Eksperiment savjesti odgovornost nesreća budućnost. Problem savjesti: argumenti
Sažetak lekcije "Osnove religiozne kulture i svjetovna etika"
Student 3. godine GBPOU SO "Kamensk-Ural Pedagogical College" Anchugova Anastasia Dmitrievna.
Tema lekcije: Savjest
Cilj: formiranje pojma "savjest" kod učenika kao jedne od moralnih i etičkih vrijednosti društvaPlanirani rezultati:
Osobno: učenici pokazuju razvoj samostalnosti i odgovornosti za svoje postupke na temelju koncepta savjesti kao moralne i etičke vrijednosti društva, pokazuju dobronamjernost te emocionalnu i moralnu osjetljivost, razumijevanje i empatiju s osjećajima drugih ljudi.
metasubjekt: pokazati osobni UUD(samoopredjeljenje, formiranje značenja, moralna i etička procjena); regulatorni UUD(postavljanje ciljeva, kontrola, korekcija, evaluacija, voljna samoregulacija); kognitivni UUD(formulacija kognitivnog cilja, traženje i odabir informacija, semantičko čitanje, analiza, usporedba, uspostavljanje uzročno-posljedičnih veza, dokaz); komunikativna UUD(planiranje odgojno-obrazovne suradnje s učiteljem i vršnjacima, sposobnost preciznog izražavanja svojih misli, postavljanje pitanja).
Predmet: učenici su upoznati s pojmom "savjest", razlikuju pojmove "Sramota" i "Savjest"
Načela učenja:
Princip rada
Načelo kontinuiteta
Načelo integriteta
Minimaks princip
Načelo sustavnog i dosljednog učenja
Načelo psihološke udobnosti
Načelo vidljivosti
Načela edukacije:
Stvaranje pozitivnog emocionalnog uzdizanja
Obrazovanje kroz interakciju
Obrazovne metode:
Metode oblikovanja društvenog iskustva: pedagoški zahtjev, vježba;
Metode poticanja i ispravljanja postupaka i stavova djece u obrazovni proces: promocija.
Metode shvaćanja društvenog iskustva djece: razgovor, umjetnička riječ
Nastavne metode:
Prema izvoru stjecanja znanja: verbalni (objašnjenje, razgovor, priča), praktični (vježbe), vizualni (demonstracija);
U didaktičke svrhe: metode za oblikovanje vještina i sposobnosti, primjena znanja, metode provjere i vrednovanja znanja;
Prema stupnju uključenosti u produktivne aktivnosti: djelomično istraživački, problematičan prikaz onoga što se proučava;
Metode razvoja kognitivni interes: poticanje zabavnim sadržajima, stvaranje situacija kreativnog traženja;
Metode za formiranje odgovornosti: formiranje razumijevanja osobnog značaja;
Metode organiziranja interakcije i akumulacije društvenog iskustva: privremeni rad u parovima, grupama.
Oblici organizacije aktivnosti učenika: individualni, parovi, frontalni
Sredstva obrazovanja:
demo: prezentacija, video fragment, glazba, kartice zadataka
individualni: udžbenik, olovka, olovka, kartice sa zadacima, kartice za razmišljanje, dijelovi slagalice
Vrsta lekcije: sat svladavanja novih znanja i metoda djelovanja (učenje novog gradiva).
Struktura lekcije:
1. Organizacijska i motivacijska faza
2. Priprema učenika za rad u glavnoj fazi sata
3. Planiranje i postavljanje ciljeva učenja
4. Faza otkrivanja novih znanja i načina djelovanja
5. Faza primarne provjere razumijevanja proučenog
6. Faza konsolidacije novih znanja i metoda djelovanja
7. Faza primjene znanja i metoda djelovanja
8. Faza generalizacije i sistematizacije znanja
9. Faza kontrole znanja i metoda djelovanja
10. Faza informacija o domaćoj zadaći
11. Faza sažimanja sata i promišljanja aktivnosti
Tijekom nastave
1. Organizacijska i motivacijska fazaUčitelj, nastavnik, profesor: Bok dečki. Organizirajte, molim vas, svoje radno mjesto, uklonite suvišne stvari sa stolova.
Sjedni.
Što više znamo, više možemo
Što više iskustva stječemo.
Iskustvo će vam pomoći da uspijete
Do cijenjenog sna vodit će nas!
2. Priprema učenika za rad u glavnoj fazi sata
Učitelj, nastavnik, profesor: Dečki, na prethodnim lekcijama ste se upoznali što su čast i dostojanstvo, krivnja i sram. Prisjetimo se definicija ovih pojmova (učenici povezuju koncept s definicijom na pametnoj ploči)
Učitelj, nastavnik, profesor: Danas ćemo upoznati još jednu vrlo važna kvaliteta osoba. Kakva je to kvaliteta, naučit ćete pažljivo slušajući moju priču.
“Jednog dana jedan mladić je hodao ulicom i ugledao slijepca s kriglom sitniša pod nogama. Bilo da je osoba loše raspoložena, ili nešto drugo, on je samo bacio komadiće razbijenog stakla u ovu šalicu - i nastavio.
Učitelj, nastavnik, profesor: Tko su junaci ove priče? Koje su aktivnosti opisane?
Što mislite da se sljedeće dogodilo?
Čitajmo dalje.
“Prošlo je 30 godina. Ovaj čovjek je postigao sve u životu. I djeca, i unuci, i novac, i dobra kuća, i sveopće poštovanje - sve je već imao. Proganjala ga je samo ova epizoda iz njegove daleke mladosti. Kao da mu je nešto unutra sjedilo i grizlo mu dušu, ne dalo mu spavati.
učitelj, nastavnik, profesor: Kako se osjeća ovaj čovjek?
Što mislite da će učiniti junak priče?
“I u godinama na padu odlučio je pronaći slijepca i zatražiti oprost. Došao je u grad u kojem je rođen i odrastao, a slijepac i dalje sjedi na istom mjestu s istom kriglom.
- Sjećate li se, prije mnogo godina netko vam je bacio razbijeno staklo u šalicu - to sam bio ja. Oprosti mi, rekao je čovjek.
“Isti dan sam bacio te fragmente, a ti si ih nosio u srcu 30 godina”, odgovorio je slijepac.
Učitelj, nastavnik, profesor: Dečki, o kojim je fragmentima slijepac govorio?
Što je "sjelo" u čovjeku?
studenti: savjest je sjedila u čovjeku
Učitelj, nastavnik, profesor: Koji glavna ideja ovaj tekst?
Vjerojatno ste već pogodili čemu će biti posvećena naša lekcija? Navedite temu lekcije.
studenti: Tema naše lekcije je savjest.
3. Planiranje i postavljanje ciljeva učenja
Učitelj, nastavnik, profesor: Uzmite kartice, molim vas, i označite znakom “+” što već znate o savjesti i što želite znati.
Učitelj, nastavnik, profesor: Na temelju onoga što biste željeli znati o savjesti, formulirajte ciljeve lekcije.
4. Faza otkrivanja novih znanja i načina djelovanja
Učitelj, nastavnik, profesor: Ljudi, mislite li da su sram i savjest ista stvar?
Što trebate znati da biste odgovorili na ovo pitanje?
studenti: Da biste to učinili, morate znati definiciju riječi "savjest"
Učitelj, nastavnik, profesor: Otvorite 48. stranicu udžbenika, pročitajte prva dva odlomka. Pronađite definiciju riječi savjest i pronađite zajedničko i razne osobine između srama i savjesti.
(Sram je teško iskustvo srama pred drugim ljudima zbog nečijeg ponašanja. Savjest je stid pred samim sobom)
Učitelj, nastavnik, profesor: Koja je razlika između srama i savjesti?
Učitelj, nastavnik, profesor: Riječ savjest je crkvenoslavenska riječ. Doslovno, savjest se prevodi kao "sveta vijest", odnosno korelacija s onim što je sveto, istinito, ne podliježe nikakvom uređivanju.
Sama riječ "savjest" nosi puno informacija. Pokušajmo osluškivati riječ SAVJEST i od tih slova napraviti druge riječi, samo tako da se svako slovo u riječi koristi samo jednom. Zapišite ove riječi u svoje bilježnice.
Učitelj, nastavnik, profesor: Dečki, da provjerimo koje ste riječi izmislili.
Učitelj, nastavnik, profesor: Svaka vaša riječ ima svoje značenje. Otkrijmo što oni znače.
Učitelj, nastavnik, profesor: Savjest je osjećaj koji je svojstven samo osobi, osjećaj odgovornosti prema sebi i drugim ljudima za svoje postupke. Stoga se savjest razvija i odgaja u čovjeku.
5. Faza primarne provjere razumijevanja proučenog
Učitelj, nastavnik, profesor: odgovorimo sljedeće pitanje. Čemu služi savjest? Da bismo to učinili, pročitajmo prispodobu. Parabola je na kartici. Kad čitate, sjetite se što se u njemu krije. životna lekcija. Odrediti glavna ideja djela. I također smislite 2 pitanja u paru o glavnoj ideji prispodobe. Chamomile Bloom pomoći će vam u izradi pitanja.
Parabola. Jednom mu je savjest čovjeku rekla da nije u pravu, drugi, treći...
Četvrtog je odlučio da je se riješi. Da, ne na dan ili dva – zauvijek!
Razmišljao sam i razmišljao kako to učiniti, i razmišljao sam o ...
- Hajde, - kaže, - savjest, igraj se skrivača!
“Ne”, kaže ona. - Svejedno ćeš me prevariti - virit ćeš!
Tada se čovjek pretvarao da je potpuno bolestan i rekao:
- Nešto mi je pozlilo... Donesi mi malo mlijeka iz podruma!
Njezina mu savjest to nije mogla odbiti. Spustio se u podrum. I čovjek je skočio iz kreveta – i zatvorio ga!
Prijatelje je zvao na radosti i laka srca: jednog je prevario, drugog uvrijedio, a kad su se počeli vrijeđati, sve je potpuno istjerao. I bez grižnje savjesti za tebe, bez prijekora - dobro u duši, mirno.
Dobro je, dobro je, ali prošao je samo jedan dan, još jedan, ali nešto je počelo nedostajati osobi. I mjesec dana kasnije shvatio je što – savjest! A onda ga je obuzela takva muka da nije mogao izdržati i otvorio je poklopac podruma.
- Dobro, - kaže, - izađi! Samo nemojte naručiti sada!
A kao odgovor - tišina.
Spustio se u podrum: tamo, evo - nigdje savjesti nema!
Očigledno, doista, riješio je se zauvijek ...
Čovjek je jecao:
Kako sada mogu živjeti bez savjesti?
I odjednom čuje tih, vrlo tih glas. Ne iz podruma - u srcu:
– Evo me…
Čovjek je pozvao na radost svojih prijatelja, ispričao se i priredio im ovakvu gozbu ovdje!
Svi su mislili da mu je rođendan i čestitali mu na tome. Ali nije odbio, a ni savjest mu se nije protivila. I to nikako jer sam se bojala ponovno biti u podrumu.
Uostalom, ako pogledate, tako je bilo.
Učitelj, nastavnik, profesor: Ljudi, kako biste naslovili ovu parabolu?
Sada razmislite o pitanjima koja ste smislili. Prvi red će postavljati svoja pitanja trećem redu, treći red će postavljati svoja pitanja drugom redu, a na pitanja drugog reda će odgovarati prvi red.
Učitelj, nastavnik, profesor: Pa ipak, je li čovjek uspio sakriti svoju savjest? Zašto?
Fizminutka
Ovdje širimo ruke
Kao da su iznenađeni.
I jedno drugo do zemlje
Klanjali su se do pojasa!
Sagnut, uspravi se
Pognut, uspravljen.
Dolje, dolje, ne budi lijen
Nakloni se i nasmiješi.
6. Faza konsolidacije novih znanja i metoda djelovanja
Učitelj, nastavnik, profesor: Dečki, izrazite svoju pretpostavku o tome kako savjest funkcionira.
Koja je važnost savjesti u ljudskom životu?
U narodu se uz riječ savjest koriste vrlo jaki izrazi, na primjer: “savjest grize”, “savjest ti ne da spavati”. Koje još izraze s riječju "savjest" znate?
Prva opcija će razmišljati o značenju izraza "savjest grize",
Druga opcija razmatra značenje izraza "savjest spava",
3 - " čiste savjesti»,
4 - "savjest je progovorila",
5 - "grižnja savjesti",
6 - "slažem se sa svojom savješću."
Učitelj, nastavnik, profesor: Sada pažljivo slušamo govornike.
Učitelj, nastavnik, profesor: Ljudi, predlažem da izgradimo model savjesti. Svaki par na stolu ima karticu s poslovicom. Trebate raspraviti značenje ove poslovice u parovima, te odabrati ključnu riječ sinonim iz aforizma, (moguće frazu), da biste dobili definiciju vrste savjesti - ovo je (što?) Mudrost. I zapišite to na komadić slagalice. Kad završite, složit ćemo ovu slagalicu. Tko ne razumije posao koji sada radimo?
1. Savjest je najbolja moralna knjiga koju imamo i treba je najčešće pogledati. (Blaise Pascal)
2. Zakon koji živi u nama zove se savjest. Savjest je, zapravo, primjena naših postupaka na ovaj zakon. (I. Kant)
3. Savjest je unutarnje, zatvoreno svjetlo, koje osvjetljava samo samu osobu i govori joj tihim glasom bez zvuka; nježno dodirujući dušu, oživljava je i, prateći osobu posvuda, ni u kojem slučaju joj ne daje milost. (A.V. Suvorov)
4. Savjest je naš unutarnji sudac, nepogrešivo svjedoči koliko naši postupci zaslužuju poštovanje. (P.A. Golbach)
5. Savjest je u osnovi sjećanje, kojemu se pridružuje moralna procjena učinjenog. (D.S. Lihačov)
6. Vjerujem da je savjest strah, koji u svakom pojedincu čuva pravila koja je društvo razvilo radi njegove sigurnosti. (S. Maugham)
7. Savjest je unutarnji glas koji nas upozorava da nas netko promatra. (G.L. Mencken)
8. Savjest je moralna norma koja se ostvaruje razumom i doživljava osjećajem. (Seneca)
9. Savjest je moralna svjetiljka koja osvjetljava dobar put; ali kad se okrenu lošem, razbiju ga. (G. Hegel)
10. Savjest je osobni cache u kojem su pohranjene duhovne kvalitete njezina vlasnika. (I. Golyuk)
11. Savjest je emocionalni čuvar uvjerenja. (V.A. Sukhomlinsky)
12. Savjest je vjerni vođa ljudskih života. Čuvajte se svega što vaša savjest ne odobrava. (L.N. Tolstoj)
Učitelj, nastavnik, profesor: Sada će, pak, parovi izaći, pročitati kako su definirali savjest i pričvrstiti svoju kartu na ploču.
Učitelj, nastavnik, profesor: Ljudi, na temelju definicija koje ste napisali, složit ćete se da je savjest naš unutarnji sudac koji živi u svakome od nas.
Prije nego što izaberemo, savjest nam govori što bismo trebali učiniti. Nakon pogreške, savjest djeluje poput alarma: „Nemoguće je! Popravi to!")
Cijeli život osobe sastoji se od takvih situacija. Na svakom koraku biramo između dobra i zla. Da ne biste pogriješili, morate stalno čuti glas svoje savjesti. Ovaj glas će nam reći jesu li naši postupci dobri ili loši.
7. Faza primjene znanja i metoda djelovanja
Učitelj, nastavnik, profesor: Da bi postali spretni i snažni, tijelo se vježba; kako bi naučili dobro rješavati probleme, ljudi vježbaju um. Je li moguće vježbati savjest? Kako?
Potrebno je prisiliti savjest da neprestano radi, izvodi vježbe. Vježbe savjesti su unutarnji rad uma i srca, kada čovjek razmišlja o tome što je učinio dobro i loše tijekom dana, mentalno se postavlja na mjesto drugoga, pokušava vidjeti posljedice svojih postupaka, zna gledati na njegove postupke očima drugih ljudi. Takvim radom savjest neće šutjeti i uvijek će biti unutarnji sudac čovjeka.
Pogledajmo tri situacije. Kako postupiti po savjesti? Pokušajmo čuti glas savjesti.
Formirajte grupe od 4 osobe.
Situacija prva.
Učiteljica je morala na vrijeme napustiti učionicu na satu kontrolni rad, a Katju je zamolila da pazi na učenike da nitko ne vara. Neki dečki su, naravno, varali. Kad se učiteljica vratila u učionicu, pitala je Katju je li netko varao (zna se da će za to staviti dvojku). Učiteljica vjeruje Katji. Što Katya treba učiniti i zašto?
Situacija dva.
Prepisali ste cijeli diktat od susjeda na stolu. No, učiteljica je susjedu dala "3", a vama "5", jer nije primijetio dvije greške koje je vidio u njezinoj bilježnici. Vaši postupci?
Situacija tri.
Za proljetne praznike vi i vaš razrednik planirate izlet u šumu. Burna je priprema za zabavno putovanje. Ali odjednom se u učionici događa hitan slučaj: netko je otrgnuo slavinu s aparata za gašenje požara i polio pjenom cijeli pod u uredu. Razrednik traži od krivca da prizna i dovede razred u red. Ali nitko ne priznaje. Tada razrednik kazni cijeli razred i izlet se otkazuje. Jeste li znali da je vaš prijatelj strgnuo slavinu s aparata za gašenje požara. Kako možete mudro postupiti u ovoj situaciji?
(Vrlo važna stvar! Razgovor je potrebno svesti na to da savjesna osoba aktivno pomaže drugima da postupaju po svojoj savjesti, a ne da se "šunjaju". U prvom slučaju, Katya bi, obraćajući se razredu, pitala one koji su varali da bi se sami ispovjedili.Slično, u trećem slučaju prijatelj mora uvjeriti prijatelja da bude hrabar i odgovarati za svoj čin).
8. Faza generalizacije i sistematizacije znanja
Učitelj, nastavnik, profesor: Dečki, poslušajmo grupe, kakva im je situacija ponuđena i kako će postupiti (jer postoje tri situacije, a grupa je više, onda će jedna grupa izaći, a ostale će se nadopunjavati)
I svi ostali pažljivo slušaju jedni druge, i pripremaju se nadopunjavati i postavljati pitanja.
Misli li netko drugačije? Što biste htjeli dodati?
Učitelj, nastavnik, profesor: Najvažnija stvar u životu čovjeka je biti u skladu sa svojom savješću. Morate je znati slušati, djelovati prema njezinim poticajima.
Ali što učiniti ako ste posrnuli, pogriješili i postupili protiv svoje savjesti.
Ponekad kažu "savjest je kao iver"
Pitam se zašto?
Nečista savjest je kao iver koji neprestano podsjeća na sebe, cvili, svrbi, lišava čovjeka radosti i mira.
Ako nas je savjest počela uznemiravati, živcirati, kojem lijeku da se obratimo?
Ovaj lijek se zove POKAJANJE.
Osjećaj grižnje savjesti je sjajan osjećaj. Čisti i liječi ljudsku dušu. Čak i liječnici priznaju da se najstrašnije bolesti, protiv kojih je medicina nemoćna, liječe grižnjom savjesti. "Mač ne siječe krivu glavu", kaže ruska poslovica.
Razmislite na trenutak, je li se ikada dogodilo da vas je savjest mučila za neki čin? Možda će pokajanje pomoći zaliječiti vašu duhovnu ranu. (bez rasprave)
9. Faza kontrole znanja i metoda djelovanja
Učitelj, nastavnik, profesor: Ljudi, kakva se osoba zove savjesna?
Ljudi koji postupaju po svojoj savjesti nazivaju se savjesnim.
savjesnost - karakterističan ruska osoba. Pokušajmo "Nacrtati" portret savjesne osobe (na karticama pojedinačno). Napiši riječi koje nedostaju u tekstu.
argumenti za pisanje
Danas mnogi ljudi zbog novca, društveni položaj, zadovoljenje vlastitih hirova ide na sve. Gubitak moralnih kvaliteta, gorčina - neizbježan rezultat takvog sebičnog ponašanja.
Navedeni su primjeri takvih ljudi
To su prvenstveno Pyotr Petrovich Luzhin i Arkadij Ivanovič Svidrigailov. A ako u Svidrigailovu vidimo barem zakašnjelo, ali pokajanje (pomaže djeci Marmeladova nakon smrti njihove majke, traži oproštenje od Dunje Raskolnikove), tada je Lužinova savjest odavno zamijenjena konceptima „koristi“, „koristi“. kalkulacija” i “samozadovoljstvo”.
Protagonist romana Dostojevskog, za razliku od Lužina, ne može izdržati ispit savjesti. Rodion Raskoljnikov, počinivši užasan zločin - ubojstvo, doživljava zastrašujuću duševnu bol. Njegova logična, obrazložena teorija o "bićima koja drhte" i "imaju pravo" propada. A sve to zato što mu savjest, tj. po Dostojevskom, glas Božji u čovjeku, ne dopušta da mirno prihvati nečovječnost svoje ideje. Tek kada se potpuno pokaje za svoje djelo, prihvaćajući teški rad kao čišćenje, a ne kaznu za slabost (ne može izdržati duševne tjeskobe, junak sve priznaje istražitelju), Raskoljnikov se ponizi i primi mir. Problem neodvojivosti pojmova "savjest" i "moral" najvažniji je u romanu. Dostojevski izravno izjavljuje: kada ljudi zaborave na savjest, društvo degradira.
Nju glavni lik- Egor Prokudin. Bivši kriminalac, svojoj je majci donio mnogo jada i patnje. To muči junaka, koji ne nalazi izgovor za sebe. Prilikom susreta s majkom nakon mnogo godina razdvojenosti, Jegor nije uspio priznati da je njezin sin. Na kraju priče, savjest je ta koja ne dopušta junaku da potone na samo dno nemorala. Yegorovo odbijanje pomoći bivšim "prijateljima" u zločinačkom životu pretvara se u smrt za junaka, ali to je odbijanje ujedno i najviša manifestacija njegove ljudskosti.
Ova priča govori o tome koliko je dječaku bilo teško priznati svoju pogrešku. Guran od susjedove djece, dječak Vitya odlučuje prevariti svoju baku (stavlja travu na dno košare s jagodama koju je njegova baka htjela prodati u gradu). Ali savjest počinje mučiti dijete odmah nakon čina. Noću slabo spava i sljedećeg jutra čvrsto se odlučuje na ispovijed, ali nema vremena. Baka je već otišla u grad. Po povratku svoje bake, Vitya gorko plače i kaje se za svoje djelo. A baka je primjer istinske velikodušnosti. Vidjevši iskreno pokajanje dječaka, ona mu ipak daje medenjak - konja s ružičastom grivom, o kojem je stvarno sanjao. Ovaj je slučaj postao glavni za Vityu. moralna lekcija u životu.
- (60 riječi) U komediji A.S. Gribojedova "Jao od pameti", savjest se pojavljuje pred čitateljima kao atribut duhovne kulture osobe. Dakle, Chatsky ne prihvaća uslugu "ne na slučaju, već na licima", baš kao i kršenje prava seljaka. Osjećaj pravde ga tjera da se bori protiv famustovskog društva, pokazujući njegove nedostatke - to sugerira da "osjećaj savjesti" u junaku ne spava.
- (47 riječi) Sličan primjer može se vidjeti na stranicama A.S. Puškin "Eugene Onegin". Tatjana je čovjek savjesti. Unatoč priznanju Eugenea i njezinih osjećaja prema njemu, ona bira ne ljubav, već dužnost, ostajući odana supruga. U njemu progovara savjest, što podrazumijeva odanost svojim principima i poštovanje voljenih.
- (57 riječi) U M.Yu. Lermontov "Heroj našeg vremena" glavni lik je G.A. Pečorin je "egoist koji trpi". Muči ga savjest, ali na sve moguće načine pokušava joj se oduprijeti, dokazujući sebi da je to samo dosada. Zapravo, ta svijest o vlastitoj nepravdi rastužuje Grgura. Savjest postaje ne samo "mjera" morala, nego i pravi "alat" duše protiv poroka koji ju je obuzeo.
- (56 riječi) Savjest su, prije svega, čast i dostojanstvo, kojih nema kod protagonista N.V. Gogol" Mrtve duše- Čičikova. Osoba koja nema "kajanja" nesposobna je biti iskrena. O tome govori Čičikovljeva pustolovina. Naviknuo je obmanjivati ljude, tjerajući ih da vjeruju u plemenitost "duhovnih poriva", ali svi njegovi postupci govore samo o podlosti njegove duše.
- (50 riječi) AI Solženjicin u priči "Majčin sud" također govori o moralnim kvalitetama. glavni lik- Matryona - je osoba čiji odnos prema životu govori o čistoći duše, empatiji prema ljudima i stvarnoj samožrtvi - to je osjećaj savjesti. To je ono što vodi Matryonu i ne dopušta joj da prođe mimo tuđe nesreće.
- (45 riječi) Junak priče N. M. Karamzina “ Jadna Lisa»Do kraja života patio od napada savjesti. Unatoč Lisinoj iskrenoj ljubavi, Erast ipak bira bogatu ženu kako bi poboljšao svoju financijsku situaciju. Izdajstvo je odvelo djevojku do samoubojstva, a krivac se za to pogubio do svoje smrti.
- (58 riječi) I.A. Bunin u zbirci " Mračne uličice»također podiže ovaj problem. “Sve prolazi, ali se sve ne zaboravlja”, kaže bivša kmetova seljanka koja je slučajno srela gospodina koji ju je jednom napustio. Nije ga patila savjest, zbog čega ga je vjerojatno sudbina kaznila, uništivši mu obitelj. Beskrupulozna osoba ne uči ništa i ne osjeća svoju odgovornost, stoga se sve u njegovom životu razvija tužno.
- (58 riječi) D.I. Fonvizin u komediji "Podrast" otkriva koncept savjesti na primjeru jednog od glavnih likova - gospođe Prostakove. Ona na sve moguće načine pokušava opljačkati svoju rođakinju, Sofiju, kako bi konačno "preuzela" njezino nasljedstvo, prisiljavajući je da se uda za Mitofanushku - to sugerira da Prostakova nema razvijen osjećaj moralnu odgovornost pred ljudima, što je savjest.
- (59 riječi) MA Šolohov u priči “Sudbina čovjeka” kaže da je savjest čast i moralna odgovornost, što dokazuje primjerom glavnog lika Andreja Sokolova, koji se nosio s iskušenjem da spasi svoj život u trošak izdaje. U poštenoj borbi za domovinu vodio ga je osjećaj upletenosti u sudbinu zemlje, zahvaljujući njemu preživio je u borbi za slobodu domovine.
- (45 riječi) Savjest je često ključ povjerenja. Tako, na primjer, u djelu M. Gorkyja "Chelkash" glavni lik vodi seljačkog tipa u posao, nadajući se njegovoj pristojnosti. Međutim, Gavrila ga nema: izdaje svog suborca. Tada lopov baci novac i ostavi partnera: ako nema savjesti, nema ni povjerenja.
Primjeri iz osobnog života, kina, medija
- (58 riječi) Savjest je unutarnja samokontrola, ne dopušta vam da činite loše stvari. Tako, na primjer, moj tata nikada neće biti nepristojan ili uvrijediti “neljubaznom riječju”, jer razumije da se prema ljudima treba ponašati onako kako ti želiš da se ponašaju prema tebi. Ovaj zlatno pravilo morala iz kolegija društvenih znanosti. Ali djeluje samo kada osoba ima savjest.
- (49 riječi) Film Mela Gibsona "Savjesni razlozi" postavlja problem samožrtvovanja, koje je jedno od glavnih obilježja savjesne prirode. Glavni lik - Desmond Doss - riskirao je vlastiti život kako bi se "potapšao" svijet koji je "zaglibio" u beskrajnim ratovima. On je, bez obzira na sve, spašavao ljude od žarišta, vođen svojom savješću.
- (43 riječi) Savjest je pojačan osjećaj za pravdu. Jednog dana, prijateljica jedne sestre ispričala je svoju tajnu cijelom razredu. Htio sam je “naučiti lekciju”, ali tijekom razgovora ispostavilo se da obje djevojke nisu dobro prošli. Shvativši to, pomirili su se. Dakle, u čovjeku treba govoriti savjest, a ne osveta.
- (58 riječi) Dovoljno je samo jednom vidjeti kršenje prava druge osobe i odmah postaje jasno što znači riječ "savjest". Jednog dana, prolazeći pored igrališta, vidio sam (a) uplakanu djevojčicu koja je zamolila dječaka da ne dira njezinu lutku. Prišao sam im (prišao) i pokušao shvatiti u čemu je stvar. Na kraju su nastavili mirno igrati. Ljudi ne bi trebali prolaziti pokraj tuđih nevolja.
- (50 riječi) Savjest ne dopušta osobi da napusti stvorenje u nevolji kojem je potrebna pomoć. Jedan moj prijatelj ispričao je ovu priču: tijekom mraznih večeri sve životinje bez doma pate od gladi, a on svaki dan izlazi na ulicu, unatoč lošem vremenu, da ih nahrani. Osjećati ljubav i živjeti je znači biti savjestan!
- (50 riječi) U Dječaku u prugastoj pidžami Marka Hermana posebno se dotiče problem savjesti. Unutarnji doživljaji koji muče dušu protagonista tjeraju ga da upadne u pravi svijet odraslih – svijet okrutnosti i boli. I samo mu je mali židovski dječak u stanju pokazati ono što se zove "savjest": ostati čovjek, unatoč vanjskim okolnostima.
- (54 riječi) Naši preci su govorili: "Čista savjest neka bude mjerilo tvojih djela." Tako, primjerice, pristojan čovjek nikada neće uzeti tuđe, pa mu oni oko njega vjeruju. Što se ne može reći za lopova koji nikada neće steći poštovanje u društvu. Dakle, savjest, prije svega, oblikuje naš izgled u očima okoline, bez nje se osobnost ne može održati među ljudima.
- (58 riječi) "Savjest, makar i bez zuba, ali može gristi", kaže narodna poslovica, i to čista istina. Tako, na primjer, u igrani film Jonathan Teplitzky na temelju stvarni događaji, govori o sudbini Erica Lomaxa, kojeg su japanske trupe zarobili tijekom rata, i njegovog "kažnjača", koji je cijeli život žalio za onim što se dogodilo: mučenjem i moralnim ponižavanjem Lomaxa.
- (58 riječi) Jednom sam, kao dijete, razbio majčinu vazu i imao sam težak izbor: priznati i biti kažnjen (ups) ili šutjeti. Međutim, osjećaj da sam učinio (a) nešto loše u odnosu na drugu osobu natjerao me da se ispričam majci i shvatim vlastitu pogrešku. Zahvaljujući poštenju, majka mi je oprostila, a ja sam shvatio (a) da se ne trebam bojati postupiti po svojoj savjesti.
- (62 riječi) U filmu "Afonya" redatelj Georgy Danelia predstavlja nam "besramnu" osobu koja je unatoč tuđim potrebama isključila vodu u kući za vrijeme nužde. Na pitanje stanara ima li savjesti, odgovorio je da ima savjeta, ali nema vremena. Ova situacija sugerira da glavni lik misli samo na sebe. Očito, pristojnost u njemu još uvijek spava.
Zanimljiv? Sačuvajte ga na svom zidu!
Tema: "Savjest"
Svrha lekcije: stvoriti uvjete za formiranje vrijednosnog svijeta djeteta; formiranje koncepta« savjest», « sram».
Planirani rezultati
Osobni rezultati:
formiranje svjesne potrebe za moralnim ponašanjem osobe, zbog ideja savjesti prihvaćenih u društvu;
razvoj samostalne i osobne odgovornosti za svoje postupke na temelju ideja o moralnim standardima;
formiranje sposobnosti formuliranja vlastitih moralnih obveza, vršenja moralne samokontrole, zahtijevanja od sebe ispunjenja moralnih standarda.
Rezultati predmeta:
shvatiti pojmove« savjest», « sram», « pokajanje», « čula», « htjeti»;
objektivno procijeniti svoje i tuđe postupke;
razumjeti važnost tolerancije prema drugim mišljenjima.
Rezultati metasubjekta:
Regulatorni UUD:
zajedno s učiteljem otkriti i formulirati zadatak učenja;
isticanje i razumijevanje od strane učenika onoga što je već naučeno i što tek treba naučiti.
Kognitivni UUD:
odabrati potrebna rješenja zadatak učenja izvori informacija među rječnicima, enciklopedijama, priručnicima i drugim materijalima koje predlaže učitelj;
izdvajanje novih znanja: izdvajanje informacija predstavljenih u različitim oblicima (tekstovi, tablice, dijagrami itd.);
obraditi primljene informacije: donijeti zaključke, uspostavljajući analogije i uzročno-posljedične veze.
Komunikativni UUD:
prenijeti svoj stav drugim učenicima: dovoljno cjelovito i točno izraziti svoje misli usmenim i pisanim govorom, vodeći računa o njihovim obrazovnim i životnim govornim situacijama;
slušajte druge ljude, razmotrite njihovo stajalište, tretirajte ih s poštovanjem, budite spremni promijeniti njihovo stajalište;
surađivati u zajedničkom rješavanju problema, obavljajući različite uloge u paru, skupini.
Oprema:
računala s pristupom internetu,
Interaktivna ploča
Didaktički materijali:
udžbenik "Osnove svjetovne etike. 4.-5. razred". Danelyuk A.Ya.-M.: Prosvjeta, 2014
brošura za grupni rad(tekstovi, omotnice s poslovicama, referentni materijal, krugovi u boji, ploče s riječima, grupni radni listovi, olovke)
Epigraf lekcije:
Sretan je onaj koji ima mirnu savjest!
(poslovica)
Tijekom nastave.
l . Organiziranje vremena.
Što više znamo, više možemo
Što više iskustva stječemo.
Iskustvo će vam pomoći da uspijete
Do cijenjenog sna vodit će nas!
II . Ažuriranje znanja.
1. Provjera domaće zadaće.
U prethodnim lekcijama upoznali smo se s nekim pojmovima. Prisjetimo ih se.
Kakve osjećaje doživljava osoba ako ima teško, depresivno stanje od osuđivanja drugih zbog pogrešnog ponašanja, zbog neispunjene dužnosti prema sebi. Ovo je... (SRAMOTA i KRIVNJA)
Koje osobine neće dopustiti osobi da počini nemoralan čin, pomoći će izbjeći neprijateljstvo, međusobne uvrede i prijekore, čak i osvetu. Ovo je ... (ČAST i Dostojanstvo)
(Riječi na karticama u boji ispisane su na ploči, djeca pokazuju krug željenu boju; objasni svoj izbor)
Sažetak nastavnika:
Sram i krivnja čine čovjekovu SAVJEST. Njemački filozof Arthur Schopenhauer rekao je da je "Čast vanjska savjest, a savjest je unutarnja čast". Mislim da ste pogodili o čemu ćemo danas razgovarati na lekciji? (O SAVJESTI)
2. Formuliranje teme, svrhe lekcije. Početak mentalne aktivnosti.
Tako je, tema našeg sata je SAVJEST. Epigraf naše lekcije bit će poslovica "Sretan je onaj čija je savjest mirna!"
Dečki, što biste željeli naučiti u ovoj lekciji? (odgovori djece)
(Što je savjest? Kako se formira? Kakva je savjest? Što znače izrazi "čista savjest", "glas savjesti", "izgubiti savjest", "griža savjesti" itd.)
Pokušajmo zajedno razumjeti ova pitanja.
III . Rad na temi lekcije.
1. Produbljivanje u temu lekcije. Rad na sadržaju bajke „Priča o Pinji“.
Predlažem da se upoznam s bajkom "Priča o Pinya".
Bajka je laž, ali u njoj ima nagovještaja! Bravo drugovi lekcija! (zvuči kao bajka)
Svidjela vam se bajka?
Je li vam se svidio glavni lik priče? Zašto su se Pinji dogodile velike nevolje? (Pinya je mislio samo na sebe)
Zašto je samo teta Puž uzdahnula i pogladila Pinju po leđima? (Postalo je šteta, mrav je bio mali i glup, nije htio razumjeti što je dobro, a što loše)
Što mislite zašto se Pinya promijenila? (Osjećao sam se posramljeno, tražio oprost od svih koje sam uvrijedio, oprošteno mu je i stekao je prijatelje, počeo živjeti po svojoj savjesti)
A koju ste lekciju naučili za sebe nakon upoznavanja bajke? (odgovori djece)
Sažetak nastavnika: Iskreno doživljavajući posljedice lošeg djela, okrivljujući sebe, kajući se, osoba najčešće ne razumije, ne shvaća da u ovom trenutku zvuči glas vlastite savjesti, ne zna kako nazvati ono što mu se događa.
Savjest je glas u nama. On ti govori što možeš, a što ne. Ako si nešto pogriješio, savjest te muči, kaže: idi i ispričaj se. Sram vas je. Savjest i stid su bliske stvari. Morate znati slušati svoju savjest.
2. Rad s tekstom udžbenika.
Koncepti "SRAMOTA" i "SAVJEST" također se međusobno razlikuju. S čim? Odgovor na ovo pitanje pomoći će vam naš udžbenik, stranica 48. Sami pročitajte prva tri odlomka.
Što vas je iznenadilo? o čemu ste razmišljali? Što je savjetovao starogrčki filozof, rođen 460. godine prije Krista.
Njegove riječi su i danas aktualne za nas koji živimo u 21. stoljeću.
3. Rad u grupama.
A kako nam poznati ljudi objašnjavaju pojam SAVJESTI. Pročitajte citat i pokušajte objasniti podvučene izraze.(Rasprava u grupama)
1 ZADATAK.
1 grupa: Savjest -kandžasta zvijer , češući srce. (Puškin A. S.)
2 grupa: savjest jeunutarnje svjetiljke , zatvorena, koja osvjetljava samo samu osobu i govori joj tihim glasom bez zvuka; nježno dodirujući dušu, oživljava je i, prateći osobu posvuda, ni u kojem slučaju joj ne daje milost. (Suvorov A.V.)
3. grupa: Savjest -vjerni vođa narodnih života . Čuvajte se svega što vaša savjest ne odobrava. ()
2 ZADATAK.
1 grupa. Pokušajmo poslušati riječ SAVJEST i od ovih slova napraviti druge riječi. Zapišite to na svoj list.
SAVJET (savjest je ono što je u nama i daje nam savjete;
PORUKA (savjest je ono što nam daje vijest: radimo dobro ili pogrešno;
MREŽA (što hvata sva naša dobra i loša djela;
IS (savjest je ono što svi imaju;
SVJETLOST (savjest je svjetlo u nama;
TEŽINA (savjest je nešto što ima težinu (značaj);
VETO (ono što nameće zabranu loših djela;
Sažetak nastavnika: Savjest je osjećaj koji je svojstven samo osobi, osjećaj odgovornosti prema sebi i drugim ljudima za svoje postupke. Stoga se savjest razvija i odgaja u čovjeku.
2 grupa. Vaša grupa treba u različitim izvorima pogledati kako se tamo otkriva koncept SAVJESTI i istaknuti glavne riječi.Zapišite to na svoj list.
Rječnik V.N.Dalya:
« Savjest - unutarnje njezina svijest o dobru i zlu, tai nadimak duše , u kojem se podsjećaXia odobravanje ili osudasvako djelo, sposobnostprepoznati kvalitetuka,osjećaj koji potiče istina i dobrota."
Savjest - ovo je jedan od načina daduša uči osobu da čini ono što je ispravno; to je snažan utjecaj duše na osobu koja dolazi iz srca (vapaj duše).
Savjest - moćan glas srca u obrani drugoga i sila koja uništava sebičnost.
Savjest - Osjećaj moralne odgovornosti za svoje ponašanje prema drugim ljudima, društvu .
Internet Wikipedia:
Savjest - sposobnost pojedinca da samostalno formulira i provodi moralne dužnostimoralna samokontrola , zahtijevaju od sebe njihovu provedbu i ocjenjuju radnje koje je počinila; jedan od izraza moralne samosvijesti pojedinca.
Savjest -osjećaj moralne odgovornosti za svoje ponašanje prema drugim ljudima ili društvu (kao i prema sebi).
3. grupa. U udžbeniku na 49. stranici pronađite odgovor, koji osjećaji prate savjest? Zapišite ove osjećaje na svoj list.
Pokušajte objasniti kako to razumijete.
(Ako nešto učinite s integritetom, onda ćete dobitizadovoljstvo. Nezadovoljstvo rađagriža savjesti, pokajanje.)
Sažetak nastavnika: Osjećaj grižnje savjesti je sjajan osjećaj. Čisti i liječi čovjeka. Čak i liječnici priznaju da se najstrašnije bolesti, protiv kojih je medicina nemoćna, liječe grižnjom savjesti. "Mač ne siječe krivu glavu", kaže ruska poslovica.
IV . Rad s poslovicama.
- U kuvertama imate riječi iz poslovica. Izmisli svoju poslovicu.
1. Savjest ima, stida ima, ali srama nema, a savjesti nema.
2. Ako izgubite novac, možete zaraditi, ali ako izgubite savjest, spoznat ćete nevolje.
3. Pokorite se savjesti i ovladajte voljom.
V . Rad s prispodobama
Parabola - to je tako pripovijetka koji ima duboko značenje.
Rad s prispodobama (U grupama )
Pročitajte prispodobu.
Što ste osjećali i razmišljali dok ste čitali prispodobu? Razgovarajte o svojim osjećajima i mislima.
1 grupa. Savjest bez boli.
( Autor prispodobe: Monah Barnabas (Eugene Sanin))
Parabola govora.
Što će učiniti junak priče? Vaše mišljenje.
Zašto bi vratio novčanik vlasniku?
Što čovjeku pomaže da razlikuje dobro od zla?
Koja poslovica odgovara?
2 grupa. gospodar ili sluga.
( Autor prispodobe: Aleksandra Lopatina)
Parabola govora.
Koje su linije mudrosti? (Za prevladavanje prepreka čovjeku je potrebna volja, razum)
Koja poslovica odgovara?
3. grupa. Savjest.
( Autor prispodobe: Monah Barnaba (Eugene Sanin))
Parabola govora.
Dečki, u kojoj situaciji je glavni lik čuo glas savjesti?
Koja poslovica odgovara?
Sažetak nastavnika: Glas savjesti je unutarnji rad uma i srca, kada osoba razmišlja o tome što je učinila dobro i loše tijekom dana, pokušava vidjeti posljedice svojih postupaka, zna gledati na svoje postupke očima ljudi on poštuje. Takvim radom savjest neće šutjeti i uvijek će biti unutarnji sudac čovjeka.Savjest, odbačena od strane osobe, očituje se u neshvatljivim stanjima tjeskobe, straha, nezadovoljstva. Jednom riječju, duša boli. Da ovo nemate, pokušajmo utvrditislijed radnji za rješavanje vašeg problema.
Dolazak mir sa sobom . (5)
ti meditiraš nad onim što je učinio . (1)
Ovaj misao vas proganja. (2)
Ti popravljaš situaciju . (4)
Vas razumjeti , što Moram ispraviti svoje ponašanje. (3)
VI . Primjena znanja.
1. Situacija traženja problema. Kolektivni rad.
Slažete li se s tvrdnjama:
svi ljudi imaju savjest;
beskrupuloznoj osobi je lakše živjeti;
loši ljudi, zločinci nemaju savjesti;
IZLAZ ( Sažetak nastavnika):
Zapamtiti! Beskrupulozni ljudi Ne! Samo što je savjest takvih ljudi otvrdnula, kao koža nakon žuljeva ili opekline, gdje zacijeljena tkiva postaju neosjetljiva.
Nemojte zanemariti niti potisnuti glas svoje savjesti i uvijek ćete ići pravim putem!
VII . Odraz. Razred.
Dakle, zapamtite ciljeve lekcije. Dajte nam svoje mišljenje o tome kako smo postigli svoje ciljeve. (Djeca ukratko analiziraju ostvarenje ciljeva)
Sažetak nastavnika:
Aktivno radio u razredu....
Komentari su bili zanimljivi...
VIII . Ishod.
Najvažnija stvar u životu čovjeka je biti u skladu sa svojom savješću.
Toliko je zla na svijetu.
Dakle, uvijek moramo zapamtiti:
Nikad prekasno i nikad prerano
Činite dobra djela.
I da srce ne bude smrznuto,
Bez obzira koliko si nevolja napravio,
Nikad prerano i nikad prekasno
Ispovjedi se iskreno i ozbiljno
Ono što si jednom učinio. (E. Asadov)
Naučite slušati i čuti glas svoje savjesti i djelovati prema njezinim poticajima, ispravljajući svoje prošle pogreške bez činjenja novih. Uostalom, kao što poslovica kaže: "Sretan je onaj čija je savjest mirna!"
ja X. Domaća zadaća.
1. Prisjetite se bajke A. Pogorelskog "Crna kokoš, ili Podzemni stanovnici". Kakav je osjećaj doživio junak zbog svog čina?
2. Nacrtajte kako mislite da izgleda savjest.
3. Pokupi poslovice o savjesti.
PRILOG 1.
Savjest bez boli.
Savjesna osoba pronašla je tuđi novčanik. A u njemu je toliko novca da bi njemu, koji je živio na rubu siromaštva, bilo dovoljno za cijeli život. I još otišla! Čovjek se obradovao.
Ali ne novac. I to što je posjetnica vlasnika bila u novčaniku. S adresom na koju bi se nalaz mogao vratiti. Inače bi sav ovaj dobro uhranjen i udoban život bio čista muka. Da, bilo bi dovoljno za vječnost!
DODATAK 2
gospodar ili sluga.
Jednom je bogati gospodin došao učitelju i rekao:
- Možda me se ne sjećaš, ali ja sam se cijeli život sjećao tvojih lekcija. “Budite gospodari svojih osjećaja - volje, razuma, ustrajnosti. Neka vas slušaju”, rekli ste nam. Ove riječi su mi pomogle da postignem sve.
- Drago mi je, - nasmiješi se učiteljica. - Ali zašto si opet došao?
- Pomozi mi da se nosim s jednim osjećajem. Život je surov, a često sam svojim dužnicima morao oduzimati zaklon i zemlju. U posljednje vrijeme uspomene na njih me drže budnim.
- Vaše srce nije otvrdnuto ako još može čuti glas savjesti. Ovaj osjećaj se mora služiti. Budi gospodar volje i razuma, ali sluga savjesti, dragi moj uče, - rekao je učitelj.
DODATAK 3
Savjest.
Jednom je savjest rekla čovjeku da je pogriješio, drugi, treći... Četvrtog se odlučio riješiti. Da, ne na dan ili dva – zauvijek! Razmišljao sam i razmišljao kako to učiniti, i razmišljao sam o ...
Hajde, - kaže, - savjest, igraj se skrivača!
Ne, kaže ona. - Svejedno ćeš me prevariti - virit ćeš!
Tada se čovjek pretvarao da je potpuno bolestan i rekao:
Nešto mi je pozlilo... Donesi mi malo mlijeka iz podruma!
Njezina mu savjest to nije mogla odbiti. Spustio se u podrum. I čovjek je skočio iz kreveta – i zatvorio ga!
Prijatelje je zvao na radosti i laka srca: jednog je prevario, drugog uvrijedio, a kad su se počeli vrijeđati, sve je potpuno istjerao. I bez grižnje savjesti za tebe, bez prijekora - dobro u duši, mirno. Dobro je, dobro je, ali prošao je samo jedan dan, još jedan, ali nešto je počelo nedostajati osobi. I mjesec dana kasnije shvatio je što – savjest! A onda ga je obuzela takva muka da nije mogao izdržati i otvorio je poklopac podruma.
Dobro, kaže, izađi! Samo nemojte naručiti sada!
A kao odgovor - tišina. Spustio se u podrum: tamo, evo - nigdje savjesti nema!
Vidi se, doista, da ju se zauvijek riješio... Čovjek je jecao:
Kako sada mogu živjeti bez savjesti?
I odjednom čuje tih, vrlo tih glas. Ne iz podruma - u srcu: - Evo me ...
Čovjek je pozvao na radost svojih prijatelja, ispričao se i priredio im ovakvu gozbu ovdje! Svi su mislili da mu je rođendan i čestitali mu na tome. Ali nije odbio, a ni savjest mu se nije protivila. I to nikako jer sam se bojala ponovno biti u podrumu. Uostalom, ako pogledate, tako je bilo!
DODATAK 4
Priča o Pingu.
Jednom se u jednoj uglednoj obitelji mrava pojavila beba. Tako je brzo pomicao noge, kao da je udarao, zbog čega su ga zvali Pinya. Odrastao je žustro, glasan i vrlo nestašan.
Jednog jutra izašao je iz kuće, uzevši ostatak pite, i otišao u šetnju. Ide, viče na sav glas. Buba je pogledala ispod lista:
- Imaš li savjesti? Još spavaš, a ti vrištiš.
"Imam samo komad slatkog kolača, ali nemam savjesti", pomislio je Pinya, gledajući u džep svojih hlača, i pojurio dalje uz škripu.
Primijetivši Crva koji polako hoda, odlučio se našaliti. Povukao je list - sva je hladna rosa pala s cvijeta na nesretnog prolaznika. Iznenađeno ispustivši štap, Crv je zastenjao i stisnuo se od straha.
A Pinya je skakala oko drhtavog starca i smijala se.
- Izgubio sam razum! - ljutito je zujao bumbar, pokušavajući udariti mrava krilom. Šaljivdžija se uplašio, pojurio svom snagom, ne shvaćajući cestu, zamalo pao u ribnjak. Sakrio se iza kamenčića, hvatao dah, gunđao od ogorčenja:
I nisam ništa izgubio. A evo i pite.
Kupio sam Pinji pitu i idemo je jesti. Elegantni Leptir pažljivo je sjeo kraj nje, nadajući se poslastici, ali slatke mrvice su istog trena nestale u mravljim ustima. Nakon odmora, Pinya je, nemajući što raditi, počela bacati kamenčiće na bijele ljiljane. Latice se lome s hrskanjem, a nestašni se smiju za cijeli okrug. Vilin konjic je htio zaštititi nježno cvijeće, ali kamen je udario i nju. Tada je iz vode izronila žaba, a za njom još nekoliko, i kako su graknuli:
- Što radiš, huligane! Neznalica! Kako se usuđuješ vrijeđati bespomoćno cvijeće? Ovdje ćemo te baciti u baru, ti pogledaj, i probudit će ti se savjest.
Odmah se našao mrav u vodi! I ne zna plivati. Guši se, zove majku u pomoć, ali nikome se ne žuri da ga spasi.
Na njegovu sreću, Vétrushko je proletio i upravo je on izgurao utopljenika na obalu. Legao je na pijesak jedva dišući, a Vétrushko doznaje, lepršajući nad vodom:
- Tko si ti, odakle si? Zašto si ušao u vodu ako ne znaš plivati? Zašto hodaš sam? Odgovori mi, inače ću odletjeti, što ako ti se opet nešto dogodi ili tko te uvrijedi?
- On sve mrzi! Od njega nema odmora. Loše odgojen! Živi bez savjesti! promrmljali su stanovnici ribnjaka.
Kako je bez savjesti? Ne može biti! Vetruško je bio iznenađen.
- Nisam imao savjesti, nego samo komad torte, ali sam ga pojeo. Živim s mamom i tatom, ima još braće i sestara, ali sa nama ne živi savjest! - viknuo je Pinya u očaju, lupajući nogama iz navike i mašući šakama.
Teta Puž je izašla na buku i svi su se natjecali da pričaju o tome što se dogodilo. Poštovana tetka je odmahnula glavom, uzdahnula i nježno milujući Pinju po leđima rekla:
- Još si mali, glup, iako bi već trebao shvatiti što je dobro, a što loše. Je li bilo strašno u vodi? A drugi se boje kad nevolja zavlada. Čim krenete kući, sunce će uskoro zaći, tama će prekriti stazu, ne možete bez pratnje. Ali tko će vam pomoći?
Beba je briznula u goruće suze, ali tada je Vétrushko zašuštao:
- Dobro, vidjet ću tetu. Roditelji, idite, izgubili noge, tražeći vas, ne-dobro, plačući, zabrinuti.
Pinya se ovdje sjetio mame i tate, osjetio nekakvu vrućinu u prsima i zastenjao.
“Ova sramota peče, probudit će ti savjest”, tiho je rekao Puž naginjući se prema nesretnoj Pini. - Potrebno je tražiti oprost od svakoga koga ste uvrijedili, tada vas savjest nikada neće napustiti, tada ćete živjeti ispravno, u savjesti.
“Uvrijedio sam mnoge ljude. Hoću li imati vremena zaobići sve prije mraka? jadnik je opet zacvilio.
- Prestani kukati! Trči po mamu! Učinimo to zajedno za kratko vrijeme! Hvala, draga teta Puže! Laku noć, prijatelji! urlao je Vétrushko i odletio, vukući Pinyu za sobom.
Svi stanovnici mravinjaka izašli su u susret nestaloj bebi, a Bumbar, Crv i Buba su mu iskreno oprostili. Od tada je Pinya postao poslušan, ljubazan, a ako bi nekoga slučajno uvrijedio, tražio je oprost, jer je savjest sada živjela u njegovoj mravinoj duši.
BIBLIOGRAFIJA:
Mudrost tisućljeća. Enciklopedija. - M.: OLMA-PRESS, 2005. - Sastavio V. Balyazin - 848 str.
Monah Barnaba (Eugene Sanin).
Male prispodobe za djecu i odrasle.
http://ray-of-light.rf/?p=32886
Parabola Aleksandre Lopatine "Gospodar ili sluga"
http://pritchi.ru/id_5609
Pletneva G.S. "Priča o Pinji"
http://kvaclub.ru/babyclub/pisateli-klubu/muravishka-pinya/istoriya-pro-pinyu/
Internet - Wikipedia
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D1%EE%E2%E5%F1%F2%FC
Dolokhov u L.N. Tolstojev "Rat i mir" ispričava se Pierreu uoči Borodinske bitke. U trenucima opasnosti, tijekom zajednička tragedija savjest se budi u ovom tvrdom čovjeku. To je iznenadilo Bezuhova. Dolohov se pokazuje kao pristojna osoba kada, s drugim kozacima i husarima, oslobodi grupu zarobljenika, gdje će biti Pierre; kad će jedva progovoriti kad ugleda Petju kako nepomično leži. Savjest je moralna kategorija, bez nje je nemoguće zamisliti pravu osobu.
Pitanja savjesti i časti važna su za Nikolaja Rostova. Izgubivši mnogo novca od Dolohova, obećava sebi da će ga vratiti ocu, koji ga je spasio od sramote. Nakon nekog vremena Rostov će učiniti isto prema ocu kada naslijedi i prihvati sve njegove dugove. Je li mogao drugačije ako roditeljski dom u njemu su odgojili osjećaj dužnosti i odgovornosti za svoje postupke. Savjest je taj unutarnji zakon koji Nikolaju Rostovu ne dopušta nemoralno djelovanje.
2) "Kapetanova kći" (Aleksandar Sergejevič Puškin).
Kapetan Mironov je i primjer vjernosti svojoj dužnosti, časti i savjesti. Nije izdao domovinu i caricu, već je radije umro dostojanstveno, hrabro bacajući optužbe Pugačovu u lice da je zločinac i izdajica.
3) "Majstor i Margarita" (Mihail Afanasijevič Bulgakov).
problem savjesti i moralni izbor usko povezan sa slikom Poncija Pilata. Woland počinje pričati ovu priču, a glavni lik nije Yeshua Ha-Nozri, već sam Pilat, koji je pogubio svog optuženika.
4) "Tihi teče Don" (M.A. Šolohov).
Grigorij Melekhov u godinama građanski rat vodio kozačku stotinu. Tu poziciju je izgubio zbog činjenice da nije dopustio svojim podređenima da pljačkaju zarobljenike i stanovništvo. (U prošlim ratovima pljačka je bila uobičajena u redovima kozaka, ali je bila regulirana). Ovakvo ponašanje izazvalo je nezadovoljstvo ne samo njegovih nadređenih, već i Panteleja Prokofjeviča, oca, koji je, iskoristivši prilike svog sina, odlučio "profitirati" od plijena. Pantelej Prokofjevič je to već učinio, posjetivši najstarijeg sina Petra i bio je siguran da će mu Grigorij dopustiti da opljačka simpatizere "crvenih" kozaka. Grgurov stav u tom pogledu bio je specifičan: uzimao je "samo jestivo i hranu za konja, nejasno se bojeći dodirnuti tuđe i gadeći se pljačkama". “Posebno odvratnim” činila mu se pljačka vlastitih kozaka, čak i ako su podržavali “crvene”. “Njegov mali? Hama ti! Za takve stvari na njemačkom frontu ljudi su strijeljani”, dobacuje u srcu svom ocu. (6. poglavlje, 9. poglavlje)
5) "Heroj našeg vremena" (Mikhail Yurievich Lermontov)
Činjenica da će za djelo počinjeno protiv glasa savjesti prije ili kasnije doći do odmazde, potvrđuje i sudbina Grushnitskog. Želeći se osvetiti Pečorinu i poniziti ga u očima njegovih poznanika, Grushnitsky ga izaziva na dvoboj, znajući da Pečorinov pištolj neće biti napunjen. Podli čin prema bivšem prijatelju, prema osobi. Pečorin slučajno saznaje za planove Grushnitskyja i, kako pokazuju daljnji događaji, sprječava vlastito ubojstvo. I ne čekajući da se u Grušnickom probudi savjest i on prizna svoju prevaru, Pečorin ga hladnokrvno ubija.
6) "Oblomov" (Ivan Aleksandrovič Gončarov).
Mikhej Andrejevič Tarantijev i njegov kum Ivan Matvejevič Muhojarov nekoliko su puta počinili nezakonita djela protiv Ilje Iljiča Oblomova. Tarantijev, iskorištavajući raspoloženje i povjerenje domišljatih i neupućenih u Oblomovljeve poslove, nakon što ga je prethodno napio, prisiljava ga da potpiše ugovor o najmu stanovanja pod iznuđivačkim uvjetima za Oblomova. Kasnije će ga preporučiti kao prevaranta i lopova Zatertoya kao upravitelja imanja, govoreći o profesionalnim zaslugama ove osobe. Nadajući se da je Zaterty doista inteligentan i pošten upravitelj, Oblomov će mu povjeriti imanje. Ima nečeg zastrašujućeg u njegovoj valjanosti i bezvremenosti u riječima Muhojarova: "Da, kume, dok ne nestanu sise u Rusiji, da potpisuju papire bez čitanja, naš brat može živjeti!" (Dio 3, Ch.10). Po treći put će Tarantijev i njegov kum obvezati Oblomova da plati nepostojeći dug na temelju pisma o posudbi svojoj gazdarici. Kako nisko čovjek mora pasti ako si dopusti da profitira na nevinosti, lakovjernosti, dobroti drugih ljudi. Mukhoyarov nije ni požalio sestra s nećacima, tjerajući ih da žive gotovo izgladnjeli, radi vlastitog blagostanja i blagostanja.
7) "Zločin i kazna" (Fjodor Mihajlovič Dostojevski).
Raskoljnikov, koji je stvorio svoju teoriju "krvi na savjesti", sve je izračunao, provjerio "aritmetički". Njegova je savjest ta koja mu ne dopušta da postane “Napoleon”. Smrt "nepotrebne" starice uzrokuje neočekivane posljedice u životima ljudi oko Raskoljnikova; posljedično, pri rješavanju moralnih pitanja ne može se oslanjati samo na logiku i razum. „Glas savjesti dugo ostaje na pragu svijesti Raskoljnikova, ali ga lišava duševnog mira „gospodara“, osuđuje ga na muku samoće i odvaja se od ljudi“ (G. Kurlyandskaya). Borba između razuma, koji opravdava krv, i savjesti, koja protestira protiv prolivene krvi, završava za Raskoljnikova pobjedom savjesti. "Postoji jedan zakon - moralni zakon", tvrdi Dostojevski. Shvativši istinu, junak se vraća ljudima od kojih ga je razdvojio počinjeni zločin.
Leksičko značenje:
1) Savjest je kategorija etike koja izražava sposobnost osobe da vrši moralnu samokontrolu, da sa stajališta dobra i zla određuje odnos prema svojim i tuđim postupcima, linijama ponašanja. S. daje svoje ocjene, takoreći, bez obzira na praktične. interes, međutim, u stvarnosti, u raznim manifestacijama, S. osobe odražava utjecaj na njega konkretnog. povijesna, društvena klasa uvjeti života i obrazovanja.
2) Savjest je jedna od osobina ljudske osobnosti (svojstva ljudskog intelekta), koja osigurava očuvanje homeostaze (stanja okoliša i njegovog položaja u njemu) i nastaje zbog sposobnosti intelekta da modelira svoj buduće stanje i ponašanje drugih ljudi u odnosu na “nositelja” savjesti. Savjest je jedan od proizvoda obrazovanja.
3) Savjest - (zajedničko znanje, znati, znati): sposobnost osobe da spozna svoju dužnost i odgovornost prema drugim ljudima, da samostalno procjenjuje i kontrolira svoje ponašanje, da bude sudac vlastitih misli i postupaka. “Uzrok savjesti je čovjekov uzrok, koji on vodi protiv sebe” (I. Kant). Savjest je moralni osjećaj koji vam omogućuje da odredite vrijednost vlastitih postupaka.
4) Savjest - - pojam moralne svijesti, unutarnje uvjerenje o tome što je dobro i zlo, svijest o moralnoj odgovornosti za svoje ponašanje; izraz sposobnosti pojedinca da provodi moralnu samokontrolu na temelju normi i pravila ponašanja formuliranih u danom društvu, samostalno formulira visoke moralne dužnosti za sebe, zahtijeva njihovo ispunjenje od sebe i samoprocjenjuje izvršene radnje s visina morala i morala.
aforizmi:
“Najjača karakteristika razlike između čovjeka i životinje je moralni osjećaj, ili savjest. A njegova dominacija izražena je kratkom, ali snažnom i izrazito ekspresivnom riječi “trebao”. Ch.Darwin
"Čast je vanjska savjest, a savjest je unutarnja čast." I Schopenhauer.
"Čista savjest se ne boji laži, ni glasina, ni ogovaranja." Ovidije
"Nikad ne postupajte protiv svoje savjesti, čak i ako to zahtijeva javni interes." A. Einstein
"Ljudi se često ponose čistoćom svoje savjesti samo zato što imaju kratko pamćenje." L. N. Tolstoj
"Kako ne biti zadovoljan srcem kad je savjest mirna!" D.I.Fonvizin
“Uz državne zakone, postoje i zakoni savjesti koji nadoknađuju propuste zakona.” G. Fielding.
“Bez savjesti i velikog uma ne možete živjeti.” M. Gorky
"Samo onaj tko se zaodjenuo u oklop laži, drskosti i bestidnosti neće lecnuti pred sudom svoje savjesti." M. Gorky
- Ažurirano: 31. svibnja 2016
- Autor: Mironova Marina Viktorovna
