju (1802.-1856.), koja je postala sluškinja, bila je vlasnica književnog salona i prijateljica pjesnika Aleksandra Puškina i Mihaila Ljermontova.
U drugom braku historiograf je dobio devetero djece, od kojih je petero doživjelo punoljetnost. Kći Ekaterina (1806.-1867.) udala se za kneza Meščerskog, njen sin je pisac Vladimir Meščerski (1839.-1914.).
Kći Nikolaja Karamzina Elizaveta (1821.-1891.) postala je služavka na carskom dvoru, sin Andrej (1814.-1854.) umro je u Krimskom ratu. Aleksandar Karamzin (1816.-1888.) služio je u gardi i istodobno pisao poeziju koja je objavljivana u časopisima Sovremennik i Domaće bilješke". Najmlađi sin Vladimir (1819-1869)
