• Denis Davydov
• Anton Tabakov - filmografija, biografija i osobni život (fotografija)
• Tajni grijesi Natalije Fateeve
• Podrijetlo i priroda imena Ariana Poznati ljudi s tim imenom
• Citati i fraze iz sovjetskih filmova Iz kojeg filma ih ima točno tri
• Kako uštedjeti novac i živjeti za svoje zadovoljstvo
• Moderna trgovina robljem u činjenicama Vrste ropstva u modernom svijetu
• Postoji li ropstvo u modernom svijetu?
• Kako se EM lijekovi mogu zamijeniti?
• Šest posljedica vaše sive plaće

Poznati ruski književnik-slavofil Sergej Timofejevič Aksakov (rođen u Ufi 20. rujna 1791., umro 30. travnja 1859.) potjecao je iz stare plemićke obitelji. Pod utjecajem svoje majke, žene, u to vrijeme, vrlo obrazovane, Sergej Aksakov je od malih nogu čitao sve što mu je bilo dostupno što se moglo nabaviti u Ufi, zatim je poslan u kazansku gimnaziju, gdje je, usput rečeno, studij mu je prekinut na godinu dana zbog dječakove melankolije po kući. Godine 1805. Sergej je premješten na nedavno osnovano Kazansko sveučilište (do 1808.). Uspjeh njegova podučavanja omeli su, među ostalim, Aksakovljevi hobiji za lovom svih vrsta (mamčenje vukova i lisica, lov na oružje, jedenje ribe i hvatanje leptira) i njegova ovisnost o kazalištu. Prvi ga je srodio s prirodom, drugi - zaokupio mu um kazališnim poslovima i, u tadašnjem stanju kazališta, odveo ga lažnim putem "uzvišene" književnosti. Poznanstvo sa Šiškov usmjerio Sergeja Timofejeviča Aksakova na put slavenstva, što je pripremilo i naknadno slavenofilstvo.

Od 1812. Aksakov se nastanio u Moskvi, napustivši službu, i sprijateljio se s krugom moskovskih kazalištaraca, pod čijim je utjecajem prevodio Boileau, Molierea i Laharpea, te se gorljivo zalagao za stari, pompozni smjer književnosti (žestoka polemika s N. Polev). 1820. Aksakov se oženio Ol. Sem. Zaplatina i otišao u prekovolško naslijeđe svoga oca, selo Znamenskoye ili Novo-Aksakovo, 1826. godine konačno se preselio u Moskvu, gdje je ušao u cenzorski odbor. Godine 1834. - 1839. Aksakov je služio u zemljomjernoj školi (kasnije Konstantinov zemljomjerni institut), prvo kao inspektor, a zatim kao direktor. Godine 1837. Sergej Timofejevič je od oca dobio veliko nasljedstvo, što mu je omogućilo da živi široko i gostoljubivo u Moskvi kao privatna osoba. Aksakov je imao snažnu, zdravu i robusnu građu, ali od sredine 1840-ih. počeo biti bolestan (s očima); posljednjih godina bolest je poprimila bolan karakter.

Portret Sergeja Timofejeviča Aksakova. Umjetnik I. Kramskoy, 1878

Književna djelatnost Aksakova je rano počela. Godine 1806. započeo je s "Časopisom naših studija" A. Panaeva i Perevoščikova, gdje je provodio ideje Šiškova. Takve su bile Aksakovljeve umjetničke sklonosti sve do ranih 1830-ih, kada su pod utjecajem njegovog sina Konstantina Sergejeviča Aksakova, Pavlova, Pogodina i Nadeždina Okusi Sergeja Timofejeviča idu u drugom smjeru. Poznanstvo i bliskost s Gogoljem (od 1832.) presudno je utjecalo na prekretnicu u gledištima Aksakova. Njegov prvi plod bio je esej "Buran" (Almanah "Dennica" Maksimoviča 1834). Esej je postigao veliki uspjeh, a Aksakov nije skrenuo s puta na koji ga je Gogolj gurnuo. "Bilješke o jelu ribe" (1847), "Priče i memoari jednog lovca" (1855) stvorile su slavu Aksakovu nevjerojatno cjelovitim i jasnim odnosom prema prirodi, umjetničkim stilom i opisima, te uspjehom "Obiteljske kronike", započeta 1840. i dovršena 1856. (odlomci u Moskovskoj zbirci iz 1846., bez imena autora) nadmašili su sve autorove nade. Kritika, zapadnjačka i slavenofilska, postavila je Sergeja Aksakova uz bok Homera, Shakespearea, W. Scotta; ali je prvi (Dobrolyubov) iz Obiteljske kronike zaključio sumornu sliku despotizma ruskog vlastelinskog života, drugi (Homjakov) je tvrdio da je Aksakov prvi sagledao naš život s pozitivne točke gledišta. Zapravo, Sergej Timofejevič je izravno slikao portrete ljudi koji su mu bliski po duhu i krvi. “Djetinjstvo Bagrovovog unuka” (1858.) slabije je, jer autor nema takvu ljubav prema subjektu svoje slike i samo pokušava biti izravan. Njihov uspjeh bio je manji, kao i "Književni i kazališni memoari". Posljednja priča"Natasha" (udaja Aksakovljeve sestre za poznati profesor Kartashevsky) ostao nedovršen.

Možda bi bilo teško pronaći drugi primjer značaja teorijskih nazora za umjetničko stvaralaštvo od onoga što je izvanredna i poučna povijest Aksakovljeve književne djelatnosti. Ideje lažnog klasicizma, pomiješane s još nakostrijenijim idejama književnog slavenstva šiškove škole, pozitivno su umrtvile umjetnički talent Sergeja Timofejeviča Aksakova, ali utjecaj Gogolja koji ga je oslobodio svih retoričkih štihova i uništio njegovo dotadašnje književno razumijevanje. , probudio je snage koje su dugo uspavale već u dobi, prije je bilo očekivati ​​njihovo slabljenje.

Sergej Aksakov je ruski pisac, pjesnik i kritičar. "Scarlet Flower" je bajka poznata svima od djetinjstva. Aksakovljev životopis proučava se u školi u prolazu. Ova spisateljica zauzima vrlo skromno mjesto u općem obrazovnom programu. Većina njegovih djela poznata je samo književnim znanstvenicima. Tko je bio tvorac "Scarlet Flower"? Koja je umjetnička djela napisao, osim poznate bajke? Biografija Sergeja Timofejeviča Aksakova tema je članka.

ranih godina

Budući pisac rođen je krajem osamnaestog stoljeća, u Ufi. Otac mu je bio tužitelj. Majka je potjecala iz stare plemićke obitelji, čiji su predstavnici u osamnaestom stoljeću bili isključivo službenici i ljudi naprednih pogleda. Biografija Sergeja Aksakova započela je u atmosferi ljubavi i pažnje. Od djetinjstva se zaljubio u knjige. Sergej je recitirao poeziju i prepričavao bajke, u dobi od četiri godine već je slobodno čitao, a osim toga imao je nevjerojatnu sposobnost zapažanja. Jednom riječju, imao je sve šanse da kasnije postane izvanredan pisac.

Gimnazija

Biografija Sergeja Aksakova sadrži teške godine bolest. Rijetko se odvajao od majke u adolescenciji. U dobi od devet godina dječak je poslan u gimnaziju, ali se ubrzo vratio rodni dom... Činjenica je da je pisac od djetinjstva bolovao od epilepsije. Majka se dugo nije željela odvajati od sina, a Sergejevi napadi epilepsije konačno su je učvrstili u odluci da ga prebaci na kućno obrazovanje.

Dvije godine kasnije, Aksakov se ipak vratio u gimnaziju. Ova institucija nalazila se u Kazanu, a kasnije je pretvorena u sveučilište. Ovdje budući pisac nakon toga nastavio studij.

Ljubitelj književnosti

Skladaj natrag unutra studentskih godina započeo je Sergej Aksakov. Njegova biografija svjedoči o želji za pisanjem, koja se očitovala u mladosti. Pisao je eseje i bilješke za studentske novine. Tijekom studija počeo je pisati poeziju. Rana djela Aksenova nastala su pod utjecajem sentimentalnih pjesnika. Junak današnje priče imao je jedva šesnaest godina kada se učlanio u društvo ljubitelja književnosti i sudjelovao u organizaciji studentskog kazališta.

U ovom je članku izložena kratka biografija Aksakova. Oni koji su zainteresirani za temu života i rada ruskog pisca trebali bi pročitati jednu od njegovih knjiga. Aksakovljev životopis najbolje je opisan u "Obiteljskoj kronici", radu na kojem je autor započeo u prilično zreloj dobi.

Početak kreativnosti

Nakon što je završio sveučilište, otišao je u Moskvu. Godinu dana kasnije - u Sankt Peterburg. Tamo se književnik Aksakov upoznao s poznatim piscima i drugim umjetničkim osobama. Biografija je žanr koji ga je oduvijek zanimao. Stoga je pisac posvetio eseje mnogim svojim suborcima. Dakle, iz pera Aksakova izašle su biografije poznatog glumca Jakova Šušerina u devetnaestom stoljeću i pjesnika Gabriela Deržavina.

Za vrijeme rata

Godine 1811. pisac je došao u Moskvu, ali je godinu dana kasnije, iz očitih razloga, bio prisiljen napustiti glavni grad. Sergej Aksakov proveo je više od petnaest godina u provinciji Orenburg. Glavni grad je posjećivao samo u kratkim posjetama. U tom se razdoblju Aksakov ozbiljno bavio prijevodom klasične proze. Zanimala ga je i suvremena književnost i antička književnost. Aksakov je preveo Sofoklove tragedije, nekoliko Moliereovih i Boileauovih djela.

Obitelj

Supruga pisca Aksakova bila je Olga Semjonovna Zaplatin, kći generala koji je služio pod vodstvom Suvorova. Godinu dana nakon vjenčanja, rođen je prvorođenac Konstantin. Ukupno je u ovom braku bilo desetero djece. Neki od njih krenuli su očevim stopama i postali vrsni književni kritičari. Aksakov i njegova obitelj živjeli su nekoliko godina u selu u blizini Orenburga. No nije se uspio sam snaći u kućanstvu. Stoga su se Aksakovi preselili u Moskvu. Ovdje je pisac stupio u državnu službu.

Povratak u glavni grad

U Moskvi je Aksakov preuzeo poziciju cenzora, ali je ubrzo smijenjen. Tridesetih se dogodio događaj koji je negativno utjecao na sudbinu pisca. U "Moskovskom biltenu" objavljen je esej čiji je sadržaj pobudio negativne emocije kod cara. S tim u vezi izvršena je istraga. Uhitili su cenzora koji je propustio feljton. Opasnost se nadvila nad glavnim urednikom časopisa. Iznenada je u policiju došao autor opasnog eseja. I bio je to nitko drugi nego Sergej Aksakov. Protiv pisca je pokrenut kazneni postupak, a od uhićenja su ga spasila samo poznanstva s visokim dužnosnicima.

Sljedećih godina pisac je doživio ozbiljne financijske poteškoće. Dugo se nije uspio vratiti u službu. Kriv je bio taj nesretni feljton. Kada je Aksakov vraćen na mjesto cenzora, počeli su novi problemi.

Pisac je nadzirao časopis Moskva Telegraph i druge publikacije. U nekima je naveden, kako bi danas rekli, kao slobodni radnik. Kako ne bi bio optužen za pristranost, većinu eseja objavio je pod pseudonimom.

Kazalište

Početkom dvadesetih godina devetnaestog stoljeća, naravno, postojalo je nešto kao "književna kritika". Što se kazališne umjetnosti tiče, ni o kakvoj ocjeni nije moglo biti govora. Glumci koji su igrali na pozornici carskih kazališta bili su "u službi Njegovog Veličanstva", pa se njihov rad nije mogao kritizirati.

Sredinom dvadesetih godina dolazi do izvjesnog slabljenja cenzure, nakon čega u periodične publikacije s vremena na vrijeme počeli su se pojavljivati ​​relativno hrabri članci o novostima u svijetu umjetnosti. Aksakov je postao jedan od prvih kazališnih promatrača u Moskvi. Većina njegovih članaka i dalje je objavljivana pod pseudonimom. Stoga se danas ne zna točno koliko recenzija i eseja pripada peru ruskog pisca.

Gogolj

Aksakov je posvetio jednu od svojih knjiga ovom piscu. Susret s Gogoljem dogodio se 1832. godine. Ovaj događaj postao je prekretnica u biografiji Sergeja Aksakova. Divio se Gogoljevom talentu, ali ubrzo je među njima došlo do nesloge. Poznato je da je pisanje pjesme "Mrtve duše" dovelo do toga da su ruski kritičari bili podijeljeni u dva tabora, od kojih je jedan pripadao Belinskom. Drugi dio ovog djela, koji se do danas nije sačuvao, izazvao je burne polemike u književnim krugovima. Uglavnom, Gogoljevi suvremenici negativno su reagirali na to. Možda je to razlog neslaganja između autora Mrtvih duša i Aksakova.

Kada je, nakon Gogoljeve smrti, junak ovog članka pisao o njemu u svojoj autobiografskoj trilogiji, morao je uzeti u obzir cenzuru i moguće odbacivanje svojih suvremenika. Unatoč tome, knjiga "Priča o mom poznanstvu s Gogoljem" postala je najvažniji izvor za biografe i uzor ruske memoarske proze.

Aksakovljeva kasnija djela govore o prirodi, lovu i ribolovu. Glavne misli djela ovog pisca su ljekovita snaga prirode, moral patrijarhalnog načina života. Pisac je preminuo u 67. godini. U svibnju 1859. biografija Aksakova završila je u Moskvi.

"Grimizni cvijet" i druga djela za djecu

Najviše poznate knjige kreirao Aksakov za mlade čitatelje:

1. "Djetinjstvo unuka Bagrova."
2. "Bilješke lovca na pušku Orenburške pokrajine".
3. "grimizni cvijet"

"Djetinjstvo unuka Bagrova" uvršteno je u autobiografsku trilogiju. Po žanru se ovo djelo može svrstati u poučni roman. O čemu govori ova knjiga?

Glavni lik je bolešljiv i dojmljiv dječak. Majka poduzima sve moguće mjere kako bi sina izliječila od teške bolesti. Ali kad dječakovo zdravlje ojača, i ona se razboli. Liječnici sumnjaju na konzumaciju. Sergeja šalju na obiteljsko imanje, gdje uživa u čitanju. Knjige mu daje susjed Anichkov.

Kada se majka oporavi, otac od Baškira stječe ogromno zemljište u blizini Ufe. Ovdje Seryozha provodi nezaboravno ljeto. Zajedno sa svojim rođakom lovi prepelice, lovi leptire.

Ovo djelo, prema riječima samog autora, priča je o njegovom djetinjstvu. “Djetinjstvo” je lišeno umjetničke fikcije. Sadrže samo stvarne osobe. Autor je promijenio imena jer su se njegovi rođaci protivili publicitetu sjene strane obiteljskog života.

Druge knjige

U članku se opisuje opis značajnih razdoblja u radu tako izvanrednog prozaika kao što je Sergej Timofejevič Aksakov. Biografija za djecu izrađuje se na temelju podataka o rano razdoblje slavna osoba. Mlade čitatelje malo zanima s kim se od ruskih kritičara Aksakov sprijateljio, zbog čega je zamalo završio u zatvoru i koju je dužnost obnašao. Što se tiče odraslih, kako bi saznali više o osobnosti ruskog klasika, trebali bi pročitati sljedeća autobiografska djela:

1. „Književna i kazališna sjećanja“.
2. "Obiteljska kronika".

Ostala djela Aksakova: "Skupljanje leptira", "Marta i ludnica", "Žena-mjesečarka", "Priča o mom poznanstvu s Gogoljem", "Novi Pariz".

) - ruski pisac, državni službenik i javna osoba, književni i kazališni kritičar, memoarist, autor knjiga o ribolovu i lovu, lepidopterist. Otac ruskih književnika i javnih osoba slavenofila: Konstantina, Ivana i Vere Aksakova. Dopisni član Carske Petrogradske akademije znanosti.

Djetinjstvo i mladost

Sergej Timofejevič Aksakov potječe iz stare, ali ne bogate plemićke obitelji. Njegov otac Timofey Stepanovič Aksakov bio je pokrajinski službenik. Majka - Marija Nikolajevna Aksakova, rođena Zubova, vrlo obrazovana žena za svoje vrijeme i društveni krug, u mladosti se dopisivala s poznatim odgojiteljima N. I. Novikovom i A. F. Anichkovom.

Aksakovljevo djetinjstvo proteklo je u Ufi i na imanju Novo-Aksakovo, među stepskom prirodom, koju je civilizacija još malo doticala. Značajan utjecaj na formiranje ličnosti Aksakova u rano djetinjstvo osigurao njegov djed Stepan Mihajlovič.

Novo-Aksakovo

U dobi od osam godina, 1799. godine, Aksakov je dodijeljen u Kazansku gimnaziju. Od 1804., kada su viši razredi gimnazije pretvoreni u 1. godinu novoosnovanog Kazanskog sveučilišta, Aksakov je tamo postao student.

Tijekom studija u Kazanu (1804-1807) Aksakov je sudjelovao u izdavanju rukom pisanih časopisa: "Arkadijski pastiri" i "Časopis naših studija". U njima su se pojavili njegovi prvi književni eksperimenti – poezija napisana naivnim sentimentalnim stilom. Karamzinizam mladog Aksakova nije dugo trajao, a zamijenila ga je druga krajnost. U to je vrijeme čitao "Raspravu o starom i novom slogu ruskog jezika" admirala A. Šiškova i postao gorljivi pobornik njegove književne i jezične teorije. To je privrženost, međutim, za njega bilo više ideološko i teorijsko nego praktično, budući da je imalo malo utjecaja na poetiku i stilistiku njegove književno stvaralaštvo.

Od 1806. Aksakov je sudjelovao u aktivnostima Društva ljubitelja ruske književnosti na Kazanskom sveučilištu. U lipnju 1807. preselio se u Petrograd.

Sjećanja na Aksakovljevo djetinjstvo i mladost kasnije su bila temelj njegovih memoara i autobiografske trilogije: "Obiteljska kronika" (1856), "Djetinjstvo unuka Bagrova" (1858), "Memoari" (1856).

Rano razdoblje književnog djelovanja

U tom se razdoblju Aksakov neredovito bavio književnim radom, uglavnom ga je privlačila prevoditeljska djelatnost. U gradu prevodi Moliereovu Muževu školu, za dobrotvornu izvedbu Šušerina, Sofoklea (s francuskog) Filokteta (s francuskog) i 8. satiru (O osobi) Boileaua (). Malo kasnije - Moliereova komedija "Škrtac" () i roman W. Scotta "Peveril" ().

Među poezija tog vremena, vrijedi istaknuti pjesmu "Uralski kozak" (1821.), iako ju je sam kasnije okarakterizirao kao: "slabu i blijedu imitaciju Puškinova crnog šala". Iste godine u "Vestniku Evrope" objavio je "Elegiju u novom ukusu", parodiju na romantičnu školu V. A. Žukovskog i oštro polemičnu "Poruku kneza. Vjazemski".

Unatoč neredovnom sudjelovanju u književnom i kazališnom životu Moskve, Aksakov je u njemu još uvijek prilično zapažena figura, a 1821. godine izabran je u punopravnog člana Društva ljubitelja ruske književnosti na Moskovskom sveučilištu.

Aksakov - cenzor

Ozbiljan problem za cenzora Aksakova bila je potreba za nadzorom časopisa Moskva Telegraph. Kao što je već napomenuto, njen izdavač N.A.Polevoy bio je na mnogo načina ideološki protivnik Aksakova i naravno sumnjao ga je u pristranost. U prvom razdoblju njegove cenzure među njima su redovito nastajala trvenja, a kada mu je 1830. vodstvo ponovno povjerilo čitanje ovog časopisa, Aksakov je to odbio, kako ne bi doveo u pitanje njegovu objektivnost.

Aksakov je svom radu cenzora pristupio iznimno savjesno, pazeći ne samo na sadržaj, nego i na umjetničku kvalitetu tekstova. Nije bio osobito oštar, ali nije bio ni liberal. Dakle, zbog nepovoljne političke situacije, obustavio je objavljivanje "Marte Posadnice" M. P. Pogodina, koju je sam prethodno odobrio, ozbiljno je zabilježio u "Pjesmama" A. I. Polezhaeva.

Godine 1831. izašao je prvi broj časopisa Teleskop, u kojem je članak NI Nadeždina „ Moderni smjer prosvjete”, što je izazvalo negodovanje vlasti. Aksakov je ukoren kao cenzor. Kao odgovor, napisao je oštra pisma s objašnjenjima šefu žandarskog odjela u Moskvi i samom načelniku III divizije, A. Kh. Benckendorffu.

Aksakov je dobio novu strogu primjedbu za dopuštenje da objavi članak "Devetnaesto stoljeće" I. V. Kireevskog u broju 1 časopisa "European". Časopis je bio zatvoren.

Mišljenje uprave o aktivnostima Aksakova postajalo je sve manje povoljno. Kap koja je prelila čašu bila je objavljivanje satirične balade "Dvanaest usnulih stražara" E. Fytyulkina, što je on dopustio, što je ponovno izazvalo carev bijes. U veljači je Aksakov otpušten iz Odbora za cenzuru.

Kazališna kritika

Do sredine 1820-ih kazališna kritika u periodici u Rusko Carstvo bio zabranjen. No do kraja desetljeća cenzurna ograničenja počela su slabiti, i naravno, strastveni ljubitelj kazališta Aksakov odmah se uključio u ovu aktivnost, postavši jedan od prvih ruskih kazališnih kritičara. Godine 1825. "Bilten Europe" objavio je njegove "Razmišljanja i primjedbe o kazalištu i kazališne umjetnosti", A od 1828. do 1830. postao je stalni kazališni kolumnist "Moskovskog vestnika". Od sredine godine na njegovu inicijativu u ovom časopisu izlazi poseban "Dramski prilog" u kojem objedinjuje aktivnosti autora i urednika. Osim toga, objavio je niz članaka u Galatei i u Rumoru.

Većina tih publikacija objavljena je anonimno ili pod pseudonimima, budući da Aksakov iz etičkih razloga nije mogao otvoreno kombinirati rad cenzora i književnika. Do sada vjerojatno nisu identificirana sva njegova kazališna kritička djela. Neki književni povjesničari, primjerice, sugeriraju da bi senzacionalni ciklus kazališnokritičkih članaka objavljenih u Molvi 1833.-1835. Njegovom peru pripada i potpisan inicijalima P. Shch.

Aksakovljeve bilješke prilično su jednostavne forme i uglavnom su posvećene analizi glumačke igre, njihovoj interakciji i korespondenciji scenskih tehnika sa sadržajem uloge. Veliku pažnju posvećuje borbi protiv klišea i zastarjelog scenskog stila, skandiranja recitacije. Aksakov rijetko teoretizira, ali unatoč tome, njegova je estetska pozicija vrlo određena i dosljedna. Temelji se na zahtjevima "graciozne jednostavnosti" i "prirodnosti".

Aksakov je bio jedan od prvih koji je cijenio talent i značaj za rusko kazalište M.S.Schepkin i P.S.Mochalov. U gradu je, nakon putovanja u Sankt Peterburg, objavio dva "Pisma iz Sankt Peterburga izdavaču "Moskovskog vestnika" u kojima je dao prekrasan komparativne karakteristike način sviranja P. S. Mochalova i V. A. Karatygina. Ideje koje je tada izrazio Aksakov kasnije je produbio i razvio V.G.Belinsky.

Književna kritika

Složena povijest njegova odnosa s časopisom Moskva Telegraph zaslužuje poseban spomen u Aksakovovoj književnoj biografiji. Njegov izdavač N. Polevoj predstavljao je liberalni trend u ruskom novinarstvu i u mnogočemu bio ideološki protivnik književnog kruga kojemu je pripadao Aksakov. Sam Aksakov zauzeo je poziciju suosjećajnog promatrača, a ne sudionika polemike: poznato je samo nekoliko članaka na ovu temu, uključujući: "Odgovor na antikritiku gospodina V. U." (1829), "Odgovor gospodinu N. Polevoju" (1829) "Razgovor o skorom izdanju drugog toma Povijesti ruskog naroda" (1830). Činjenica ove kontroverze bilo je demonstrativno povlačenje Aksakova 1829. iz članstva u Društvu amatera. ruska književnost„U znak protesta protiv izbora N. Polevoja za člana ovog društva. U toku polemike s "Moskovskim telegrafom" objavljen je Aksakov i "Pismo izdavaču "Moskovskog vestnika".<О значении поэзии Пушкина>"(1830.). Ova je bilješka izvanredna po tome što je u njoj Aksakov ne samo visoko cijenio Puškinov rad tijekom pjesnikova života, već ga je i branio od nepravedne kritike.

Njegovo posljednje književnokritičko djelo bila je mala bilješka "O romanu Y. Zhadovskaye" Daleko od velikog svijeta "" objavljena u "Glasinama" 1857. godine.

Aksakov - ravnatelj Geodetskog instituta

U 40-im godinama, tema Aksakovljevog rada doživjela je temeljne promjene. Počinje pisati "Obiteljsku kroniku", a u gradu ga zarobi nova ideja: napisati knjigu o ribolovu. Godine završava rad na njemu i objavljuje ga pod naslovom "Bilješke o ribolovu". Knjiga je postala događaj u književnom životu i dobila je jednoglasno odobravanje književne kritike. U gradu izlazi njegovo drugo izdanje, prerađeno i sadržajno dopunjeno, a u gradu - treće doživotno.

Inspiriran uspjehom Aksakova u gradu, počeo je pisati knjigu o lovu. Nakon tri godine mukotrpnog rada u gradu, iz tiska izlazi knjiga "Bilješke lovca na pušku Orenburške gubernije".

Knjiga je također stekla veliku popularnost, cijela naklada je neuobičajeno brzo rasprodana. Recenzije kritičara bile su još povoljnije od knjige o ribolovu. Između ostalih, I.S.Turgenev je napisao izvanrednu pohvalnu recenziju. Međutim, dok se pripremao za 2. izdanje () Aksakov se neočekivano suočio s ozbiljnim otporom cenzure. Tek nakon napete i duge borbe uspio je obraniti knjigu.

Aksakovljeve knjige o ribolovu i lovu bile su vrlo neobične za svoje vrijeme. Od brojnih priručnika na ovu temu izdvajala ih je, prije svega, visoka umjetnička razina teksta. Svako poglavlje knjige bilo je cjelovito književno djelo – esej posvećen nekom elementu ribolovne i lovačke opreme, ovoj ili onoj vrsti ribe ili ptice. Pjesnički pejzažne skice, prigodni, duhoviti opisi navika riba i ptica. No, prije svega uspjehu knjiga kod čitatelja pridonio je autorov poseban način pripovijedanja, povjerljiv, utemeljen na bogatom životnom iskustvu i osobnim sjećanjima.

U procesu rada na "Bilješkama lovca na pušku" Aksakov je osmislio izdavanje godišnjeg almanaha: "Lovačka zbirka", a 1853. podnio je peticiju Moskovskom cenzurnom odboru. Projekt objave je odbijen. Razlog zabrane bio je opći ugled obitelji Aksakov kao nelojalne aktualnoj vlasti. Osim toga, od početka 30-ih godina 20. stoljeća pokrenut je osobni dosje u III odjelu koji se redovito dopunjavao protiv samog S. T. Aksakova, kao očito "nepripremljenog".

Dok se birokratski postupak nastavljao u Odboru za cenzuru, Aksakov je napisao više od desetak eseja i malih priča o različiti tipovi lov. Kao rezultat toga, nakon konačne zabrane izdavanja almanaha, sastavio je i objavio zbirku gotovih materijala: “Priče i memoari jednog lovca o različitim lovovima”.

Aksakov i kasnije, gotovo do smrti, nije napustio ovu svoju omiljenu temu, povremeno objavljujući male eseje u časopisima: "Objašnjenje" Zapovjedniku sokolskog puta "" (), "Primjedbe i zapažanja lovca koje treba uzeti gljive" (), "Nekoliko riječi o ranoj proljetnoj i kasnoj jesenskoj večeri "() i druge.

Memoarsko-autobiografska trilogija

Crtež iz albuma Aksakovih

Povijest pisanja "Obiteljske kronike" protezala se gotovo desetljeće i pol. Početak rada na njemu pripada 1. godini. Ali ubrzo je Aksakov od nje odvratio pisanje bilješki o ribolovu i lovu. Iako nije prestao razmišljati o velikom memoaru, rad na njemu nastavljen je tek u g.

Kako je napisano, knjiga je djelomično objavljena u časopisima: mala epizoda iz nje pojavila se u Moskvi u Moskovskoj književnoj i znanstvenoj zbirci. 8 godina kasnije, prvi "izvod" - u "Moskvityanin" (), četvrti - u "Ruskom razgovoru" () i peti - u "Ruskom biltenu" (). U isto vrijeme Aksakov je radio na "Memoarima", koji su u gradu pod istim naslovnicama, zajedno s prva tri ulomka iz "Obiteljske kronike", objavljeni kao zasebna knjiga. Iste godine Aksakov dodaje preostala dva ulomka drugom izdanju, a Obiteljska kronika konačno dobiva svoj konačni oblik.

Pripremajući knjigu za tisak, Aksakov se ponovno suočio s cenzurnim teškoćama, posebno u pogledu ulomaka "Stepan Mihajlovič Bagrov" i "Mihail Maksimovič Kurolesov". No, mnogo bolnije od cenzurnog pritiska za Aksakova je bila potreba da se odupre brojnim rođacima, koji su se bojali javnog otkrivanja sjenovitih strana obiteljskog života, bilo kakvih tajni i nevolja. Mnoge od spomenutih osoba bile su još žive, a mnogi unutarnji sukobi još su bili akutni. Kao rezultat toga, Aksakov je bio prisiljen ili šutjeti o mnogim događajima, ili ih usputno spomenuti, uz nagovještaj. Uglavnom iz istih razloga, Aksakov nije dovršio priču "Natasha", koja se tematski nadovezuje na "Obiteljsku kroniku" (). Kao rezultat, pronađeno je kompromisno rješenje: napustiti detaljna priča o nekim događajima i zamijeniti prava imena likova izmišljenim.

Obiteljska kronika sastoji se od pet odlomaka. Prvi ulomak posvećen je opisu života obitelji nakon preseljenja u nove zemlje u gubernatorstvu Ufe. Druga priča dramatičnu priču o braku Praskovye Ivanovne Bagrove. Priča o braku i prvim godinama obiteljskog života autorovih roditelja. Kao rezultat toga, iz narativa koji su tematski i stilski raznoliki, formira se iznenađujuće cjelovita slika provincijskog plemićkog života na kraju 18. stoljeća.

Događaji opisani u "Memoarima" Aksakova zbili su se u razdoblju od 1801. do 1807. godine, tijekom studija u Kazanskoj gimnaziji i Sveučilištu. Za razliku od "Obiteljske kronike", materijal za koju su uglavnom bile usmene priče rodbine i prijatelja, ovo je djelo gotovo u potpunosti izgrađeno na temelju osobnih sjećanja na Aksakova. Tematski je i drugačija od nje. Obiteljska tema blijedi u drugi plan, a razvoj radnje se gradi oko problema koji neminovno nastaju tijekom odrastanja tinejdžerskog junaka.

Od 1854. do 1856. godine Aksakov se koncentrira na pisanje "Djetinjstva unuka Bagrova". Knjiga je u cijelosti objavljena odjednom, samo je mali ulomak objavljen godinu dana ranije u periodici. Kronologija njezine radnje popunjava "prazninu" između kraja "Obiteljske kronike" i početka "Sjećanja", a obuhvaća razdoblje Aksakovljeve biografije od 1794. do 1801. "Djetinjstvo unuka Bagrova" je zasluženo smatra jednim od najbolji radovi, umjetnički opisujući mentalni život djeteta, postupnu promjenu njegove percepcije svijeta kako odrasta.

Aksakov je objavio bajku „Grimizni cvijet. (Priča o domaćici Pelageji) ". Ova književna adaptacija poznate priče o ljepotici i zvijeri, naknadno objavljena zasebno, postala je vjerojatno najpopularnije i najčešće objavljivano djelo Aksakova.

Postojeći deskriptivno-memoarski stil odrazio se čak i u prepisci Aksakova. npr. njegovo pismo V.I.

Aksakov i Gogolj

Aksakov je upoznao Gogolja 1832. godine. Bez pretjerivanja, ovo se poznanstvo može nazvati sudbonosnim, jer je upravo Gogoljev utjecaj kao pisca bio jedan od najvažnijih čimbenika koji je predodredio cijeli smjer. zrela kreativnost Aksakov. U povijesti njihove veze bilo je dugih razdoblja bliske komunikacije i obrnuto, međusobnog nerazumijevanja. Istodobno, Aksakov je bio jedan od prvih koji je ne samo cijenio Gogoljev talent, već je u njemu vidio velikog pisca.

Gogoljeva smrt bila je veliki šok za Aksakova. Gotovo odmah je objavio Pismo Gogoljevim prijateljima u Moskovskiye Vedomosti (

Pošaljite svoj dobar rad u bazu znanja je jednostavno. Upotrijebite obrazac u nastavku

Studenti, diplomski studenti, mladi znanstvenici koji koriste bazu znanja u svom studiju i radu bit će vam jako zahvalni.

Objavljeno na http:// www. sve najbolje. ru/

MINISTARSTVO OBRAZOVANJA I ZNANOSTI REPUBLIKE KAZAHSTAN

Fakultetpedagogije i psihologije

sažetak

Tema:« Kreativnost S.T. Aksakova»

Specijalnost: 5V010200 « Pedagogija i metodika osnovnog obrazovanja»

Izvršila: Gusenova S.S.

Grupa: 131 NRz

Provjerio: Khanina N.N.

Taldykorgan 2015

Uvod

1. Stvaralački put S.T. Aksakova

2. Djelo S.T.Aksakova "Obiteljska kronika"

3. Priča o S.T. Aksakova "Djetinjstvo unuka Bagrova"

Zaključak

Popis korištene literature

Uvod

Kad naiđem na djelo S. T. Aksakova, odmah se prisjetim bajke iz dalekog djetinjstva “Grimizni cvijet”. Ova priča daje prvi drhtavi osjećaj romantike, možda čak i ljubavi. S pet ili šest nisam još bio baš svjestan što je ljubav, ali polako ulazite u ovu riječ, gledajući nevjerojatnu priču o najmlađoj kćeri trgovca i strašnom čudovištu. Priča o moćnoj snazi ​​ljubavi. Ovdje je ljubav u svakoj riječi. I koliko god romana napisano, koliko god se novih bestselera pojavilo, ova će priča zauvijek ostati poznata. Aksakovljeva priča "Grimizni cvijet" o dobroti i odanosti, o dužnosti i ljubavi kćeri, o ljepoti i čistoći duše. Nemoguće je ne biti prožet dubinom i ljepotom radnje, prekrasnim slikama i prekrasnim opisima. Čitanje ove priče je zadovoljstvo. Kakva suptilna, ne djetinjasto potresna priča o ljudskim odnosima, velikodušnosti, ljubavi i vjernosti. I kakva umjetnička vještina: utkati zajedno bajkovitost i misterij ljudske duše.

Grimizni cvijet simbol je prave transformativne ljubavi. Prava ljubav vidi dušu osobe, njegovu unutarnju ljepotu skrivenu od očiju. Pod njegovim utjecajem, voljena osoba se transformira - postaje ljepša, bolja, ljubaznija. Ljubav, dobrota i suosjećanje najvažniji su ljudski osjećaji. Oni mogu promijeniti ne samo osobu koju volimo, već i učiniti svijet oko nas boljim, čišćim, ljepšim. Glavna stvar u bajci je dobrota i ljubav. I činjenica da loši osjećaji: pohlepa, zavist, ponos - ne trijumfiraju, a crno zlo je poraženo. Te osobine žive u ljudskoj duši, one su bit duše i njeni najbolji motivi. Oni su onaj grimizni cvijet koji je posijan u dušu svakog čovjeka, važno je samo da nikne i procvjeta.

U povijesti nacionalna kultura istaknuto mjesto zauzima Sergej Timofejevič Aksakov, autor djela "Djetinjstvo unuka Bagrova", "Obiteljska kronika", "Bilješke o jelu ribe", bajke "Grimizni cvijet". Aksakovljevo djelovanje kao cenzora i kazališnog kritičara imalo je određeni društveni značaj. Aksakov je nevjerojatan psiholog adolescentske duše. Posjedovao je neki neshvatljivi dar prikazivanja prirode i čovjeka u jednom komadu, u nerazdvojnom jedinstvu. Značaj S. T. Aksakova kao književnika-memoarista prerastao je ne samo društveni okvir, nego čak i državni. Ime S. T. Aksakova steklo je svjetsku slavu.

S. T. Aksakov - ruski pisac, književni i kazališni kritičar, javna osoba i državni dužnosnik.

O Aksakovu se s pravom govorilo da je rastao cijeli život, rastao sa svojim vremenom i da je njegova književna biografija, takoreći, utjelovljenje povijesti ruske književnosti tijekom njegove karijere. Životni i stvaralački put pisca ogledao se u djelima njegovih suvremenika i potomaka, u memoarima samog Aksakova. Sam Aksakov je napisao: "Informacije i istraživanja o piscima su znatiželjni, korisni i čak potrebni kao materijal za povijest naše književnosti."

Ruski kritičar A. Grigorijev je o njemu izvanredno rekao: „S.T.Aksakov je završio svoju karijeru visokim epom o Bagrovu, s bilješkama o lovu, kmetstvu velikih ljudi, koje su voljeli svim silama svoje široke, svete i jednostavne duša. " Naravno, ovo je visoka ocjena dostojna klasičnog pisca.

obiteljska književna priča aksakov

1. Kreativni put S.T. Aksakova

„Žarka ljubav prema prirodi i živim bićima koja obitavaju Božji mir, nije se ohladilo u mojoj duši"

S.T. Aksakov.

U literaturi istaknuto mjesto zauzima Sergej Timofejevič Aksakov, autor djela "Djetinjstvo unuka Bagrova", "Obiteljska kronika", "Bilješke o jedenju ribe" i drugih. Aksakovljevo djelovanje kao cenzora i kazališnog kritičara imalo je određeni društveni značaj. Posjedovao je nekakav neshvatljiv dar prikazivanja prirode i čovjeka u jednom komadu, u neraskidivom jedinstvu. Značaj S. T. Aksakova kao književnika-memoarista prerastao je ne samo društveni okvir, nego čak i državni. Ime S. T. Aksakova steklo je svjetsku slavu. Kako tanak i veliki umjetnik Aksakov se izjasnio 1839. godine, kada su mu bile četrdeset i tri godine, esejem "Buran", koji je postao udžbeničko djelo, primjer pejzažnog slikarstva. Ovo djelo je napisano pod utjecajem Gogolja. “Buran” je bio svojevrsni pristup “Obiteljskoj kronici” i “Djetinjstvu unuka Bagrova”. Tada je pisac počeo stvarati knjigu "Bilješke o jedenju ribe". Nije to bio praktičan vodič za ribara, već umjetničko djelo. Na ovoj je knjizi radio više od tri godine, postigavši ​​jednostavnost, jasnoću i neposrednost. Aksakov je mogao prikazati prirodu i čovjeka kao jedno u nerazdvojnom jedinstvu.

Djetinjstvo je proteklo u patrijarhalnom stanodavno okruženje, što je duboko utjecalo na formiranje Aksakovljevog mirnog, dobrohotnog pogleda.

Dosta rano su se utjecaji državne škole pridružili domaćim i seoskim utjecajima. I kazanska gimnazija, u koju je Aksakov ušao u desetoj godini života, i novi odgojitelj, strogi i inteligentni Kartaševski, i drugovi, i novi interesi - sve se to svodilo na cijeli svijet koji je blagotvorno djelovao na dušu otvoren za dojmove. Gimnazija je bila iznad uobičajene razine; čak je i prema zamisli osnivača trebao biti nešto poput liceja. Aksakov je u gimnaziji proveo samo tri i pol godine, a kraj je obogaćen novim književnim interesima. Na sveučilištu je proveo samo godinu i pol, nastavivši pohađati nastavu u gimnaziji, ali ovih godinu i pol puno znače u njegovom razvoju. Čak je teško reći što je tu odigralo veliku ulogu: prikupljanje leptira ili drugarski časopis, koji je izdavao zajedno s I. Panaevom, strast za kazalištem ili književne rasprave, francuska predavanja prirodoslovca Fuchsa, nedvojbeno su odigrala veliku ulogu. ulogu u jačanju tog urođenog Aksakovljevog zapažanja, koje je kasnije I.S. Turgenjev ga ima pravo u određenim aspektima staviti iznad Buffona. Ovdje je shvatio svoju ljubav prema prirodi, ovdje je učvrstio ljubav prema književnosti.

Nakon studija na Kazanskom sveučilištu, stupio je u službu u Sankt Peterburgu, gdje se zbližio s krugom "Razgovor ljubitelja ruske riječi". Uključivao je A.S.Shishkova, I.A.Krylova, G.R.Deržavina i druge konzervativne pisce koji su branili čistoću ruskog književnog jezika od novi val N. M. Karamzina.

Tijekom 1820-1830, glavna kreativna djelatnost Sergeja Timofejeviča Aksakova bilo je prevođenje, kao i književna i kazališna kritika, nastalo je nekoliko pjesama. Svoje prvo značajno djelo napisao je tek 1833. godine. Bio je to esej "Buran" objavljen godinu dana kasnije anonimno u almanahu "Desna ruka". Osnova ovog Aksakovljevog djela je pravi događaj, što je književnik znao iz riječi svojih očevidaca. Već je ovaj esej nosio glavne značajke autorovog daljnjeg rada, od kojih je glavni bio interes za stvarnost. U ovom se djelu već ocrtavaju karakteristična svojstva Aksakovljeve poetike po kojima prepoznajemo ovog autora. S. Mashinsky je o toj kreaciji napisao da je slika oluje naslikana takvom izražajnom snagom, lakoničnim bojama i hrabrom jednostavnošću, kakvu je dotad samo Puškin mogao napisati u prozi.

Nakon objavljivanja, djelo je dobilo vrlo visoke ocjene raznih kritičara. Sam Aleksandar Sergejevič cijenio je opis snježne oluje koju je izveo Aksakov. Kasnije, 20 godina kasnije, Lav Tolstoj će se obratiti iskustvu ovog autora pri stvaranju priče "Snježna oluja" .

Nakon što je godinu dana proveo u Moskvi, Aksakov se, radi ekonomije, preselio u Orenburšku guberniju i živio u selu do jeseni 1826. godine. Priroda Orenburške regije ispunila je dušu S. Aksakova, ušla u nju s takvom ljupkošću da je za života ostala pojačan osjećaj za rodnu zemlju, njen tihi šarm i ljepotu, a ta su mjesta tada piscu dala ne samo pozadinu, ali sav sadržaj za njegova buduća djela. Život na obiteljskom imanju ovisnio je Aksakova o lovu i piscu usadio suptilan osjećaj zavičajna priroda, što se ogleda u "Bilješkama o ribolovu ribe" napisanim 1847. i "Bilješkama lovca na pušku Orenburške provincije" napisanim 1852. godine. Ove "lovačke knjige" donijele su Sergeju Timofejeviču slavu priznatog majstora. Na temelju Orenburške građe, Aksakovljeve knjige dobile su opći ruski značaj. Aksakovljeva djela doživjela su značajne tematske promjene 40-ih godina. Tada je počeo stvarati "Obiteljsku kroniku", a kasnije, 1845. godine, odlučio je napisati knjigu o ribolovu. Radovi na njemu dovršeni su godinu dana kasnije, a 1847. godine objavljen je pod naslovom "Bilješke o ribolovu". Po obliku, ovo djelo je izbor skica ribara. I ovo Aksakovljevo stvaranje dočekano je jednoglasno. Znatno prošireno i revidirano izdanje objavljeno je 1854. pod naslovom "Bilješke o jedenju ribe", a dvije godine kasnije pojavilo se i treće. "Bilješke lovca na pušku." Godine 1849. Sergej Timofejevič počeo je raditi na djelu o lovu. Tiskana je 1852. godine. Stilski je ova kreacija nalikovala prethodnoj: njezina su poglavlja bila eseji. Ova je knjiga također ubrzo postala popularna, a izdanje ovog djela odmah je rasprodano. I opet, oduševljene kritike raznih kritičara, uključujući Gogolja, Turgenjeva, Černiševskog.

"Izvrsna knjiga Aksakova" Bilješke lovca na puške iz Orenburške pokrajine "proletjele su po cijeloj Rusiji", piše N.A. Nekrasov. "Nikad još nismo imali takvu knjigu", ustvrdio je I.S. Turgenjev.

Čitajući opise Orenburške stepe, čini nam se da udišemo njenu jedinstvenu aromu i vidimo "zdekavu mrvičastu perje, sivu planinsku kadulju, niski bijeli pelin, slanu i bogorodsku travu ..." dragu srcu svakog građanina Orenburga. Govoreći o Aksakovljevim vezama s Orenburškom regijom, može se beskonačno citirati njegove knjige - toliko su zasićene "Orenburškim elementom". S.T. Aksakova s ​​pravom možemo smatrati istraživačem Orenburškog teritorija, jer njegovi radovi u svojoj cjelini čine cijelu enciklopediju diljem naše regije, prema kojoj možete proučavati njegovu prirodu, savršeno upoznati njenu floru i faunu i istovremeno dobiti jasna predstava o stanovništvu regije, kakva je ona bila prije stoljeće i pol, o njegovom etničkom sastavu, društvenoj strukturi, o životu i običajima.

Aksakov je u orenburškom selu napisao potpuno beznačajan katren, objavljen u Vestniku Evrope 1825. godine, usmjeren protiv nekakvog "novinara Don Kihota" - i idile "Ribarska gora" - kao da je pjesnički predgovor budućim "Bilješkama o ribi". Večera", na klasičan način, ali sa živopisnim šarenim detaljima. kritičke članke Aksakova: "O prijevodu" Fedre "i" Misli i primjedbe o kazalištu i kazališnoj umjetnosti."

U kolovozu 1826. Aksakov se razišao sa selom - i zauvijek. Povremeno je ovdje posjećivao, dugo je živio u Podmoskovlju, ali u biti, do svoje smrti, ostao je metropolitanski stanovnik. U Moskvi se susreo sa svojim starim pokroviteljem Šiškovim, sada ministrom narodne prosvjete, i lako od njega dobio mjesto cenzora. U svojoj je cenzuri Aksakov bio mekan; formalizam nije mogao podnijeti njegovu narav. Bliskost s Pogodinom proširila je krug književnih poznanstava. Jurij Venelin, profesor P.S. Shchepkin, M.G. Pavlov, zatim N.I. Nadeždin. Obnovljene su i kazališne veze; M.S. je bio čest gost. Shchepkin; tu su bili Močalov i drugi. 1832. morao je Aksakov promijeniti službu; razriješen je dužnosti cenzora jer je propustio I.V. Kireevsky "Europski" članak "Devetnaesto stoljeće". Sa svojim vezama Aksakovu nije bilo teško pronaći mjesto, te je sljedeće godine dobio posao inspektora geodetske škole, a potom, kada je pretvorena u Institut Konstantinovsky, imenovan je njezinim prvim direktorom i organizator.

Godine 1839. Aksakov, sada opskrbljen velikim bogatstvom, koje je naslijedio nakon smrti svog oca, napustio je službu i, nakon nekog oklijevanja, nije se vratio u nju. Za to vrijeme pisao je malo, a ono što je napisao bilo je vrlo beznačajno: niz kazališnih kritika u "Dramskim dodacima" "Moskovskom vestniku" i u "Galateji" (1828. - 1830.) nekoliko manjih članaka. Njegov prijevod Moliereova "Škrtaca" prikazan je u moskovskom kazalištu u Ščepkinovoj dobrotvornoj predstavi. Godine 1830. u Moskovskom vestniku objavljena je njegova priča "Preporuka ministra". Konačno, 1834. godine u zborniku "Dennitsa" pojavio se, također bez potpisa, njegov esej "Buran". Ovo je prvo djelo koje govori o pravom Aksakovu. "Buran" je prvi glasnik da je stvoreno pravo okruženje, da je dojmljivi Aksakov podlegao novim utjecajima, višim, plodnijim. Aksakovljevi sinovi odrastali su, malo poput njega po temperamentu, u mentalnom raspoloženju, u žeđi za znanjem, u privlačnosti društvenom utjecaju, u ideološkim interesima. Prijateljstvo s njegovim sinovima nesumnjivo je odigralo ulogu u razvoju Aksakovljeve književne ličnosti. Po prvi put, zrela Aksakovljeva misao, konzervativna ne samo u idejama, nego uglavnom u općem raspoloženju, naišla je na kipuće mladih umova; prvi put je pred sobom ugledao ono stvaralaštvo života, tu borbu za svjetonazor, u koju ga nisu uvele ni dogme Kartaševskog, ni sveučilišne impresije, ni učenje Šiškova, ni Pisarevljev vodvil. Naravno, četrdesetogodišnji čovjek, utvrđen i netražeći po prirodi, nije se mogao iz ovoga ponovno roditi; ali govorimo samo o utjecaju koji je na Aksakova trebala izvršiti gorljiva omladina bliska sinu, sa svojim visokim intelektualnim zahtjevima, svojom krajnjom ozbiljnošću, svojim novim književnim ukusima.

Najkarakterističnija manifestacija tih ukusa bio je odnos nove generacije prema Gogolju. Aksakov je u ranoj mladosti bio pažljiv, ali je cijelo vrijeme pisao beznačajne rime i članke, jer ne samo u kreacijama "visokog stila", u smjeru Deržavina, Ozerova, Šiškova, već u stvarnijoj, sentimentalnijoj priči. Karamzina, Aksakovljevo suptilno zapažanje i trijezna istinitost nisu mogli naći primjenu. Rođen je malo prije vremena. Njegov talent stvoren je za nove oblike književnog stvaralaštva, ali nije bilo u njegovoj moći stvoriti te oblike. A kad ih je pronašao - možda ne samo u Gogolju, već i u " Kapetanova kći"i" Belkinove priče ", - mogao je iskoristiti bogatstvo izraza koje su pružili njegovom prirodnom promatranju. Nije se preporodio čovjek Aksakov, nego se u njemu rodio pisac. Bilo je to sredinom -tridesetih godina, a od tada se Aksakovljev rad razvijao glatko i plodno. Nakon što je "Buran" započeo "Obiteljsku kroniku". Već ovih godina Aksakova je okružila određena popularnost. Njegovo je ime uživalo autoritet. Akademija znanosti ga je više puta birala za recenzenta. pri dodjeli nagrada, smatrali su ga čovjekom od savjeta i razuma, njegova mentalna vitalnost, podržavana bliskost s mladima, davala mu je mogućnost da krene naprijed, ako ne u društveno-političkom ili moralno-religijskom svjetonazoru, čiji su temelji, naučio u djetinjstvu, uvijek je ostao vjeran, zatim u specifične manifestacije ova opća načela. Bio je tolerantan i osjetljiv. Ne samo što je bio znanstvenik, već i nije posjedovao dovoljno obrazovanja, strano znanosti, on je ipak bio neka vrsta moralnog autoriteta za svoje prijatelje, od kojih su mnogi bili poznati znanstvenici. Približila se starost, rascvjetana, pokojna, kreativna. Aksakovljeve slatke usmene priče potaknule su njegove slušatelje da osiguraju da budu snimljene. No, privremeno napustivši "Obiteljsku kroniku", okrenuo se prirodoslovlju i lovačkim sjećanjima, a njegove "Bilješke o ribljoj zmiji" prvi su široki književni uspjeh. Autor ga nije očekivao, a nije ga želio ni posebno cijeniti: jednostavno je za sebe ušao u svoje bilješke. I imao je od čega tih godina „pobjeći“, ako ne od tuge, onda jednostavno od mase događaja koji su ga zarobili, od mase činjenica osobnog i društvenog života.

Ideološka borba koja je zahvatila sve dosegnula je ekstremnu napetost, a brzo ostarjeli Aksakov nije mogao izdržati tu borbu. Bio je bolestan, oslabio mu je vid. "Bilješke lovca na pušku Orenburške pokrajine" izašle su 1852. i izazvale su još oduševljenije kritike od "Riblje zamke". Istodobno s lovačkim uspomenama i karakteristikama, u autorovom su umu sazrijevale priče o djetinjstvu i najbližim precima. Ubrzo nakon izlaska "Bilješki lovca na puške" u časopisima su se počeli pojavljivati ​​novi ulomci iz "Obiteljske kronike", a 1856. izlazi kao posebna knjiga ... uspjeh knjige u društvu. Svi su primijetili istinitost priče, sposobnost kombiniranja povijesne istine s umjetničkim tretmanom. Radosti književnog uspjeha ublažile su Aksakovu tegobe ovih posljednjih godina. Materijalno blagostanje obitelji bilo je poljuljano; Aksakovljevo zdravlje postajalo je sve gore i gore. Bio je gotovo slijep - a pričama i diktatom sjećanja ispunio je vrijeme koje je ne tako davno posvetio ribolovu, lovu i aktivnoj komunikaciji s prirodom. Brojna djela obilježila su ove posljednje godine njegova života. Prije svega, "Obiteljska kronika" nastavljena je u "Djetinjskim godinama unuka Bagrova". Djetinjstvo je neujednačeno, manje završeno i manje komprimirano od Obiteljske kronike. Neki odlomci pripadaju najboljem što je STAksakov dao, ali ovdje više nema širine slike ni dubine slike koje daju toliki značaj ograničenom svijetu "Obiteljske kronike". I kritike su na "Dječje godine" reagirale bez nekadašnjeg oduševljenja. Duga serija sporednih književnih djela kretala se naprijed paralelno s Aksakovljevim obiteljskim sjećanjima. Dijelom, na primjer, "Primjedbe i zapažanja lovca da uzima gljive", one su u susjedstvu prirodnoznanstvenih zapažanja o njemu, u značajnom dijelu nastavljaju njegovu autobiografiju. Njegova "Književna i kazališna sjećanja" uvrštena u " Razne kompozicije", pun zanimljivih podataka i činjenica, ali beskrajno daleko po značaju od Aksakovljevih priča o djetinjstvu. Aksakovljeva kazališna sjećanja ni na koji način ne označavaju starenje njegova talenta. novije skladbe napisan u razmacima teške bolesti, od koje je Aksakov umro 30. travnja 1859. u Moskvi.

U razdoblju od 1856. do 1858. autor je stvorio memoarske skice, koji su nastavili niz o A.S.Shishkovu, Ya.E. Shusherinu i G.R.Deržavinu. Ova je knjiga objavljena u "Ruskom razgovoru" u dijelovima, a zatim je 1858. uvrštena u zbirku pod naslovom "Različita djela S. T. Aksakova". Ovaj put memoare su bez oduševljenja dočekali kritičari, uključujući N. A. Dobrolyubova. Autor je optužen za pristranost i subjektivnost u odnosu na prijatelje iz mladosti.

Sakupljanje leptira je priča napisana 1858. za zbirku Bratchin, dobrotvornu publikaciju za dobrobit studenata Kazanskog sveučilišta. Ova je kreacija tematski vezana uz autorove sveučilišne memoare. Rođen je nakon njegove smrti. Aksakov je 4 mjeseca prije smrti diktirao još jedno djelo - "Skica zimskog dana". "Susret s" martinistima "bila je posljednja tvorevina objavljena za života Sergeja Timofejeviča i objavljena u "Ruskom razgovoru" 1859.

O Aksakovu se s pravom govorilo da je cijeli život rastao, rastao sa svojim vremenom i da je njegovo djelo, takoreći, utjelovljenje povijesti ruske književnosti tijekom njegove karijere. Nije bio neovisan i nije mogao stvoriti oblike prikladne njegovoj jednostavnoj prirodi, njegovoj beskonačnoj istinitosti; konzervativac ne po uvjerenjima, ne po idejama, nego po senzacijama, po cjelokupnom sastavu svoga bića; klanjao se pred priznatim tradicionalnim oblicima visokog stila – i dugo se nije mogao izraziti na dostojanstven način... Ali kada su se ne samo stvarali, nego i rehabilitirali novi oblici realnog pripovijedanja, kada su "Belkinove priče" i "Večeri na salašu kod Dikanke" uvedene u opću svijest da jednostavna istinita priča nije niža visoka književnost da duhovni sadržaj ima i druge, izgledom skromnije i u biti vitalnije oblike, Aksakov je u te oblike pošteno ubacio ono što je bez njih trebalo ostati bezoblična masa usmenih priča i sjećanja.

Ruska književnost u njemu odaje ponajbolje svoje memoariste, nezamjenjivog kulturnog pisca-povjesničara svakodnevice, vrsnog pejzažista i promatrača života prirode i, konačno, klasika jezika. Zanimanje za njegova djela ne ubijaju antologije koje su odavno grabile fragmente Aksakovljevih lovačkih i obiteljskih sjećanja kao primjere neponovljive jasnoće misli i izraza. Prva cjelovita sabrana djela Aksakova nisu uključivala: njegovu priču "Preporuka ministra" i cjelovito izdanje "Povijest susreta s Gogoljem". Novim sabranim djelima, ur. A.G. Gornfeld, opskrbljen uvodnim člancima i bilješkama, rani književni eksperimenti, prijevodi i recenzije nisu uključeni.

Od vrlo nepotpunih popularnih sabranih djela objavljenih 1909. godine - prestankom autorskih prava - neka su popraćena biografskim člancima i komentarima. Zasebno, djela Aksakova objavljivana su mnogo puta. Izdanja "Skrlatinog cvijeta" zaslužuju posebno priznanje zbog velikog broja, a najnovije izdanje "Bilješki lovca na oružje" - s obzirom na znanstveni i ilustrativni materijal uz tekst - D. Yazykov, "Književna djelatnost ST Aksakova"; "Ruske knjige"; "Izvori rječnika ruskih pisaca" S.A. Vengerova; brošura V.I. Mezhova, "S. T. Aksakov. "Najvažnije karakteristike, materijali za biografiju i opće ocjene:" S. Aksakov u svojim pismima "; članci AS Homyakova i MN Longinova u kompletnoj sabrani djela 1886; N. Yushkov," Materijali za povijest ruske književnosti. Prvi student Kazanskog sveučilišta "; A. Grigorijev," Moja književna i moralna lutanja "; N. Pavlov," Aksakov kao cenzor "; VI Panaev u" Biltenu Europe "1867; Aksakov u" Biltenu Europe " 1890; V. Maikov, u "Ruskoj reviji" 1891; V.P. Ostrogorsky, "S. T. Aksakov. "; S. A. Vengerov, "Kritičko-biografski rječnik"; P. N. Milyukov, "Iz povijesti ruske inteligencije"; D. A. Korsakov, u "Ruskom Mysl", 1892; S. A Arkhangelsky u "Ruskoj reviji" 1895. godine; KA T. Aksakov i njegova književna djela "; Alferov" Deset čitanja o književnosti "; Smirnov, "Aksakovi"; Y. Aikhenvald, "Siluete ruskih pisaca"; A. Gornfeld, u "Ruskom bogatstvu", i "Bodrom Slove"; Vetrinski, u sabranim djelima Popova; Sidorov, u "Sabranim djelima" Sytina. Iz recenzija o pojedinačnim djelima Aksakova - o "Obiteljskoj kronici": P.V. Annenkov ("Sjećanja i kritički eseji"), Giljarova-Platonova, "Ruski razgovor" 1856, Dudyshkina ("Bilješke o domovini").

Napominjem da je engleski pisac William Hudson u svojoj autobiografskoj knjizi "Daleko i prošlost" u Engleskoj smatrao klasičnim djelom o djetinjstvu, govoreći o složenosti umjetničkog prikaza života djece, pod nazivom "Bagrovljev unukovo djetinjstvo" najveće postignuće autobiografski žanr u cijeloj svjetskoj književnosti. U svojim esejima i pričama bio je nenadmašan.

Njegovo pejzažno slikarstvo M. Gorky smatra jednim od najviših umjetničkih dostignuća ruskog realizma. Originalnost Aksakovljevog talenta jasno se očituje u prirodi njegova jezika, koji je upio jednostavnost, boju, izražajnost živog kolokvijalnog govora. NA Dobrolyubov visoko je cijenio umjetnička djela Aksakova, koristeći ih za kritiziranje kmetskog sustava.

2. Djelo S.T. Aksakov "Obiteljska kronika"

Za prijestolja u svijetu

Neka izliju krv brane;

Ja sam na tihoj liri

pjevat ću ljubav.

S. T. Aksakov.

Objavljivanje "Obiteljske kronike" postalo je događaj u ruskoj književnosti. Uspjeh ove knjige bio je izvanredan i daleko je nadmašio uspjeh dvaju prethodnih Aksakovljevih djela - "Bilješke o zmiji" i "Bilješke lovca na pušku". Povijest pisanja "Obiteljske kronike" protezala se gotovo desetljeće i pol. Početak rada na njoj datira iz 1840. „Moja knjiga je izašla i kad uđe u prodavaonicu, raščepa se kao vrući kolači“, rekao je ST Aksakov svom sinu Ivanu. „Ma koliko se nadao uspjehu iz moje knjige, stvarnost je nadmašila sve vrste ponosnih očekivanja. Počinjem se bojati da ću i mene ponijeti ovaj tok iskrenog oduševljenja." Obiteljska kronika sastoji se od pet odlomaka. Prvi ulomak posvećen je opisu života obitelji nakon preseljenja u nove zemlje u gubernatorstvu Ufe. Druga priča dramatičnu priču o braku Praskovye Ivanovne Bagrove. Priča o braku i prvim godinama obiteljskog života autorovih roditelja. Kao rezultat toga, iz tematski i stilski heterogenih narativa stvara se iznenađujuće cjelovita slika provincijskog plemićkog života kraja.

Paralelno s tim, Aksakov je radio na "Memoarima" koji su 1856. pod jednom koricama, zajedno s prva tri ulomka iz "Obiteljske kronike" objavljeni kao zasebna knjiga. Iste godine Aksakov dodaje preostala dva ulomka drugom izdanju, a Obiteljska kronika konačno dobiva svoj konačni oblik. Događaji opisani u "Memoarima" Aksakova zbili su se u razdoblju od 1801. do 1807. godine, tijekom studija u Kazanskoj gimnaziji i Sveučilištu. Za razliku od "Obiteljske kronike", materijal za koju su uglavnom bile usmene priče rodbine i prijatelja, ovo je djelo gotovo u potpunosti izgrađeno na temelju osobnih sjećanja na Aksakova. Tematski je i drugačija od nje. Obiteljska tematika blijedi u pozadinu, a razvoj radnje se gradi oko problema koji se neizbježno javljaju tijekom odrastanja adolescenta.

Napisane novele "Obiteljska kronika" 1856. i "Djetinjstvo Bagrova-unuka" 1858.; kao dodatak, ovo djelo uključuje bajku "Grimizni cvijet" - priča o domaćici Pelageji, koja je objavljena zasebno, postala je, vjerojatno, najpopularnije i najčešće objavljivano djelo Aksakova. Ova priča je posvećena životu tri generacije provincijski plemići na prijelaz iz XVIII i XIX stoljeća. Daleko od političke borbe 40-50-ih godina XIX stoljeća, Aksakov je mirnom smirenošću govorio o odnosu muškaraca i gospode, prenoseći vjekovno povjerenje zemljoposjednika u nepromjenjivost i pravednost kmetskog sustava.

Književna zajednica nije naišla na osudu kmetstva u Aksakovljevim djelima. Iskreno pokazujući čak i najviše tamne strane posjedovnog plemstva, autorica ipak nije navela čitatelja na zaključak o potrebi razbijanja starog životnog poretka. Upravo za to je Aksakova optužio demokratski kritičar NA Dobrolyubov, koji je u članku "Seoski život zemljoposjednika u starim godinama" primijetio da se pisac uvijek odlikuje "subjektivnijim promatranjem, a ne ispitivanjem pozornosti na vanjski svijet". ."

U 60-im godinama. XVIII stoljeća Stepan Mihajlovič Bagrov, djed pripovjedača (lako je pretpostaviti da Aksakov govori o vlastitom djedu), "počeo je živjeti blisko" u raznolikoj "domovini" Simbirska.

Stepan Mihajlovič nije dobio obrazovanje, ali "njegov je prirodni um bio zdrav i bistar", on je svakako pošten i izvrstan vlasnik: seljaci su ga voljeli.

Namjesništvo Ufe (kasnije - provincija Orenburg), mnogi za pjesmu, za liječenje baškirskih starješina, primili su najbogatije zemlje; Bagrov nije želio koristiti jednostavnost Baškira i pošteno je kupio pet tisuća hektara zemlje na Buguruslanu. Aksakov s entuzijazmom i potanko opisuje tadašnju Orenburšku pokrajinu, koju su ljudi još uvijek »nesmlavili«; već sredinom XIX stoljeća. nije bila ista.

Bagrovskim seljacima teško je prijeći s očevih grobova na busurmansku stranu; ali ih je ubrzo utješila nečuvena žetva na novom mjestu. Odmah su postavili mlin: cijelo selo nije spavalo prije te noći, "na svim licima je bilo nešto svečano", desetine ljudi zajedno, uz "neprestanu vrisku" preuzimale su ga...

I veleposjednik i seljaci zavoljeli su novo Bagrovo. Staro Trojstvo bilo je bezvodno: ljudi su već uspjeli uništiti šumska jezera i rijeku Mainu. Lakom Bagrovom, preseljenje se umnožilo, pojavili su se susjedi, kojima je Bagrov postao "pravi dobročinitelj", pomažući kruhom u gladnim godinama, rješavajući svađe. A ovaj draga osoba ponekad je postao "divlja zvijer" tijekom izljeva bijesa, uzrokovanih, međutim, ozbiljnim razlozima, poput prijevare: njega, gotovo ludog, nije se moglo prepoznati kada je žestoko pretukao svoju suprugu Arinu Vasiljevnu, dvorišta, pa čak i kćeri.

Cijelo je poglavlje posvećeno životu kuće Bagrovovih u jednom od svijetlih dana Stepana Mihajloviča: Aksakov se divi najsitnijim detaljima, opisuje djedovu sobu i strukturu starog okvira, škripu komaraca, što je autor čak i voli jer ga podsjećaju na djetinjstvo... Supruzi i kćerima je drago što se vlasnik probudio veseli: njihova ljubav prema Bagrovu pomiješana je sa strahom, zgrčili su se prema njemu i odmah ga prevarili, ne kao rođaci, već gotovo kao sluge . Vlasnik dan provodi u polju, u mlinu i zadovoljan je; navečer na trijemu gleda u dugotrajnu zoru i prekriži se prije spavanja na zvjezdanom nebu.

Drugi ulomak iz "Obiteljske kronike" - "Mihail Maksimovič Kurolesov" - posvećen je dramatičnoj priči Praskovye Ivanovne Bagrove, rođakinje Stepana Mihajloviča. O bogatom četrnaestogodišnjem siročetu brinuo je bojnik Kurolesov, "zahvaćajuća guska, prugasta zvijer", kako su ga zvali njegovi podređeni. Kurolesov je zgodan, pametan, ljubazan i šarmantan i djevojku i njezine rođake; Stepan Mihajlovič, Parašin skrbnik, s kojim je živjela, uznemiren je glasinama o majorovom rasulu: "iako je i sam bio vruć do bijesa, nije podnosio neljubazne, zle i okrutne ljude bez ljutnje." U odsutnosti Stepana Mihajloviča, Paraša se predstavlja kao Kurolesov, uz pomoć Bagrovove žene i kćeri; gnjev vraćenog Bagrova je toliki da su "najstarije kćeri dugo bile bolesne, a baka nije izgubila pletenicu i čitavu je godinu hodala s flasterom na glavi". U braku je Praskovya Ivanovna očito sretna, iznenada je sazrela i, usput rečeno, neočekivano se strastveno zaljubila u svoju sestričnu; Kurolesov je postao uzoran zemljoposjednik, samo se moglo čuti da je "strog".

Kad je Kurolesov konačno sredio svoje domaćinstvo i dobio slobodno vrijeme, u njemu se budi zle sklonosti: odlazeći od žene u sela Ufe, pije i skače; što je najgore, njegova potreba postaje da muči ljude; mnogi su umrli od njegovog mučenja. Sa svojom suprugom Kurolesov je tih i ljubazan, ne sumnja ništa. Konačno, jedan joj rođak govori istinu o svom mužu i o kmetovima koje je mučio, a koji su po zakonu pripadali Praskovji Ivanovnoj. Hrabra žena, vodeći sa sobom samo sluškinju, odlazi svom mužu, sve vidi i traži da joj vrati punomoć na imanje i od sada više ne gleda ni u jedno njeno selo. Nedavno je privrženi muž tuče i baca u podrum, želeći je natjerati da potpiše tvrđavu o prodaji imanja. Vjerne sluge jedva dođu do Bagrova; naoružavši seljake i sluge, Stepan Mihajlovič oslobađa svoju sestru; Kurolesov ni ne pokušava zadržati svoj plijen. Nekoliko dana kasnije umire, otrovana od strane sluge. Na opće iznenađenje, Praskovja Ivanovna jako tuguje za njim; zauvijek ostavila udovicu, vodila je život "izvoran" i neovisan; njegovo imanje obećava da će bratovoj djeci ostaviti treći ulomak iz "Obiteljske kronike" - "Ženidba mladog Bagrova". Majka pripovjedača, Sofija Nikolajevna Zubina, bila je izvanredna žena: izgubila je majku u adolescenciji; maćeha je mrzila svoju pastorku, pametnu i lijepu, i „zaklela se da će drska trinaestogodišnja djevojka, idol svoga oca i cijeloga grada, živjeti u djevojačkoj haljini, nositi nokautiranu haljinu i podnositi nečistoću od pod njezinom djecom; ljubazan, ali slab otac slušao je svoju ženu; djevojka Maćeha je umrla mlada, a sedamnaestogodišnja Sofija Nikolajevna postala je gazdarica kuće; imala je petero braće i sestara i paraliziranog oca u naručju; Nikolaj Fjodorovič nije napustio službu - bio je suputnik guverneru - a njegova kći, u biti, pronalazeći učitelje za svoju braću, Sofija Nikolajevna sama je vrlo marljivo proučavala; sam Novikov joj je poslao "sva divna djela ruske književnosti"; živahna, šarmantna i dominantna, bila je duša ufskog društva.

Otac pripovjedača, Aleksej, sin Stepana Mihajloviča, koji je ušao u 1780-e. služiti na Gornjem Zemskom sudu u Ufi, bila je potpuna suprotnost Sofiji Nikolajevnoj - sramežljiva, slaba volja i "potpuna neznalica", iako ljubazan, pošten i inteligentan, strastveno se zaljubio u Sofiju Nikolajevnu na prvi pogled i konačno odlučio pitati udala se i otišla u Bagrovo po pristanak roditelja ; u međuvremenu su Aleksejeve sestre, koje su čule za Aleksejevu ljubav i nisu htjele vidjeti novu ljubavnicu u kući, uspjele okrenuti Stepana Mihajloviča protiv mogućeg Aleksejeva braka s gradskom modnicom, ponosnom, siromašnom i neukom. Stepan Mihajlovič je zahtijevao da Aleksej zaboravi na Zubinu; krotki sin, pokorivši se volji oca, razbolio se od živčane groznice i skoro umro; vraćajući se u Ufu, roditeljima je poslao pismo s prijetnjom samoubojstvom (kako je njegov sin pretpostavio, pismo je bilo i prilično iskreno i preuzeto iz nekog romana); preplašeni starac je odustao. Grad nije vjerovao da bi sjajna Sofija Nikolajevna mogla postati Bagrovljeva žena.Ona nije bila zaljubljena u Alekseja Stepanoviča, ali je cijenila njegovu dobrotu i ljubav prema njoj; Osjetivši skoru očevu smrt, sa strahom je razmišljala o budućnosti i trebala joj je podrška. Sve je to iskreno izrazila Mladić prije davanja pristanka. Moralna nejednakost između mladoženja i nevjeste otkrivala se mnogo puta i prije vjenčanja, a Sofija Nikolajevna je s gorčinom shvatila da neće moći poštovati svog muža; podržavala ju je samo uobičajena ženska nada da će ga preodgojiti po svom ukusu. Tjedan dana nakon vjenčanja mladi su otišli muževim roditeljima. U “prejednostavnoj kući seoskih posjednika” goste su sa strepnjom iščekivali, bojeći se da će gradska snaha “osuditi, nasmijati”. Svekar i snaha odmah su se svidjeli jedno drugom: starac je volio pametne i vesele ljude, a Sofija Nikolajevna od svih rođaka Stepana Mihajloviča jedina ga je sposobna u potpunosti cijeniti: kći slabog oca , nikad prije nije susrela osobu koja ne samo da je uvijek djelovala izravno, već je uvijek govorila istinu; još više se zaljubila u svog muža, vidjevši u njemu sina Stepana Mihajloviča. U međuvremenu, otkrivena je razlika između naravi Alekseja Stepanoviča i Sofije Nikolajevne: na primjer, muževa ljubav prema prirodi, strast za lovom i ribolovom iritira ženu; strastvena i živahna, Sofija Nikolajevna često napada muža nepravednim prijekorima i isto tako strastveno se onda kaje i miluje muža; a muž se ubrzo počinje plašiti izljeva bijesa i suza ženina kajanja; konačno, ljubomora, "još bez imena, bez predmeta", počinje mučiti Sofiju Nikolajevnu. Stepan Mihajlovič to primjećuje i pokušava pomoći savjetima obojici. ...

Vrativši se u Ufu, Sofija Nikolajevna shvaća da je ostala trudna; to donosi veliku radost Stepanu Mihajloviču, koji sanja o nastavku drevne obitelji Bagrov. Sofia Nikolaevna bolno podnosi trudnoću. Istodobno, lakaj Kalmyk, koji je slijedio njezina paraliziranog oca, odlučuje zadržati gospodaricu izvan kuće kako bi slobodno opljačkao bolesnog starca; Kalmik je hladnokrvno vrijeđa, Sofija Nikolajevna zahtijeva od oca: "Izaberi koga da protjeraš: mene ili njega"; a otac traži da si kupi još jednu kuću. Šokirana žena gubi svijest. Ovdje se prvi put ispostavlja da slab i jednostavan Aleksej Stepanovič, koji u uobičajenim vremenima nije u stanju "zadovoljiti suptilnosti zahtjeva svoje žene", može biti podrška u teškim vremenima. Rodi se kći. Sofija Nikolajevna, zaljubljena u nju, dolazi do ludila; u četvrtom mjesecu dijete umire od rođaka, od tuge umire i sama majka: ljeti se u jednom tatarskom selu liječi kumijem. Godinu dana kasnije, oporavljena žena lako rađa dugo očekivanog sina - Sergeja, pripovjedača "Obiteljske kronike". Čak su se i sluge Bagrovovih "od veselja napile, pa od vina"; njemački liječnik kaže za njega: „Kakav sretan dječak! kako je svima drago!" Djed broji dane i sate do rođenja unuka, glasnik mu skače na varijablama. Saznavši vijest, djed svečano upisuje ime Sergeja u rodovnik Bagrovovih. Kronika završava objašnjenjem kreativni principi Autor; obraća se svojim likovima: "Vi niste veliki heroji, ali ste bili ljudi. Bili ste isti likovi u velikom svjetskom spektaklu, kao i svi ljudi, i jednako ste vrijedni sjećanja."

Odgovori Dobroljubova i Černiševskog bili su prekrasni. Bez ignoriranja slabosti"Obiteljska kronika", obojica kritičara smatrali su da ovo djelo pruža sjajan materijal za razotkrivanje kmetstva u Rusiji. Jedan od važnih razloga uspjeha ove knjige Černiševski je vidio u činjenici da je "zadovoljila našu previše očitu potrebu za memoarima" (NG Chernyshevsky, Poln. Sobr. Soch., Vol. III, M. 1947, str. 699 ). Turgenjev je također istaknuo povijesni i memoarski karakter "Obiteljske kronike". Upoznat s jednim od novih odlomaka iz "Prošlost i misli", Turgenjev je u prosincu 1856. napisao Herzenu: "Ovo je na neki način vrijedno Aksakova. Već sam rekao da u mojim očima predstavljate dva električna stupa jednog te istog života. - a iz vaše veze dolazi galvanski sklop užitka i upute za čitatelja"

3. PričaS.T. Aksakova« godine djetinjstva grimiznog unuka»

Od 1854. do 1856. godine Aksakov se koncentrira na pisanje "Djetinjstva unuka Bagrova". Knjiga je odmah u cijelosti objavljena 1858., samo je mali ulomak objavljen godinu dana ranije u periodici. Kronologija njezine radnje popunjava "prazninu" između kraja "Obiteljske kronike" i početka "Sjećanja", a pokriva razdoblje Aksakovljeve biografije od 1794. do 1801. godine. Kako odrasta, mijenja se njegova percepcija. svijeta.

Glavno mjesto u umjetničkoj baštini Aksakova je autobiografska proza... "Obiteljska kronika" prati život tri generacije vlastelina Bagrovovih. Knjiga "Bagrov-Vkukovo djetinjstvo" nastavak je "Kronike". U isto vrijeme, “djetinjstvo” je djelo napisano za djecu. U jednom od pisama svojoj unuci Olenki, svojoj miljenici, Aksakov obećava da će joj napisati knjigu "...o mladom proljeću, o cvijeću polja, o ptičicama, o šumskom medvjedu, o bijelom gljiva." U procesu rada autorova ideja značajno se proširila i promijenila. Pojavila se knjiga koja opisuje život djeteta od djetinjstva do devete godine života na pozadini pomno rekreiranog života ruskog imanja, na pozadini slika prirode, grandioznih po stupnju duhovnosti.

Osobni dojmovi, uspomene, životno iskustvo, dakle, glavna djela književnika - "Obiteljska kronika" i "Djetinjstvo Bagrova unuka" - nalaze se na granici između beletristike i memoarske književnosti. Bogata priroda Orenburške regije na prijelazu iz 18. u 19. stoljeće - daleka ruska predgrađa, gdje je Aksakov proveo djetinjstvo i mladost - patrijarhalna je život na selu formirala je dominantu njegova svjetonazora i osobnosti, koja se ogledala u cjelokupnom Aksakovljevom stvaralaštvu: težnji za jednostavnošću i prirodnošću života, ljubavi prema prirodi, komunikaciji s kojom je Aksakov smatrao moralno čišćenje, kritičkom stavu prema "umjetnoj" urbanoj civilizaciji i apstraktnoj knjiškosti.

Lav Tolstoj je najveću prednost Aksakovljevog "Djetinjstva" smatrao ljubav prema prirodi, poeziju prirode, izlivenu u knjizi. Osjećaj za prirodu došao je dječaku, junaku knjige, tijekom prvog proljeća u selu i razvio se pod utjecajem njegovog oca Alekseja Stepanoviča Bagrova i strica Evseicha. Obale rijeke koje su oživljavale pod proljetnim suncem, sa svim vrstama divljači, plutajućim patkama i letećim jatima ptica, koje su njegov otac i Yevseich poznavali po njihovim glasovima, ispunile su dječakovo srce oduševljenjem. Upravo u tom razdoblju dječak je osjetio ono spajanje s prirodom, što je tako karakteristično za pisca Aksakova: „Krajem ovog tjedna počelo je ono prekrasno vrijeme, koje nije uvijek nezgodno, kada je priroda, probudivši se iz sna, počinje živjeti punim, mladim, užurbanim životom: kad se sve pretvori u uzbuđenje, pokret, u zvuk, u boju, u miris. svjesna sjećanja na ovo vrijeme svjesno su cijenila sav njegov šarmantni šarm, svu poetsku ljepotu. "Priroda je imala blagotvorno djeluje na Aksakova.

Aksakov prvi put u domaća književnost kao glavni lik, na putu je predstavio dijete koje putuje i rasuđuje, posvetio je značajnu pozornost iskustvima koja su pratila Seryozhu Bagrovu na putu. Protagonist se prisjeća svog djetinjstva u Ufi, kao iu nekoliko sela koja su činila "pradomovinu" obitelji Bagrov. U "Putu u Parashin" autor daje sljedeće značajke imenu junaka priče "Djetinjstvo unuka Bagrova". "Tko je on, taj Serjoža?" - pitaš. odgovaramo. Ovo je dječačić koji je radoznao, znatiželjan, unaprijed mu je zanimljiv cijeli put. Doživljava zbunjenost, iznenađenje, čak i šok od onoga što je vidio, budući da se djetetu sve događa prvi put. Dječak osjeća radost i zadovoljstvo, a to je stanje ono koje postaje odlučujuće, glavno na putu. Na prvom putovanju, tako, pred nama se pojavljuje heroj, otvoren za percepciju svega novog, sve mu se divi, iznenađuje. Osim uzbudljivih dojmova, ovdje nema drugih misli. Put je toliko dobar da junak priče "Djetinjstvo unuka Bagrova" gleda u budućnost samo s nadom. priča o godinama djetinjstva grimiznog unuka "Zimski put u Bagrovo": karakterizacija glavnog junaka. Autor dječaka drugačije prikazuje dječaka u poglavlju pod naslovom "Zimski put u Bagrovo". Jesen i zima su između ova dva putovanja. Proteklo vrijeme bilo je ispunjeno raznim događajima, tužnim i radosnim. Cilj mu je posjetiti djeda koji je na samrti, a ta činjenica jako uznemiruje glavnog junaka. Osim toga, u njemu su još uvijek živa tužna sjećanja na dane provedene u Bagrovu sa sestrom bez roditelja.

Heroj Seryozha s ovog putovanja može se okarakterizirati na sljedeći način: radoznalost, iznenađenje, čuđenje nestali su iz njegove percepcije, ali ostaju tjeskoba i strah, koji postaju temelj za nastanak vjere u predosjećaj. Ovaj putnik je umoran od puta, razdražljiv, ljut, svoju iritaciju stavlja u opis okolnih predmeta i pojava. Serezha je na prvom putovanju želio putovati, a na drugom je osjetio kraj putovanja s olakšanjem i radošću, osjećao se u isto vrijeme iscrpljenim i slomljenim. Aksakov je s potpunom istinitošću govorio o onome što je doživio u djetinjstvu, od prvih senzacija pa sve do niza različitih ljudskim osjećajima... Čak je i ime junaka priče "Djetinjstvo unuka Bagrova" autor uzeo svoje, naglašavajući time autobiografsku prirodu djela. Iako, fikcije u tekstu svakako ima. Dakle, ime junaka priče "Djetinjstva Bagrova unuka" treba smatrati samo napola autobiografskim, budući da je autor djela promijenio prezime. ime junaka priče djetinjstvo grimiznog unuka koji je on Pisac pokazuje unutarnji svijet djeteta veliki interes... Pomno prati razvoj mentalnih pokreta u dječaka, uključujući i one najbeznačajnije. Mentalna zrelost, koja nadilazi dob, razvila je naviku protagonista da analizira svoje misli i osjećaje. Ne živi samo od dojmova. Oni su predmet dječakove analize, koji traži odgovarajuće pojmove i interpretacije i fiksira te dojmove u svom sjećanju. Kad mali Serjoža ne uspije, prisjeća se Bagrov, sazrijeva, dolazi u pomoć. Tako se u cijelom komadu čuju dva različita glasa. Razvoj osobnosti dječaka. Znanje o vanjskom svijetu se produbljuje i širi. To dovodi do činjenice da dječaka sve više posjećuje želja za njegovim praktičnim razvojem. U njemu se budi potreba za trudom. Serjoža se počinje diviti užicima rada u polju, ali također primjećuje kako užasno teška svakodnevica kmetova ponekad može biti. Sazreli junak ne samo da suosjeća, već se afirmira u mišljenju o svetosti i važnosti rada, u činjenici da su seljaci mnogo spretniji i vještiji od imućnih slojeva stanovništva, jer mogu ono što drugi ne mogu.

Junak priče o godinama djetinjstva svog grimiznoga unuka Seryozha, doživljavajući postojeći nesklad vanjskog svijeta, dolazi do razumijevanja vlastite nesavršenosti. U dječaku se budi kritički stav prema sebi. U njegovoj duši "jasna tišina" zamijenjena je traženjem izlaza, sumnjama.Mali Seryozha odrasta, uči svijet koji mu se čini svijetlim, tajanstvenim, beskrajnim. Čitatelj sagledava predmete i pojave opisane u knjizi očima malog junaka, osjeća svježinu i spontanost dječje percepcije. Svakodnevne slike, život, priroda, Seryozhina iskustva i dojmovi, jednostavni i važni događaji iz njegova života - razgovori s majkom, smrt djeda, rođenje brata spojeni su u jedno platno knjige priče. Aksakov je u djetinjstvu nježno vezan za svoju majku. Raste njihova međusobna ljubav i razumijevanje. Majka postaje za Seryozhu najveći autoritet, najomiljeniji i najdraži autoritet na svijetu. S njom dijeli sve što je vidio, sve čuo i doživio. Dobrota i iskrenost koju je njegova majka odgojila u Seryozhi potaknula je dječaka da suosjeća s ropstvom kmetova. U bogatom imanju bake Praskovye Ivanovne, Parashin, glavar je bio Mironych, kojeg je Seryozha nazvao "čovjekom strašnih očiju." Pregledavajući mlin s ocem, Seryozha je primijetio Mironychov nepristojan odnos prema starcu-nasipanju i drugim seljacima. i osjetio "unutarnji drhtaj". U Serjožinu su se umu pojavila mnoga pitanja: "Zašto bolesni starac pati, što je zao Mironych, kakva je moć Mihajluška i baka." O Mikhaylushki - Mihail Maksimovič, upravitelj imanja Praskovye Ivanovne. Bio je djed poznatog pjesnika šezdesetih M. L. Mihajlova. NV Shelgunov "Memoari" sadrže neke zanimljiva informacija o kasnijoj sudbini Mikhailushke, dopunjujući priču o Aksakovu: „Izuzetno pametan i poslovni čovjek svima poznat u dvije pokrajine bio je djed Mihaila Larionoviča Mihajlova; ali nije umro zato što se slobodno napio, nego evo zašto. Nakon smrti Praskovye Ivanovne, Mikhailushka je puštena, ali sloboda nije učinjena u formi. Nasljednici su to iskoristili, a svi oni koje je Praskovya Ivanovna otpustila, uključujući i Mikhailushka, ponovno su bili porobljeni. Prosvjedovao je djed Mihaila Mihajlova, zbog čega je bio zatvoren, suđen i bičevan kao buntovnik. Zbog toga je umro; može biti da je počeo piti, ali svakako ne zato što je, kako objašnjava Aksakov, Mihajluška "držao skroman način života" dok je bio kmet i prepuštao se slobodi."

Aksakov je prvenstveno zainteresiran za unutarnji svijet svog junaka. S pomnom pažnjom prati nastanak i razvoj mentalnih pokreta, čak i onih najbeznačajnijih. Mentalna zrelost, koja je nadmašila dob, razvila je naviku Serezhe da analizira vlastite osjećaje i misli. On ne živi samo od dojmova. On ih čini predmetom analize, tražeći odgovarajuća tumačenja i pojmove i učvršćujući ih u svom sjećanju. Kad junak priče ne uspije, u pomoć priskače Bagrov, koji je sazrio i pamti. I kroz cijelu knjigu čujemo dva glasa. Znanje o vanjskom svijetu se širi i produbljuje – i sve češće dolazi želja za njegovim praktičnim razvojem. I iako potreba za fizičkim radom nije opterećivala Serezhu, potreba za radom, svojstvena ljudskoj prirodi, snažno se budi u njemu. Serjoža se nije samo divio užicima terenskog rada. Primijetio je i kako neizdrživo teško mogu biti za kmetove. I, sazrijevši, on ne samo da suosjeća, on postaje uvjeren u „važnost i svetost rada“, da su „seljaci i seljanke mnogo vještiji i spretniji od nas, jer znaju raditi ono što mi ne znamo napraviti." Što se širi horizonti Serezhyjeva svijeta, to sve ustrajnije napadaju činjenice koje narušavaju njegov sklad. Serjoža ne shvaća zašto zli glavar Mironych, koji čak i na praznik tjera seljake na korašnicu, sami seljaci smatraju ljubaznom osobom. „Zašto je uskrsna torta za Grimizno“ bila mnogo bjelji od načina na koji ljudi iz dvorišta prekinuli su post? " zašto je "ostalo bez odgovora. Čak je i njegova voljena majka, čiji je" razumni sud "Seroža bio naviknut provjeravati svoje dojmove i misli: "To se tebe ne tiče. " Sve je to dovelo do "zbrke pojmova", proizveo "nekakav poremećaj u glavi", razbjesnio "jasnu tišinu duše".

Svijet odraslih, ne uvijek razumljiv djeci, počinje sjati izravnim, prirodnim, čisto ljudskim dječjim pogledom. I mnogo toga u njemu počinje izgledati ne samo čudno, nego i nenormalno, dostojno osude. Doživljavajući nesklad vanjskog svijeta, Seryozha dolazi do svijesti o vlastitoj nesavršenosti: u njemu se budi kritički stav prema sebi, "jasna tišina" u njegovoj duši zamjenjuje se djetinjasto pretjeranim sumnjama, traženjem izlaza. Ali Seryozhin unutarnji svijet se ne cijepa, ne raspada. Mijenja se: ispunjena je socio-psihološkim sadržajem, uključuje situacije i sudare, u prevladavanju kojih se nastavlja formiranje osobe, pripremajući je za ravnopravno sudjelovanje u životu.

Slični dokumenti

Studija administrativne i pedagoške djelatnosti S.T. Aksakov kao inspektor Geodetske škole i ravnatelj Zemljišnomjernog zavoda. Moralna strana izgradnje obrazovni proces U institutu. Pedagoški principi S.T. Aksakov.

rad, dodan 08.06.2017


Umjetničko djelo kao primarni objekt povijesnog i književnog proučavanja. Razine percepcije književnog djela. Problem čitanja klasika. Pokušaj moderno čitanje djela. Izrada lekcije ruske književnosti u 9. razredu.

seminarski rad, dodan 16.01.2011


Psihološko proučavanje dječje darovitosti i razvoj psihološko-pedagoških pitanja osposobljavanja i odgoja istaknute djece. Pojam sposobnosti, njihov razvoj. Darovitost kao psihološki fenomen, sposobnost i darovitost u djetinjstvu.

test, dodano 15.04.2011


Obzir teorijske informacije o projektnim aktivnostima; analiza općeg standarda. Proučavanje specifičnosti organizacije projektnih aktivnosti osnovnoškolaca u nastavi književno čitanje... Izrada projekta na temu "Usmeno narodno stvaralaštvo".

seminarski rad dodan 25.02.2015


Književni razvoj mlađih školaraca. Umjetničko djelo, njegova svojstva i funkcije. Struktura umjetničkog djela. Proučavanje i razumijevanje pozicije autora. Suvremeni pristupi analizi umjetničkog djela u nastavi lektire.

seminarski rad dodan 25.06.2017


Dobne karakteristike mlađih učenika. Bit pojmova "kreativni proces", "kreativnost". Podizanje razine razvoja kreativnost mlađih školaraca kroz nastavu književnog čitanja tehnikama poučavanja igre.

rad, dodan 24.09.2017


Psihološko-pedagoške značajke bogaćenja rječnika mlađih školaraca. Vrste slikovnih i izražajnih sredstava ruskog jezika. Eksperimentalni rad za obogaćivanje vokabulara na nastavi ruskog jezika i književnog štiva.

rad, dodan 10.02.2013


Nedostatak interesa za čitanje zbog razvoja računala i ostalog informacijske tehnologije kao glavni problem mlađe generacije. Vrste kreativnog rada koje učitelj koristi na satovima književnog čitanja za potpunu percepciju.

test, dodano 16.11.2013


Pojam kreativnosti i procjena djetetovih sposobnosti prema njoj. Žanrovski raspon osnovnoškolskog književnog zbornika. Književno stvaralaštvo djece Trans-Baikalskog teritorija. Metodika formiranja literarne kreativnosti osnovnoškolaca, njezina učinkovitost.

rad, dodan 25.06.2011


Istraživanje kreativne aktivnosti osnovnoškolaca kao pedagoškog problema. Mogućnosti osnovnog obrazovanja u razvoju kreativne aktivnosti mlađih školaraca na satovima književnog čitanja (prema programu učitelja R.N. Rudneva i E.V. Buneeve).

Sergej Timofejevič rođen je 20. rujna (1. listopada n.s.) 1791. u Ufi. Aksakovljevo djetinjstvo proteklo je u Ufi i na imanju Novo-Aksakovo, među stepskom prirodom, koju je civilizacija još malo doticala, u širokom prostranstvu stepskih prostranstava Trans-Volga.

U dobi od 8 godina, 1801. godine, Sergej Timofejevič Aksakov dodijeljen je Kazanskoj gimnaziji. Od 1804., kada su viši razredi gimnazije pretvoreni u jednogodišnji tečaj na novoformiranom Kazanskom sveučilištu, Aksakov je tamo postao student.

Sjećanja na djetinjstvo i mladost kasnije su bila temelj njegove memoarsko-autobiografske trilogije: "Obiteljska kronika" (1856), "Djetinjstvo unuka Bagrova" (1858), "Memoari" (1856).

Spominjanje sela Zubovo:

Tri poglavlja knjige "Djetinjstvo unuka Bagrova" posvećena su događajima iz djetinjstva Sereže "Bagrova" - Aksakova, prekrasnom vremenu provedenom u Ufi. Tijekom njegova života, najživopisniji dojmovi djetinjstva Sergeja Timofejeviča Aksakova bili su rijeka Dema, beskrajna baškirska prostranstva. A svoje srce i ljubav dao je ovdašnjem nebu i zemlji, njezinom kruhu, cvijeću, drveću i pticama. Baškirija je bila Aksakovljev dom, kroz čije je prozore vidio domovinu. Ona je bila njegova sudbina i sreća.

Obiteljska kronika sastoji se od pet odlomaka. Prvi ulomak posvećen je opisu života obitelji nakon preseljenja u nove zemlje u gubernatorstvu Ufe. Ovdje se po prvi put spominje selo Zubovo: “Dan prije prevezen sam u prigradsko selo Zubovku, deset versta od Ufe.

Glavna razdoblja života:

Nakon preseljenja u Sankt Peterburg 1808. godine, Aksakov je stupio u službu prevoditelja u “Komisiji za izradu zakona”. Istodobno, kao mladi književnik i talentirani recitator-recitator, brzo postaje sudionikom književnog, društvenog i kazališnog života glavnog grada.

Od 1812. do jeseni 1826. god Aksakov uglavnom živi na imanju Nadeždino, u pokrajini Orenburg, tek povremeno dolazi u Moskvu i Sankt Peterburg.

Godine 1816. oženio se Olgom Semjonovnom Zaplatinom, koja će postati ne samo gospodarica kuće i majka velike obitelji, već i vjerna pomoćnica, pouzdanica u književnim i službenim poslovima svoga muža.

U svojim je djelima Sergej Timofejevič dao živopisan i emotivan opis Baškirije:

„Jezera - Kandry i Karatabyn (Aslykul) - stoje svijetla i prozirna kao duboke, ogromne zdjele. Obilne i bogate raznim vrstama ribe vaše su rijeke, koje sada brzo teku po dolinama i klisurama između ostruga Uralskih planina, zatim lagane i tihe, neprimjetno se kotrljaju po vašim pernatim stepama. Tvoje masne, crnozemlje, raskošne livade i polja sjaje divnim raslinjem. Svježe, zelene i moćne su tvoje raznolike crne šume. A ufska kuna, najcjenjenija od svih, još nije prenesena u šumoviti gornji tok rijeka Ufa i Belaja! Mirni i tihi patrijarhalni primitivni stanovnici i vaši gospodari, nomadska baškirska plemena!"

Djela S. T. Aksakova: o Bilješke o ribolovu ribe o Bilješke lovca na puške iz Orenburške pokrajine o Priče i sjećanja lovca o različitim lovovima o Obiteljska kronika o Djetinjstvo Bagrova-unuka o Grimizni cvijet. Priča o domaćici Pelageji.

o Buran. Skica o Izabrane pjesme. Zbirka od 28 pjesama o Uralski kozak o Memoari.

o Povijest poznanstva s Gogoljem, uključujući svu korespondenciju o Književna i kazališna sjećanja o Članci i bilješke o Članci o lovu

Nezaboravno putovanje u mjesta Aksakov:

Svake godine praznik počinje zvonjavom zvona u spomen na autora knjiga "Obiteljska kronika" i "Djetinjstvo unuka Bagrova" u pradjedovskoj crkvi obitelji Aksakov u povijesnoj - kulturni centar sa simboličnim imenom Nadeždino“, gdje se u blizini nalazi kuća-muzej Aksakovljevih.

Upravo smo to selo uoči 19. Međunarodnih Aksakovskih dana posjetili uz vođeni obilazak. Na vratima hrama dočekala nas je vodička Marija Aleksandrovna.

S ovog mjesta započelo je naše putovanje u povijest sela Nadeždino, koje je neraskidivo povezano s imenom izuzetnog ruskog književnika 19. stoljeća Sergeja Timofejeviča Aksakova.

Ušli smo u crkvu i Marija Aleksandrovna je započela svoju priču: „Ova crkva podignuta je davne 1799. godine u ime Svetog velikomučenika Dmitrija Solunskog i od tada se u narodu zove Dmitrijevska. Sagrađena je novcem sv. zemljoposjednik Kuroedov. zatvorena je i data pod žitnicu. Zatim je 70-ih godina, napuštena, jednostavno uništena. Ali nakon mnogo godina ponovno je stvorena. Pa, idemo sada u Kuću-muzej."

Dolazimo do kuće. Kakva ljepota naokolo! Nedaleko od kuće nalaze se dvije male zgrade koje su nedavno otvorene, koje smo i mi posjetili. Ovo je kuća za med i kuća zanata Aksakov. Iznad ulaza u medanicu ugledali smo natpis "Kuća meda klanja se zemlji za goste!" Iz priče našeg vodiča saznali smo da je sagrađena tek prije godinu dana, ali je već popularna.

Unutar kuće sve je bilo tako skladno odabrano da se činilo da u ovoj kući živi mala seljačka obitelj koja će se uskoro vratiti u svoj skromni dom.

Ali konačno smo stigli do Kuće-muzeja Sergeja Timofejeviča Aksakova. Nakon ulaska u prvu dvoranu svi su šutjeli. Zavladala je tišina. Nastavili smo slušati priču Marije Aleksandrovne.

“Selo i imanje, koje se u to vrijeme još zvalo Kuraedovka, naslijedio je književnikov otac Timofej Stepanovič Aksakov. Budući pisac Sergej Timofejevič selo je upoznao u ranom djetinjstvu.

I tada je mali Serjoža prvi put vidio poljski rad seljaka, uronio u svijet seoske prirode i divio se brojnim izvorima Nadežde. Tada je Sergej Timofejevič, sa svom strašću svojstvenom njegovoj prirodi, preuzeo dužnost zemljoposjednika. Jednom je o tome napisao sljedeće retke: "Zahvaljujući živopisnosti svoje mašte i sanjivom lakomislenošću, svoje buduće seoske aktivnosti slikao sam s cvijeće dobrodošlice."

U ovoj prostoriji dokumenti, detalji interijera i stil uređenja prostorije govorili su o načinu života književnika i njegove obitelji. Sljedeća soba stvarala je atmosferu obiteljske udobnosti i mira. Ovo je bilo mjesto gdje se obitelj okupljala. puni komplementar, onda sam pročitala, netko se bavio šivanjem. Veliki broj obiteljskih fotografija različitih priznanja, sve vrste okvira za fotografiju, sitni detalji sobe: svježe cvijeće, svjetlosni ekran, stolna svjetiljka, kutije, knjige, albumi stvaraju sliku misterije.

Treća dvorana muzeja zauzima poseban položaj. Ona je, takoreći, u središtu cijelog tijeka izleta, u nju se otvaraju vrata tri druge dvorane. U ovoj prostoriji nema kutaka, sve je u vitrinama i na zidovima. To su knjige Sergeja Timofejeviča, njegovih sinova, njihovi portreti, portreti članova obitelji i prijatelja. Nadeždino je doista bio obiteljski dom za cijelu obitelj Aksakov, gdje su djeca Aksakov dobila prve dojmove o životu i oživjela.

Naučili smo puno o Sergeju Timofejeviču, njegovoj obitelji i o zemlji koja se snažnom niti ispreplela sa sudbinom obitelji Aksakov!

Geografija Aksakovljevih praznika:

Praznici Aksakova tradicionalno se održavaju u Republici Baškortostan na najvišoj razini. Blagdan se obilježava svake godine od 24. do 27. rujna.

Program praznika Aksakov, koji se odvija kroz tri dana, toliko je raznolik i opsežan da je u njemu teško izdvojiti nešto najzanimljivije.

Počevši od Ufe, praznik nastavlja svoj marš kroz Baškortostan, posjetivši grad Belebey, u povijesnom i kulturnom centru Aksakovsky "Nadezhdino" okruga Belebeevsky i završava u selu Zubovo, okrug Ufa.

Zaklada Aksakov:

Zakladu Aksakov, koja djeluje pod pokroviteljstvom Međunarodne zaklade za slavensku književnost i kulturu, vodi književnik i poklonik slavenskog prosvjetiteljstva. Tajnik Saveza književnika Rusije Mihail Čvanov. Njegovi napori organizirali su obnovu obiteljskog imanja Aksakova u Ufi, hrama Dmitrija Solunskog i Kuće-muzeja Aksakova u selu Nadeždino, proslave u gradu Belebey i selu Zubovo, gala večeri i koncerte , stvorena je gimnazija Ufa Aksakov.

Sastanci na Belebejevskoj zemlji: "Zvona zvone u Aksakovu!"

„Pozdrav, blagoslovljena zemljo,

Zemlja obilja i svih zemaljskih bogatstava!. "

Tako je Sergej Timofejevič Aksakov napisao o Baškiriji u pjesmi "Ovo je moja domovina!" Stoga se mogu razumjeti osjećaji sudionika međunarodnog praznika Aksakov, koji su došli izdaleka kako bi stupili u kontakt s malom domovinom velikog književnika, kako bi osjetili uzbuđenje s kojim je kročio na Belebejevsku zemlju, gdje se nalaze tako mnoga mjesta povezana s njegovim životom i radom.

Bogat program ovog dana započinje posjetom sanatoriju nazvanom po Sergeju Aksakovu i polaganjem cvijeća na spomenik književniku. Ovdje gosti sudjeluju na festivalu folklora Blažene zemlje. Odjednom se nađu u selu, gdje svaka kuća i dvorište predstavljaju različite nacionalnosti u osobi svog vlasnika: Ruse, Baškire, Tatare, Čuvaše, Mordovce, Ukrajince - i ukrašeno je bojom koja odgovara ovoj nacionalnosti. U svakoj kući gosti se časte nacionalnom kuhinjom uz zvuke narodnih pjesama. A zatim povijesno-kulturno središte "Selo Nadeždino" s imanjem obitelji Aksakov, s crkvom u kojoj su krštene novorođene bebe ove obitelji, gdje su se kasnije vjenčale. Delegaciju su srdačno pozdravili stanovnici grada Belebeja. Na trgu ispred Palače kulture odvija se sajam, a u svakom njegovom paviljonu goste očekuje srdačna dobrodošlica. Ovdje, na trgu, održava se koncert

Istog dana grupa sudionika praznika Aksakovsky posjećuje selo Starye Kieshki, okrug Karmaskalinsky. Uostalom, ovo selo je, zahvaljujući Sergeju Timofejeviču, ušlo i u rusku književnost.

Upravo je ovdje, u njegovom slikovitom okruženju, uz jezero koje se nalazi u blizini sela, proveo svoje djetinjstvo unuk Bagrov. A praznik završava narodnim veseljem u selu Zubovo, regija Ufa.

Tradicionalno, u našem selu Zubovo privode se kraju Aksakovski dani. Pripremamo se za njih pažljivo i dugo. I to s dobrim razlogom! Na današnji dan Zubovo prima goste iz cijele Rusije!

Posebno je ugodno primijetiti da u drugačije vrijeme Na Aksakovljeve dane posjetili su nas Vasilij Belov, Mihail Aleksejev, Valentin Rasputin, Vjačeslav Klikov, Valerij Ganičev i drugi poznati kulturni djelatnici.

Gotovo svi rođaci Sergeja Timofejeviča Aksakova, koji žive u mnogim zemljama svijeta i gradovima Rusije, sudjelovali su u danima Aksakova.

Gosti se dočekuju s velikom čašću i poštovanjem. Gosti ne cijene samo sve vrste poslastica, već i ribu! "Ulovi ribu - veliku i malu!"

Na kraju blagdana gosti tradicionalno polažu cvijeće na književničku stelu.

Ovako u jednom dahu prolazi ovaj svijetli praznik posvećen sjećanju na Sergeja Timofejeviča Aksakova !!!

• Sok od crne rotkve: priprema, indikacije za uporabu i kontraindikacije
• Pravila za pisanje i oblikovanje izvješća - od "A" do "Z" Pripremite se za poruku
• Gdje započeti cvjetni posao: osnove i suptilnosti
• Pristran pregled: svi nedostaci Samsung Galaxy S7
• Samsung Galaxy J3 - Specifikacije
• Koje pasmine mačaka vole vodu
• Opis engleskih pasmina pasa Najpopularniji pas u Engleskoj
• Studije su dokazale da je vaša mačka zapravo mali lav kineski životinjski kalendar po godinama
• Kako razumjeti da je mačka trudna: koliko dugo, rani znakovi
• Uzgoj Britanska pasmina Britanska veličina mačke

• Kakav sedativ mogu dati mačkama?
• Znakovi početka i proces porođaja kod mačke
• Značajke prehrane i njege kućnih ljubimaca britanske pasmine
• Miris iz mačjih usta: uzroci, liječenje prevencija
• Zašto mačku nakon sterilizacije i dalje privlače mačke?
• Lijepa imena za britanske mačke djevojčice Zanimljiva imena za britanske mačke
• Britanska mačka: opis pasmine, karakter i značajke brige o podrijetlu britanskih mačaka
• Marija morevna (ruska narodna priča)
• "Male priče" Lava Nikolajeviča Tolstoja Lava Tolstoja za djecu čitajte online
• Lav Tolstoj: priče za djecu