Ščedrin, Silvester. Veliki ruski talent u Italiji
Silvester Ščedrin (1791-1830) „Novi Rim. Dvorac Svetog Anđela ", 1823
Ulje na platnu, 47x60, Ruski muzej
Sylvester Shchedrin (1791-1830) jedan je od najzanimljivijih umjetnika ruske umjetnosti i njemu posvećujemo svoju stotu publikaciju.
Što je prikazano na ovom platnu - umjetnik je vidio gotovo svaki dan, jer je živio vrlo blizu ovog mjesta. Slika, koja je jedna od glavnih prekretnica u Ščedrinovim djelima.
Uostalom, radnja u njemu može se tumačiti drugačije nego ranije na njegovim platnima. U prvom planu se vide stare, propadajuće kuće siromašnih uz rijeku Tiber. Nisu prljavi, izgledaju prilično uredno, ali njihova dob nadilazi njihove pokušaje da izgledaju pristojno. U blizini kuća nalaze se čamci lokalnih stanovnika, nekoliko će ih izaći na rijeku, neki su prazni.
Mnogi su ljudi na obali, zauzeti su svojim posao kao i običnoa da ga ne omete prljave vode rijeke. Jednostavni seljaci vrlo su pažljivo nacrtani, dodajući vitalnost i svjetlinu slici.
Čini se da je prilično prohladno jutro jer je nebo visoko i obojeno je hladnim srebrno-sivim tonovima. Međutim, na slici svi lako dišu, u radnji ima puno zraka. Naslikao ga je majstor slikarstva na otvoreni zrak ulje na platnu.
Ako su u prvom planu stare kuće lokalnih stanovnika, onda je u pozadini prikazan "stari" Rim. To su Castel Sant'Angelo i bazilika Svetog Petra, koje bi trebale predstavljati veličanstveni, ali ne toliko važan, stari pogled na Rim. U dubini slike oni nisu ništa više od samo svojevrsne pozadine. Urbana sirotinja i njihovi trošni domovi u prvom planu upućuju na novi Rim. Ovom slikom autor je htio prikazati kombinaciju vječnog i privremenog, visokog i niskog na jednoj slici.
izvor: grupa "Ermitaž". Vitalij Iljin.
Umjetnik Silvester Ščedrin (1791. - 1830.).
Ruski slikar, slikar krajolika, koji je postao jedan od utemeljitelja realističnog trenda u ruskim krajolicima. Može se tvrditi da je njegov rad postao polazna točka u formiranju takvog svijeta poznati slikaripoput Savrasova, Šiškina, Levitana i Vasilijeva.
Umjetnik Silvester Feodosievič Ščedrin rođen je u veljači 1791. godine u Sankt Peterburgu, u obitelji poznatog kipara, rektora Akademije umjetnosti, profesora kiparske klase Theodosiusa Shchedrina.
S devet godina Sylvester je postao student Umjetničke akademije u klasi pejzaža. Nakon osam godina studija dobio je prvu medalju za uspjeh u kreativnosti.
1811. godine Silvester Ščedrin diplomirao je na Akademiji s Velikom zlatnom medaljom i pravom „umirovljenja“ u inozemstvu. Međutim, odlazak umjetnika iz Rusije spriječen je invazijom Napoleonovih trupa 1812. godine, a putovanje je trebalo odgoditi za 1818. godinu.
1818. umjetnik odlazi u Italiju i više se ne vraća u domovinu.
Dok je još bio student Akademije, umjetnik je naslikao nekoliko izvanrednih krajolika, gdje također postoji poštivanje krajobraznih kanona iz vremena klasicizma, međutim, likovni kritičari govore o pokušajima odstupanja od kanona i približavanja krajolika stvarnom i točniji pogled na krajolik.
Pejzaži S. F. Shhedrina po svojoj su prirodi bliski općoj usmjerenosti romantizma O. A. Kiprenskog. Ščedrinove romantične tendencije nisu samodostatne, deklarativne. U obojici se romantizam sastojao od lirske, osobne percepcije čovjeka i prirode, ali ne i prelaska u subjektivnu percepciju.
Ščedrin je taj koji ima izrazito izravno promatranje prirode.
Glavna tema talijanskog razdoblja umjetnikova djela je priroda Italije, formiranje slike "Zlatne Italije", u kojoj sve diše veličinom i mirom, slike sreće i dobrote. Tamo gdje su ugodne uvale i duboke sjene od lijenog lišća, sjajne zrake sunca i ležeran tok života.
S godinama slikarova paleta postaje svjetlija, nestaju tradicionalni smeđe-oker tonovi, boje postaju čišće i čišće.
Međutim, neka povjesničari umjetnosti i kritičari pišu o bojama i tonovima.
Želim vas pozvati da se divite ljepoti koju je umjetnik stvarao do svoje smrti 1830. godine.
Silvester Ščedrin pokopan je u gradu Sorrento.
Novi Rim. Dvorac Svetog Anđela. 1823
Ščedrin S.F.
Platno, ulje
47 x 60
Ruski muzej
bilješka
Dvorac sv. Anđela u Rimu, smješten na desnoj obali Tibra, u osnovi je grobnica rimskih careva ("Hadrijanov mauzolej"). S vremenom je obnovljena i u srednjem vijeku korištena kao tvrđava, zatim kao zatvor. Na katu se nalazi kip arkanđela Mihaela, prema legendi, koji se na ovom mjestu pojavio papi Grguru Velikom tijekom epidemije kuge. Do dvorca vodi most izgrađen u davnim vremenima zvan most Sant'Angelo. Na Ščedrinovoj slici dvorac i most sv. Anđela prikazani su s lijeve obale Tibra, s nasipa Tore di Nona. U daljini možete vidjeti katedralu Svetog Petra i Vatikansku palaču.
Biografija autora
Ščedrin S.F.
Ščedrin Silvester Feodosievič (1791, Sankt Peterburg - 1830, Sorrento)
Slikar pejzaža.
Rođen u Sankt Peterburgu u obitelji kipara F.F. Ščedrin. Prvi mu je učitelj bio stric - S.F. Ščedrin, profesor "pejzažne klase" Akademije. Studirao na Carskoj akademiji umjetnosti (od 1800) kod M.M. Ivanova i F. Ya. Alekseeva (1806-1811). 1811. ostavljen je na Akademiji "na usavršavanje". Radio je u Rimu kao umirovljenik Akademije (od 1818.), putujući u Napulj, gdje se konačno nastanio 1825. U ljetnim mjesecima živio je i radio u okolici Napulja - Sorrento, Amalfi, Capri.
Jedan od najdarovitijih ruskih slikara pejzaža. Razvio je vlastiti tip krajolika. Često mijenjajući isti motiv, umjetnik je stvorio niz krajolika "Novi Rim", "Vodopadi u Tivoliju", "Verande i špilje". Jedna od prvih u europskoj umjetnosti koja se ozbiljno zainteresirala za probleme plenera. Njegova je umjetnost utjecala na nastanak napuljske "škole Posilipo".
Platno, ulje. 63,9x89,8 cm
država Galerija Tretjakov, Moskva
Pejzažno slikarstvo pojavilo se u ruskoj umjetnosti mnogo kasnije od portreta i povijesna slika... Tek u posljednjoj četvrtini 18. stoljeća među ruskim umjetnicima pojavila se skupina majstora, kojima je slika prirode postala glavna posebnost. U neobično kratkom vremenskom razdoblju, koje nije prelazilo dva ili tri desetljeća, krajobrazno slikarstvo u Rusiji doseglo je vrhunac umjetnička razina i zauzeo punopravno mjesto među ostalim žanrovima umjetnosti.
Izvanredno je da su se realne tendencije velikom snagom pokazale već u prvoj generaciji ruskih slikara krajolika. Ali u ranoj fazi razvoja pejzažno slikarstvo, krajem 18. stoljeća, želju za istinitom rekreacijom prirode još uvijek je sputavao čitav sustav konvencionalnih tehnika i pravila koji datiraju iz generalni principi umjetnost klasicizma.
Prikazivanje prirode klasična je estetika dopuštala samo u obliku "povijesnog" ili ukrasnog krajolika, a umjetnikova zadaća nije bila toliko reproducirati stvarnost koliko je idealizirati. Krajolik nije naslikan iz života, već je, koristeći se preliminarnim skicama, "komponiran" u ateljeu, proizvoljno grupirajući brojne slikovne motive - planine, slapove, šumarke, ruševine itd., Podređene dekorativnom zadatku. Na temelju klasičnih uzoraka razvijena je shema za izgradnju krajolika, u glavnim crtama, koja se svela na sljedeće: sam pogled obično je bio prikazan u dubini, u pozadini, a bliski planovi građeni su poput kazališnih krila , kao da uokviruje sliku; prostor je bio jasno podijeljen u tri paralelna plana, od kojih je prvi označen smeđa, druga u zelenoj boji i treća, najudaljenija, plavičasta; uz pomoć su ocrtani prijelazi s jednog plana na drugi linearna perspektiva, smanjujući objekte koji su postali, kao, orijentiri u izgradnji prostorne dubine. Živi dojmovi o prirodi morali su se pokoriti ovoj shemi, a realne težnje ruskih umjetnika pronalazile su izlaz samo u istinitoj reprodukciji detalja i pojedinosti krajolika uz opću konvencionalnost slike u cjelini.
Prvi koraci za oslobađanje pejzažnog slikarstva od konvencionalnih shema napravljeni su u prijelaz iz XVIII i 19. stoljeće umjetnici M. Ivanov i F. Alekseev. Završetak njihova djela pripao je ulozi izvanrednog slikara Silvestra Ščedrina, koji je dvadesetih godina 19. stoljeća rusko pejzažno slikarstvo podigao do neviđenih visina.
Ščedrin je položio akademsku školu pod izravnim nadzorom M. Ivanova i tinejdžerske godine bila pod snažnim utjecajem slike F. Alekseeva. Rana kreativnost Ščedrin, koji se još uvijek temeljio na klasičnoj tradiciji, odražavao je one pomake prema realizmu koji su obilježili krajobrazno slikarstvo njegovih prethodnika. Već u rano doba umjetničke aktivnosti odmaknuo se od "komponiranih" krajolika i okrenuo se izravnoj reprodukciji stvarne prirode. Ali tek 1820-ih, nakon dubokog kreativnog proboja, Ščedrin je uspio do kraja svladati shematizam akademskih "pejzaža" i dovesti rusko pejzažno slikarstvo na nove staze.
Da bi poboljšao svoju specijalnost, Ščedrin je 1818. poslan u Italiju kao umirovljenik Umjetničke akademije.
Rim je tih godina smatran svjetskim umjetničkim centrom. Umjetnici, posebno slikari krajolika, dolazili su ovamo iz cijele Europe. Privukla ih je slavna prošlost Italije, njezina velika umjetnost i zadivljujuća priroda. Ovdje su se mogli upoznati predstavnici svih slikarskih pravaca i škola. U šarolikom umjetničkom okruženju tadašnjeg Rima razvila se atmosfera međunarodnog rivalstva, intenzivnih slikovnih potraga, akutne borbe između novog i starog; reakcionarni temelji klasika sukobili su se s naprednim trendovima romantizma, realizam u nastajanju suprotstavio se tradicionalnim oblicima umjetnosti.
U ovoj složenoj, kreativnoj atmosferi punoj kontradikcija, Ščedrin je uspio sačuvati neovisnost i nacionalnu originalnost svog djela.
Ščedrin je odmah zauzeo istaknuto mjesto u rimskoj koloniji umjetnika. Brzo je postigao priznanje u većini široki krugovi umjetnička zajednica. Samo su se rijetki mogli natjecati s njim u snazi \u200b\u200btalenta i razini vještine. Nije pronašao učitelja - u doslovnom smislu riječi - ni u starijoj generaciji ni među svojim vršnjacima. Ali bliski kontakt s novim trendovima u krajobraznom slikarstvu bio je plodan za Ščedrina. Željno je upijao obilne i raznolike umjetničke dojmove, a njihova je kritička obrada poslužila kao snažan poticaj razvoju njegovog djela. Zajedno s najbolji slikari krajolika svoga vremena težio je istinitom prijenosu prirode, živoj neposrednosti njezina opažanja, proučavanju u prirodi, ali te je ciljeve išao postići na svoj, osebujan način.
Ovladavajući realističnom metodom prikazivanja, Ščedrin je prešao od zasebnih, analitički proučenih detalja krajolika do nove slikovne generalizacije. Dekorativnim konvencijama akademskih krajolika suprotstavio se besprijekorno preciznom reprodukcijom materijalne objektivnosti svijeta. Zavirio je u Koloseum i ruševine starog Rima, dok portretist viri u lice osobe koju prikazuje. Ovo prevladavanje dekorativnosti već je bio odlučujući korak naprijed na putu prema realizmu.
Još su plodonosniji i značajniji bili pomaci u samom odnosu prema stvarnosti, u sadržaju i tumačenju slike prirode.
Slika "Stari Rim" (1824.) u osnovi je bila posljednji komadnapisao Ščedrin s okom na prvu akademski manir... Iz drevnih uspomena okrenuo se živoj modernosti i već sljedeće 1825. godine naslikao je sliku "Novi Rim", koja je postala, kao, program njegovih daljnjih umjetničkih potraga. Od sada nadalje, Ščedrina više ne privlači veličina prošlosti, ne surova ljepota klasičnih ruševina, već poezija stvarnosti, šarm prirode koja je nadahnuta životom i radom suvremeni čovjek. Tradicionalna slika Rim, kao "vječni grad", dom poznatih umjetničkih spomenika i svjedok nekadašnje slave velikog naroda, ustupa mjesto novoj slici - slici modernog Rima i njegove svakodnevice, s ribarskim brodovima na Tibru i živahne skupine građana u prvom planu slike. Prevladavajući tradiciju "herojskog krajolika" i razumijevanje prirode kao izgovora za povijesne uspomene razvijene na Umjetničkoj akademiji, okrećući se živoj, suvremenoj stvarnosti i stvarnoj prirodi, Ščedrin je istodobno prevladao konvencionalnu akademsku shemu umjetničkog rješenja pejzažna tema... Novi sadržaj slike doveo je do nove slikovne forme.
"Novi Rim" označava prekretnicu u razvoju Ščedrinova djela. Od sredine 1820-ih započinje razdoblje najvišeg procvata njegova talenta. Posljednjih pet do šest godina svog života radio je s nevjerojatnim kreativnim intenzitetom i produktivnošću. Sve što je najvrjednije u njegovoj baštini nastaje ovih godina.
http://sttp.ru/master12.html
Dva grada napisao je Sylvester Shchedrin u Italiji: Rim i Napulj. Oni utjelovljuju talijanski život i kao najbolje, glavno razdoblje umjetnikova vlastitog postojanja i kao njegovu vlastitu temu u umjetnosti. Pejzaži Rima uvod su u povijest, visoku umjetničku tradiciju, napuljski krajolici uvod u stvaran život, šareno, bezbrižno i nepromišljeno.
"Novi Rim" nije slikovita ilustracija za svjetska povijest, i moderan grad ljupke temeda su se u njemu velika prošlost i sadašnjost prirodno sjedinile sa svom njenom svakodnevnicom. Grad koji ima svoj jedinstveni život, u kojem su ljudi i njihovi domovi, vode Tibra i čamci na obali, arkade mosta i glavnina dvorca, oblaci na nebu i kupola sv. Petar u daljini. U slikarstvu se sve to prenosi jedinstvom osvjetljenja i tonalnim jedinstvom boja.
Prema jednom suvremeniku, "Ovo mi se djelo toliko svidjelo u Rimu da su ga mnogi željeli imati. Umjetnik ... morao je ovo gledište ponoviti osam puta, ali voleći umjetnost i prirodu, nije želio biti prepisivač vlastiti rad... Svaki put je promijenio zrak i ton slike i tako izradio osam slika, koje predstavljaju istu vrstu, podjednako originalne "(VI Grigorovich. O stanju umijeća u Rusiji, 1827).
Krenimo vrlo kratko u šetnju od bazilike sv. Petra do dvorca sv. Angela. Ukupna duljina rute manja je od kilometra.
1*.
Ulica pomirenja
Via della Conciliazione jedna je od najvažnijih ulica Rima, smještena u području Borgo. Ulica je duga oko 500 metara i povezuje Castel Sant'Angelo na zapadnoj obali rijeke Tiber s Trgom Svetog Petra. Via della Conciliazione sagrađena je tijekom musolinijske obnove Rima 1936.-1950. kao glavna cesta do Trga sv. Tijekom izgradnje ulice 1936.-1950. Uništene su srednjovjekovne zgrade tog područja u kojima su se nalazila skloništa za hodočasnike iz cijeloga svijeta. Ulica je puna turističkih trgovina, kao i brojnih značajnih povijesnih i vjerskih građevina.
2.
Crkva Santa Maria u Traspontini [41.9026763N 12.4621439E]
Santa Maria u Traspontini, inače poznata kao crkva sv. Marija iza mosta “G. Peruzzija, karmelićanska crkva u Rimu. Smješteno je na mjestu drevne rimske piramide, koja se u srednjem vijeku smatrala Romulovom grobnicom. Za vrijeme pape Aleksandra Borgije piramida je srušena. Njezinu sliku možete vidjeti na brončanim vratima portala bazilike sv. Triptihona Petra i Giotta u vatikanskoj Pinakoteci. Na ovom mjestu u blizini dvorca sv. Angela, podignuta je prva crkva topnika, uništena 1527. godine kako bi se proširila linija topovske paljbe iz dvorca. Crkva u suvremeni oblik podignuta 1566. Santa Maria in Traspontina jedina je crkva u Rimu bez bubnja u kupoli. To je učinjeno kako bi se spriječilo novo razaranje tijekom topničkog granatiranja sa strane dvorca. Unutarnja dekoracija i oltarna slika s početka 17. stoljeća, glavni oltar Carla Fontane (1674).
3.
Most Viktora Emanuela II [41.901219N 12.4643165E]
Most Victor Emmanuel II most je preko rijeke Tiber, izgrađen prema projektu koji je 1886. razvio arhitekt Ennio De Rossi. Most je građen oko četvrt stoljeća. Građevinski radovi su se odužili, rokovi su više puta odgađani, a most je otvoren tek 5. lipnja 1911. godine. Most, nazvan po caru Viktoru Emanuelu II., Povezivao je povijesno središte Rima s Vatikanom. Zamijenio je nekoliko drevnih mostova koji su već bili uništeni prije tog vremena. Ulomci drevnog mosta Nero sačuvani su tik uz most. Kameni most s tri luka ima ukupnu dužinu od 108 metara. Oba su joj ruba ukrašena velikim postoljima instaliranim na visokim postoljima. brončane skulpture krilata Victoria i iznad svakog od kejeva - masivne alegorijske skulpturalne skupine sedre.
4.
5.
6.
Sv. Angela [41,9018698N 12,4664247E]
Most Svetog Anđela je pješački most preko Tibra izgrađen 134-139. od rimskog cara Hadrijana. Budući da je most vodio do Hadrijanovog mauzoleja, Rimljani su ga nazivali "Hadrijanov most" ili "Elijin most". 1450. ograda mosta nije mogla odoljeti navali hodočasnika koji su žurili slaviti u katedrali sv. Petra, i pao u rijeku; umrlo je mnogo hodočasnika. Od XVI. Stoljeća. uspostavljen je običaj vješanja tijela pogubljenih kriminalaca na most. Istodobno, na mostu su se pojavili kipovi apostola Petra i Pavla kojima je na prijedlog Berninija naknadno dodano još deset kipova anđela.
7*.
8.
9.
10.
11.
12 *. Kutne skulpture. Anđeo s kopljem ( Domenico Guidi); Anđeo sa sv. spužva ( Antonio Giorgetti); Sv. Pavao ( Paolo Romano, 1463. godine); Sv. Peter ( Lorenzetto, 1530)
13 *. Skulpture na mostu. Anđeo s natpisom ( Giulio Cartari); Anđeo s križem ( Erkul Ferrata); Anđeo sa stupcem ( Antonio Raji); Anđeo s verom Veronike ( Cosimo Fanzelli); Anđeo s poklopcem s kockama ( Paolo Naldini); Anđeo s trnovom krunom ( Paolo Naldini); Anđeo s čavlima ( Girolamo Lucenti); Anđeo s bičevima ( Lazzaro Morelli)
Sv. Angela
Castel Sant'Angelo - rimski arhitektonski spomenikPoznat i kao Hadrijanov mauzolej, ponekad zvan Tužni dvorac, visoka je cilindrična zgrada u Adriano parku na obali Tibra. Izvorno je sagrađena po naredbi rimskog cara Hadrijana kao mauzolej, kao i grobnica za ostale careve, od kojih je posljednji pokopan Caracalla, koju su pape kasnije koristili kao tvrđavu od napada barbara. Dvorac se nekad smatrao najvišom zgradom u Rimu.
14*.
Nakon što su Vizigoti zauzeli tvrđavu 410. godine, Sant'Angelo je bio potpuno srušen. Barbari su rasuli carev pepeo po vjetru i odnijeli sve što su mogli nositi. Ono malo što je ostalo preuzeo je Vatikan. U XIV stoljeću tvrđava je postala dvorac, izvršena je velika obnova iznutra i izvana.
15*.
Dvorac je savršeno odražavao cijelu bit renesansnog papizma - luksuzni papinski apartmani bili su uz zatvor, u kojem je Giordano Bruno, poznati talijanski znanstvenik i filozof, proveo šest godina u zatvoru.
16. Slikanje nizozemski umjetnik Gaspar van Vittel (1690-ih), koji je gotovo čitav život proživio u Italiji. 
Car Hadrian počeo je graditi tvrđavu 135. godine kao mauzolej za sebe i svoju obitelj. Nakon Adrijanove smrti, gradnju je dovršio 139. godine njegov nasljednik Antonin Pije. Mauzolej je bio sličan etrurskom tumulu: na četvrtastoj podlozi (duljina stranice - 84 m) postavljen je cilindar (promjer - 64 m, visina oko 20 m), okrunjen humkom, a na njegovom vrhu kiparska skupina - car u obliku Heliosa, vladajući kvadrigom. U mauzoleju su bile postavljene grobne urne careva, počevši od Hadrijana i završavajući Septimijem Severom. Tih je dana dvorac izgledao potpuno drugačije. Prema kronikama, cijela je građevina bila obložena bijelim mramorom i imala je drugačiji oblik od danas.
17. Model mauzoleja. 
S početkom teških vremena mauzolej je neprestano utvrđivan, da bi ga na kraju pretvorio u neosvojivu tvrđavu s moćnim zidovima. Tada je ta gigantska građevina ugrađena u zidove koji su okruživali grad, sagrađen pod Aurelijanom, i počela se koristiti u vojne i strateške svrhe.
18.
Prema legendi, 590. godine, za vrijeme epidemije kuge, papa Grgur Veliki vidio je na vrhu tvrđave arkanđela Mihaela koji je u mač stavio u korice, što je značilo kraj nesreće - otuda i naziv - dvorac Sveti anđele.
19.
Krajem 15. stoljeća katedrala sv. Petra - srce Vatikana - još je uvijek bila u izgradnji, ali tamo su se već održavale mise. Pored hrama u izgradnji već je postojao Sikstinska kapela... Te su zgrade i Castel Sant'Angelo bili povezani dugim utvrđenim hodnikom - passetom, kroz koju je pontifik mogao u bilo koje vrijeme sigurno ući u dvorac. Papa Aleksandar VI iskoristio je ovaj skriveni prolaz za bijeg tijekom napada na Rim vojnika francuskog kralja Karla VIII. 1494. godine, a 1527. godine duž ovog hodnika papa Klement VII. Uspio je pobjeći iz Vatikana nakon što je grad zauzeo multinacionalne trupe cara Karla V.
20*.
U to je vrijeme bio u opsjednutom dvorcu i aktivno je sudjelovao u odbijanju napada Benvenuta Cellinija, kipara, draguljara, autora poznatih memoara. Nekoliko godina kasnije, zatvoren je u dvorac kao zatvorenik i uspio je postići nemoguće - pobjegao je iz zatvora. Gospodar nije dugo ostao na slobodi: ponovno je priveden i, međutim, nakon što je pušten. U cijeloj povijesti dvorca ovo je jedina osoba koja je uspjela pobjeći iz dvorca.
21. Zatvor u dvorcu 
Papa Aleksandar VI. Borgia dao je velik doprinos obnovi dvorca, kao i cijelog rezidencijalnog dijela Vatikana. Tijekom njegove vladavine stvoreni su mnogi crteži na zidovima i stropovima, kao i dvorište nazvano po Papi. U ovom su se dvorištu održavale kazališne predstave posebno za papu Borgia i njegovu obitelj, a bilo je i mjesto čestih mučenja i smaknuća tijekom kojih je Papa obično bio osobno prisutan. U generalni plan, od renesanse do danas, izgled dvorca i njegov izgled nisu se bitno promijenili.
22. „Novi Rim. Dvorac Svetog Anđela "(Silvester Ščedrin, 1823.-1825.). Galerija Tretjakov sadrži tri od osam stvorenih verzija platna. 
Najpoznatiji vlasnik Castel Sant'Angelo nesumnjivo je 214. papa Aleksandar VI iz Borgije. Bio je inicijator mnogih restauratorskih radova u dvorcu. Krajem 1490-ih Sant'Angelo je stekao oblik blizak svojoj sadašnjosti.
23. Slika Aleksandra Brjulova s \u200b\u200bsličnom radnjom (1823. - 1826.). 
U dvorani pravde u 16. stoljeću. održavale su se sudske sjednice. Dvorac sadrži papinske stanove, dvorište Aleksandra VI., Sobu Klementa VII., Sobe Klementa VIII., Ložu Pavla III. I ložu Pavla IV .; potonjem se pridružuju prostorije u kojima se nalazio zatvor. Ovdje se nalazi knjižnica, kao i Dvorana s blagom i Tajni arhiv. S terase dvorca, nad kojom se uzdiže lik Anđela, otvara se veličanstven pogled na grad.
24.
25. Katedrala sv. Petra 
26. Vittoriano 
Dvorac ima mnogo galerija, koje obično idu duž oboda tvrđave.
27.
28.
29.
30.
Anđeosko dvorište ovo je ime dobilo jer je u njemu postavljen mramorni kip Arkanđela Mihaela iz 16. stoljeća. djelo Rafaella de Montelupa (1544), koji je do 18. stoljeća bio na vrhu dvorca. Iz dvorišta polazi apartman srednjovjekovnih dvorana, obnovljen u 17. stoljeću.
31.
32.
33.
Dvorana knjižnice
34*.
35.
Paolina dvorana
36*.
37*.
38*.
39.
40.
41.
42.
43.
44.
Dvorana Perzeja
45.
46*.
Dvorana s blagom
47.
Nacionalni muzej dvorca
48. Luca Signorelli 
49. Niccolo Pussin 
50.
51.
52. Poprsje pape Pavla III 
53.
54.
55.
Spavaća soba Pavla III
56.
57*.
58.
59. Papinsko prijestolje 
60. Monumentalni kamin 
61. Pa u dvorištu Aleksandra VI 
62. Kupka Klementa VII 
63. Dvorana urni, u kojoj su se nalazile grobne urne. 
64. Dijagonalna rampa koja vodi do dvorane za urne. 
Tradicionalni kratki videozapis koji nadopunjuje moju priču.
Novi Rim. Dvorac Svetog Anđela
“Novi Rim. Dvorac Svetog Anđela " - niz slika Silvestra Feodosieviča Ščedrina, naslikan u ranom rimskom razdoblju (1821.-1825.).
Ova je serija prekretnica u djelu Ščedrina. Prije svega, sama se radnja tumači na nov način: ribarski brodovi na vodi s ljudima, zidovi stambenih zgrada - ovo je u prvom planu, a "stari" Rim (Castel Sant'Angelo i katedrala sv. Petra) prelazi u dubine i postaje svojevrsna pozadina. Ova serija pejzaža vrlo je uspješno iskustvo Ščedrina kao plenera, majstora slikanja na otvorenom. Shema boja također se mijenja u ovim krajolicima: tmurni smeđi tonovi prvih Ščedrinovih djela sada su zamijenjeni hladnijima - srebrnastim, plavim i zelenkastim tonovima.
Jedinstvo kompozicije postiže se slikom Tibra. Ako su lijevo i u daljini veličanstvene građevine Castel Sant'Angelo, katedrala sv. Petra i Vatikansku palaču, personificirajući stari Rim, zatim s lijeve strane kompoziciju zatvaraju kuće urbane sirotinje - Novi Rim. Ovime Ščedrin naglašava da u "Vječnom gradu" postoje jedno uz drugo visoko i nisko, vječno i privremeno. Jednostavni Rimljani na obalama Tibra prikazani su s posebnom pažnjom, dajući slici istinsku vitalnost i autentičnost.
Slika „Novi Rim. Dvorac Svetog Anđela "imao je veliki uspjeh, a potom je umjetnik često ponavljao ovaj motiv u različitim svjetlosnim uvjetima. Državna Tretjakovska galerija sadrži tri verzije platna.
Izvori
- Državna Tretjakovska galerija. Umjetnost XII - početka XX. Stoljeća. - M.: ScanRus, 2007. - S. 114. - ISBN 978-5-93221-120-5
Veze
- “Novi Rim. Dvorac Svetog Anđela "u bazi podataka Tretjakovske galerije
Zaklada Wikimedia. 2010.
Pogledajte što je "Novi Rim. Dvorac Svetog Anđela" u drugim rječnicima:
Glavni grad Italije. Grad se nalazi na rijeci. Tiber, najstarije ime koji su Rumo ili Rumon poslužili kao osnova za nastanak imena Rim (talijanski. Roma). Pretpostavlja se da je ime rijeke povezano s imenom jednog od drevnih etrurskih plemena ... ... Geografska enciklopedija
Ovaj pojam ima druga značenja, vidi Rim (višeznačna odrednica). Grad Rim ital. Roma ... Wikipedia
Spomenički kip Giordana Brune Itala. Monumento a Giordano Bruno ... Wikipedia
Ovaj pojam ima druga značenja, vidi Bazilika svetog Petra (višeznačna odrednica). Katolička katedrala Katedrala sv. Petra lat. Bazilika Sancti Petri talijanski. Basilica di San Pietro ... Wikipedia
Wikipedia ima članke o drugim ljudima s ovim prezimenom, vidi Shchedrin. Ščedrin Silvester Feodosievič ... Wikipedia
Sylvester Feodosievich Shchedrin (1791 1830) ruski slikar, slikar krajolika. Sadržaj 1 Biografija 2 Kreativnost 3 Literatura 4 Linkovi //… Wikipedia
Rim 753. pr e. Povijest Rima obuhvaća 2800 godina postojanja grada koji je izrastao iz malog talijanskog sela nastalog u 9. stoljeću prije Krista. e. Danas je to ... Wikipedia
Urban VI Urbanus PP. VI 202 th ... Wikipedia
Stil ovog članka je neciklopedijski ili krši norme ruskog jezika. Članak treba ispraviti prema stilskim pravilima Wikipedije ... Wikipedije
Knjige
- Remek-djela od A do Ž. Broj 6, Astakhov A.Yu .. S novim projektom izdavačke kuće „Galerija ruskog slikarstva“ ljubitelji umjetnosti imat će nove - uistinu jedinstvene - prilike. Nudimo vam najopsežnije zbirke tema ...
- Remek djela ruskog slikarstva. Knjiga za bojanje, Konyaeva M. .. Razvoj vlastitih umjetničkih sposobnosti može započeti bojanjem. Pogotovo ako su pred vama ne samo uzorci i smiješne slike, i profesionalno nacrtani obrisi slika ...
