Grisha dobrosklonov u onome što vidi sreću. "Narodni branitelj" Grisha Dobrosklonov (na temelju pjesme N




Nikolaj Aleksejevič Nekrasov u pjesmi "Tko dobro živi u Rusiji" postavlja pitanje konkretno, a ono se može shvatiti na sljedeći način: tko se smatra sretnim u Rusiji, ima li među Rusima? Pjesnik se oslanja na narodne tradicije: ovdje i početak je kao u bajci, i folk pjesme, i ponavljanja misli. Čitatelj primjećuje i junaci iz bajke i predmeti: ptičica koja govori, stolnjak - samomontaža, heroj. U svim se bajkama postavlja problem dobra i zla, u konačnici dobro pobjeđuje.

Sedam muškaraca iz različitih sela luta Rusijom tražeći sreću. Nikad ga nisu vidjeli, jer su od jutra do večeri radili kod posjednika, gotovo ništa nisu jeli, nisu vidjeli svijet. Muškarci misle da je najvažnije bogatstvo, mir i čast. Te kvalitete traže kod predstavnika različitih društvenih slojeva. Možda su iznajmljivači sretni? Svećenici? Trgovci? bojari?

Pop objašnjava da mu je dosadilo što stalno ide na svadbu, pa na sprovod, ali nema prihoda, jer su nakon ukidanja kmetstva izumrli bogati zemljoposjednici, a seljaci nisu imali novca, pa oni ne

Vlasnik zemlje Obolt - Obolduev prisjeća se sreće u prošlom vremenu: imao je kuću i čast. Poslije 1861. vrt se morao posjeći, a njive su ostale nezasijane, jer za njih nije imao tko raditi. Tužno

Na sajmu su različiti ljudi. Jedna starica se hvalila velikom rutabom, vojnik zadovoljan što se vratio iz rata, klesar se ponosi svojim fizička snaga, Šeremetjevljev rob je zadovoljan što još uvijek služi svom gospodaru. Za sreću popiju čašicu, samo što sada seljaci žele sve više rodna zemlja raditi za dobro Rusije, i to slobodno.

Razumijemo da lutalice još nisu pronašli one sretne. Ali sretnima se mogu nazvati oni koji su uspjeli preživjeti u teškim situacijama i ostati ljudi. Savelije, "bogatir svetog ruskog" poznavao je i težak rad i muku. Matryona Timofeevn, "dostojanstvena žena", sjeća se i gladi i smrti malog djeteta i samoće sa živim mužem - regrutom. Duša ove žene sjaji u očima. Sreća? Ermila Girin osjeća druge ljude. Jednom je krenuo protiv pravde, htio je da mu brat ne služi vojsku, a onda se pokajao pred svim narodom i dobio oprost. Posudio je novac za kupnju mlina – i vratio ga za novčić. Ali za Girina je samo čulo sedam muškaraca, jer je on, "sretan", u tom trenutku bio u zatvoru.

Grisha Dobrosklonov, posljednji u galeriji "sretnih". Od djetinjstva je znao da će živjeti za dobrobit naroda, proći sibirski težak rad, ali stvoriti normalne uvjete za svog susjeda. Grisha vjeruje u najbolje, "odgaja" ljude, radi na njihovoj psihologiji, cijedi roba kap po kap.

Sretan će biti, prema Nekrasovu, onaj koji postane GRAĐANIN, PATRIOT, SLOBODAN čovjek... A Grišu Dobrosklonova čitatelji doživljavaju kao branitelja svih poniženih i uvrijeđenih.

U pjesmi Nekrasova "Tko dobro živi u Rusiji" pisac opisuje težak život mladi momak Griša Dobrosklonova. Grisha je iz vrlo siromašne obitelji, majka mu je teško bolesna, a žive slabo po svim standardima. Njegovo djetinjstvo i mladost protekli su u vječnoj gladi i strogosti, a to ga je i približilo narodu. Siromaštvo ne sprječava Dobrosklonova da bude čist, poštena osoba, jako voli ljude i zauzima se za njihovu zaštitu. Nada se da će uskoro svi ljudi živjeti dobro.

Griša Dobrosklonov se oduvijek borio za ljude i njihovu dobrobit. Za njega bogatstvo i blagodati nisu bili važni, želio je dobar život svima, a ne samo sebi. Dobrosklonov je vrlo pošten mladić i smatrao je da se svi trebaju ponovno okupiti i krenuti prema svom cilju.

Nekrasov opisuje Dobrosklonova kao sina cijelog naroda i borca ​​za pravdu. Grisha se ne boji ni žrtvovati svoj život za cijeli narod. Njegov život je ništa u usporedbi sa životima ogromnog broja ljudi. Dobrosklonov se ne boji teškog fizičkog rada, on je vrijedan životni radnik i revolucionar za dobar život.

Grisha Dobrosklonov zna da nije sam u svojoj borbi, jer se stotine ljudi već bore, kao i on za narod i domovinu. Dobrosklonov se ne boji poteškoća, siguran je da će njegov započeti posao biti okrunjen uspjehom. U grudima mu gori golemi osjećaj poštovanja prema svom narodu. Zna da će morati puno trpjeti, ali na kraju ovog teškog puta svi će biti uspješni.

Vidi kako se veliki broj ljudi uzdiže s njim za jedan korak i to mu daje još više snage i vjere u pobjedu. Nekrasov opisuje Grišu Dobrosklonova kao osobu koja dobro živi u Rusiji, sretan je. Njegova ljubav prema ljudima i revnost da sve učini za njih je sreća.

Na početku pjesme seljaci odlučuju krenuti na put i saznati tko dobro živi u Rusiji. Traže među bogatima i među obični ljudi ali jednostavno ne mogu pronaći željenu sliku... Nekrasov, opisujući Grišu Dobrosklonovu, vjeruje da upravo tako izgleda sretan čovjek... Uostalom, Dobrosklonov je najsretnija i najbogatija osoba. Istina, Grishino bogatstvo nije u tome skupa kuća i puno novca, ali u svojoj duševnosti i duhovnom sazrijevanju. Dobrosklonov je sretan što vidi da njegovi ljudi počinju novi život... Nekrasov je svojom pjesmom čitatelju jasno stavio do znanja da bogatstvo nije glavna stvar, glavna stvar je duša i samožrtvovanje za dobrobit drugih.

Skladba Grisha Dobrosklonov. Slika i karakteristike

Slika Griše dovršava Nekrasovljevu pjesmu, u kojoj je pjesnik pokazao toliko nesreća, patnje običnih ljudi. Čini se da već nemaju nade... Ali u samom epilogu postoji pozitivna nota - Dobrosklonov! Samo prezime nam govori da se radi o jako dobrom junaku.

Grisha je siromašan mladić koji je stekao crkveno obrazovanje. On je siroče. Njegova majka (s čudno ime Domna) učinio je sve da ga obrazuje. Jako ga je voljela, a također je pokušavala pomoći drugim ljudima. Ali kako možete pomoći ako sami nemate ništa (osobito soli)? Pjesma kaže da možete tražiti kruh od prijatelja, susjeda, ali morate platiti sol, koje nema. A mali Griša plače - odbija jesti bez soli. Mislim da to nije hir, nego potreba za rastućim organizmom. Visoka peć je već posula brašno po kruhu kako bi prevarila sina, a on traži "još" soli. Zatim je zaplakala, suze su kapnule na kruh, i od toga je postao slan.

Majčina priča uvelike je utjecala na Grišu. Nakon njezine smrti, uvijek se sjećao svoje majke, pjevao njezinu pjesmu... Nije do kraja jeo, patio je. Ljubav prema majci spojena je s ljubavlju prema domovini. I što je bio stariji, bolje je shvaćao koliko je svim njegovim sugrađanima teško. Užasnut je što se Slaveni u lancima dovode na tržište da bi ih prodali, što ih se uzima od kmetova njihove djece. (Sinovi - u vojsci dvadeset godina, a kćeri, općenito, na "sramotu".)

I Gregory osjeća snagu promijeniti sve na bolje. Nekrasov piše da je Dobrosklonov predodređen za ulogu narodnog branitelja, a tom junaku predviđa i potrošnju i progon u Sibir. Ali Grisha je već odabrao svoj put.

Izbor je, prema pjesniku, bio jedan od dva načina. Ona koju većina bira je široka - do materijalnog blagostanja i strasti. A drugi je za elitu, koja više ne misli na sebe, nego samo na ostalo. Tko je spreman posredovati za nesretne!

Nekrasov vjeruje u ovu sliku Dobrosklonova, vjeruje da će se takvi ljudi uskoro pojaviti (i već su se pojavili) u Rusiji. Oni će sigurno osloboditi svoj narod, ili vlastito plemstvo. I doći će prosvjetljenje, radost ... Naravno, morat ćete se boriti s prošlošću. I mnogi od ovih heroja morat će se žrtvovati.

I Nekrasov nije pogriješio, a njegov heroj postao je primjer za mnoge daljnje branitelje naroda.

Opcija 3

Problem Nekrasovljeva djela ne bi bio u potpunosti otkriven da nije bilo takvog heroja, branitelja kmetova, poput Griše Dobrosklonova. Spreman je ići do kraja u borbi za sreću i prava obespravljenih seljaka.

Autor nas upoznaje s narodnim junakom u 4. dijelu pjesme. Grisha je imao teško djetinjstvo. Kao sin župskog frajera, budući heroj bio dobro upoznat sa životom seljaka. Teško djetinjstvo uljepšalo je pjevanje Grishine majke, čije su mu pjesme kasnije pomogle da zadovolji i nadahne obične radnike. Pjesme su te koje otkrivaju unutrašnji svijet borca ​​za pravdu, a upravo oni pokazuju njegovu ljubav prema ruskom narodu. Prva pjesma, kojom autor predstavlja čitatelja, govori nam o problemima Rusije. Prema Dobrosklonovu, Rusiju uništavaju pijanstvo, glad, neznanje i nadasve kmetstvo. Grisha je tijekom života uspio toliko snažno osjetiti nevolje kmetova da su riječi za pjesmu same od sebe pukle. No, osim problema, pjesma izražava nadu u buduću sreću i oslobođenje seljaka. Druga pjesma govori o šleperu, koji nakon teškog rada sav novac potroši u konobi. Treća pjesma, koja se zove "Rus", odaje junakovu bezgraničnu ljubav prema svojoj zemlji. Za njega je sreća kad su seljaci sretni. Grisha Dobrosklonov se svojim pjesmama nastoji obratiti i jednima i drugima obični ljudi, te aristokratima, pozivajući ih da odgovaraju za nevolje seljaka.

Slika Grgura je slika javnog branitelja. Nekrasov nam govori o dva puta do sreće. Prvi put je materijalno bogatstvo, moć. Drugi put je duhovna sreća. Prema Dobrosklonovu, prava sreća je duhovna sreća, koja se može postići samo jedinstvom s narodom. Junak bira upravo taj put, koji ga vodi do "potrošnje i Sibira".

Grisha Dobrosklonov je mlada, svrhovita osoba, čiju dušu muči nepravda kmetske Rusije. Privlači ga materijalno bogatstvo, nastoji podržati duh naroda, želi žrtvovati svoj život za budućnost svoje voljene zemlje.

Autor pjesme želi čitatelju prenijeti ideju da samo borci za sreću naroda, poput Griše Dobrosklonova, mogu dovesti Rusiju do prosperiteta. Jer samo su oni sposobni uz sebe voditi ljude, mlade, snažne revolucionare koji nisu ravnodušni prema problemima običnih ljudi.

Nekoliko zanimljivih kompozicija

    Svaka žena zaslužuje pažnju. Kad dođe proljeće, svaki muškarac nastoji ženi zahvaliti na ljepoti, radu i razumijevanju i od srca joj čestitati 8. mart

  • Analiza priče o Platonovu Juški

    Po žanrovskoj orijentaciji, djelo pripada malom romanu napisanom realističkim stilom, dotičući se problema očitovanja milosrdnih i dobrih osobina u čovjeku, kao i postojanja ljudske okrutnosti i bešćutnosti na zemlji.

  • Kompozicija prema Pimenovljevoj slici Nova Moskva, 8. i 3. razred

    Slika je kao san. Ime je "novo". I sve je malo mutno, kao u snu ili u snu. Ovdje ima puno sunca. Boje su sve svijetle. Vjerojatno na ljetnoj slici. Ali nema zelenila – parkova.

  • Svi griješe, bez obzira na godine i količinu mudrosti. Ovo je nepromjenjivi dio života, lekcije kroz koje nitko nema pravo prekoračiti.

  • Opis izgleda Tarasa Bulbe 7. razreda

    Dakle, kako se Taras pojavljuje pred nama? Vidimo prilično debelog čovjeka s lulom za pušenje u rukama, kojeg krase veliki brkovi i čep. Kažu da su mu godine sredovječne.

Izbornik članaka:

Mnoga djela nisu izgubila svoju relevantnost u našem vremenu. To se, možda, događa zato što se većina problema i poteškoća u ljudskom životu može prenijeti izvan granica vremena i razvoja čovječanstva u cjelini. Ljudima je oduvijek bilo teško pronaći svoje mjesto u društvu, netko nije imao dovoljno novca da dobije odgovarajuće obrazovanje, netko da bi izgledao kako treba (osobu u otrcanom odijelu društvo nije percipiralo ni u davna vremena ni sada). Problem uređenja svakodnevnog života, osiguravanja hrane u svakom trenutku zaokupljao je umove ljudi, posebice onih s niskim primanjima. Kako izaći iz začaranog kruga ovakvih problema i može li se to učiniti na pošten način? N.A. pokušava odgovoriti na ovo pitanje. Nekrasov u svojoj nedovršenoj pjesmi "Tko dobro živi u Rusiji".

Mnoge slike mogle bi poslužiti kao ilustrativni primjer za otkrivanje ove teme, ali ipak glavni dio informacija o ovo pitanje pada na sliku Griše Dobrosklonova.

Značenje imena i prototipovi

U književnosti su imena heroja često simbolična. Njihova imena i prezimena su u većini slučajeva Kratak opis književna ličnost. Ako je pitanje dodjeljivanja imena likovima, s obzirom na detalje njihovih osobnih kvaliteta, kontroverzno, onda se pitanje značenja prezimena gotovo uvijek odlučuje u korist simbolike. Autori prošlih stoljeća uzeo je za osnovu imena raširena u društvu, posebice je uzeta u obzir opisana klasa. Ime junaka trebalo je čitateljima biti blisko i poznato. Imena likova izmislili su sami autori. Bilo je to iz asocijacija na prezime daljnji razvoj slika. Temeljio se ili u igri na kontrastima, ili na pojačavanju učinka osobina ličnosti.

Prototip za Grišu Dobroljubova bio je pjesnik i publicist Nikolaj Aleksejevič Dobroljubov. U društvu je bio poznat kao čovjek jedinstvene marljivosti i talenta - u dobi od 13 godina već se bavio prijevodima Horacija, uspješno je pisao književnokritičke članke. Ono što spaja Dobrosklonova i Dobroljubova je tragedija djetinjstva - smrt njegove majke, koja je ostavila neizbrisiv dojam i na prvog i na drugog. Slične osobine se javljaju iu njihovom društvenom položaju - želji da svijet učine ljubaznijim i boljim.

Kao što možete vidjeti, Nekrasov je uzeo ime književne figure kao osnovu, modificirajući ga, ali se u isto vrijeme činjenica njegove simbolike ne može odbaciti. Prezime lika također ga prikazuje osobne kvalitete... Temelji se na imenici "dobar", koja odgovara opće karakteristike Griša. On stvarno draga osoba po prirodi, pun dobrih težnji i snova. Drugi dio njegovog prezimena izveden je od glagola "odbiti". To je,

Starost, izgled i zanimanje Grigorija Dobrosklonova

Čitatelj se upoznaje s likom Grigorija Dobrosklonova u posljednjim dijelovima pjesme - dijelom u "Praznici za cijeli svijet" i, detaljnije, u epilogu pjesme.

Ne znamo točnu dob junaka, činjenica da je u vrijeme priče studirao na bogosloviji daje za pravo pretpostaviti da je star oko 15 godina, a autor to potvrđuje, rekavši da je dječak ima “oko petnaest godina”.


Grgurova majka zvala se Domna, umrla je rano:

Domnushka
Bio sam jako brižan
Ali i trajnost
Bog joj nije dao.

Njegov otac se zove Trifon, bio je činovnik, drugim riječima, bio je na dnu ljestvice karijere svećenstva. Obiteljski prihodi nikada nisu bili visoki - majka se svim silama trudila promijeniti ovu situaciju i dati odgovarajuće obrazovanje svojoj djeci - Grishi i Savvi. Ženi su često pomagali seljani da prehrani djecu, pa je ona

Neuzvraćena starica
Za sve koji imaju nešto
Pomogao joj je za kišni dan.

Naravno, težak fizički rad i loši životni uvjeti izrazito su nepovoljno utjecali na zdravlje žene i ona ubrzo umire. Gregory je jako uznemiren zbog gubitka majke - bila je ljubazna, dobra i brižna, pa je dječak noću "tugovao za majkom" i tiho pjevao njezinu pjesmu o soli.

Život nakon smrti majke

Nakon Domnine smrti, život obitelji znatno se pogoršao - "Siromašniji od klošavog / Posljednjeg seljaka / Živio je Trifon." U njihovoj kući nikad nije bilo dovoljno hrane:

Nema krave, nema konja,
Bio je pas Zuduška,
Bila je mačka - i otišli su.

Grgura i Savvu često hrane sumještani. Braća su vrlo zahvalna seljacima na tome i pokušavaju ne ostati dužni - da im nekako pomognu:

Nasilnici su im platili.
Koliko god je moguće, radi,
Prema njihovim djelima, poslovima
Proslavljeno u gradu.

Nekrasov daje oskudan opis Griše. Ima “široku kost”, ali ni sam ne izgleda kao heroj – “lice mu je previše mršavo”. To je zato što je uvijek napola gladan. Dok je bio u sjemeništu, probudio se usred noći od gladi i čekao doručak. Njihov otac također ne žuri - vječno je gladan kao i njegovi sinovi.


Grgur je, kao i njegov brat, bio “obilježen Božjim pečatom” – sposobnošću učenja i sposobnošću da vodi mnoštvo, stoga se “đakon hvalio svojom djecom”.

Studiranje u sjemeništu za Grgura tamo nije veselo, "mračno, hladno i gladno", ali mladić se ne namjerava povući, planira i studiranje na sveučilištu.

S vremenom se slika majke i mala domovina spojeni, ubrzo su odlučili služiti običnim ljudima, kako bi život običnih ljudi bio bolji:

Gregory je već sigurno znao
Što će živjeti za sreću
Jadan i mračan
Zavičajni kutak.

Grgur ne sanja o osobnom bogatstvu ili bogatstvu. On želi da svi ljudi žive u dobroti i blagostanju:

ne treba mi nikakvo srebro
Nema zlata, ali ne daj Bože
Tako da moji sumještani
I svakom seljaku
Živio slobodno i veselo
U cijeloj svetoj Rusiji.

A mladić je spreman učiniti sve što je moguće da se približi ispunjenju svojih snova.

Dobrosklonov je optimističan, to je posebno vidljivo u tekstovima njegovih pjesama, gdje nastoji veličati ljubav prema životu, ocrtati divnu, veselu budućnost.

5 (100%) 3 glasa

Izbornik članaka:

Mnoga djela nisu izgubila svoju relevantnost u našem vremenu. To se, možda, događa zato što se većina problema i poteškoća u ljudskom životu može prenijeti izvan granica vremena i razvoja čovječanstva u cjelini. Ljudima je oduvijek bilo teško pronaći svoje mjesto u društvu, netko nije imao dovoljno novca da dobije odgovarajuće obrazovanje, netko da bi izgledao kako treba (osobu u otrcanom odijelu društvo nije percipiralo ni u davna vremena ni sada). Problem uređenja svakodnevnog života, osiguravanja hrane u svakom trenutku zaokupljao je umove ljudi, posebice onih s niskim primanjima. Kako izaći iz začaranog kruga ovakvih problema i može li se to učiniti na pošten način? N.A. pokušava odgovoriti na ovo pitanje. Nekrasov u svojoj nedovršenoj pjesmi "Tko dobro živi u Rusiji".

Mnoge slike mogle bi poslužiti kao ilustrativni primjer za razotkrivanje ove teme, ali ipak, većina informacija o ovom pitanju pada na sliku Griše Dobrosklonova.

Značenje imena i prototipovi

U književnosti su imena heroja često simbolična. Njihova imena i prezimena u većini slučajeva kratak su opis književne ličnosti. Ako je pitanje dodjeljivanja imena likovima, s obzirom na detalje njihovih osobnih kvaliteta, kontroverzno, onda se pitanje značenja prezimena gotovo uvijek odlučuje u korist simbolike. Autori prošlih stoljeća uzeli su kao osnovu imena rasprostranjena u društvu, posebice je uzeta u obzir opisana klasa. Ime junaka trebalo je čitateljima biti blisko i poznato. Imena likova izmislili su sami autori. Od asocijacija na prezime sastojao se daljnji razvoj slike. Temeljio se ili u igri na kontrastima, ili na pojačavanju učinka osobina ličnosti.

Prototip za Grišu Dobroljubova bio je pjesnik i publicist Nikolaj Aleksejevič Dobroljubov. U društvu je bio poznat kao čovjek jedinstvene marljivosti i talenta - u dobi od 13 godina već se bavio prijevodima Horacija, uspješno je pisao književnokritičke članke. Ono što spaja Dobrosklonova i Dobroljubova je tragedija djetinjstva - smrt njegove majke, koja je ostavila neizbrisiv dojam i na prvog i na drugog. Slične osobine se javljaju iu njihovom društvenom položaju - želji da svijet učine ljubaznijim i boljim.

Kao što možete vidjeti, Nekrasov je uzeo ime književne figure kao osnovu, modificirajući ga, ali se u isto vrijeme činjenica njegove simbolike ne može odbaciti. Prezime lika također odražava njegove osobine ličnosti. Temelji se na imenici "dobar", što odgovara općim karakteristikama Griše. On je po prirodi zaista draga osoba, pun dobrih težnji i snova. Drugi dio njegovog prezimena izveden je od glagola "odbiti". To je,

Starost, izgled i zanimanje Grigorija Dobrosklonova

Čitatelj se upoznaje s likom Grigorija Dobrosklonova u posljednjim dijelovima pjesme - dijelom u "Praznici za cijeli svijet" i, detaljnije, u epilogu pjesme.

Ne znamo točnu dob junaka, činjenica da je u vrijeme priče studirao na bogosloviji daje za pravo pretpostaviti da je star oko 15 godina, a autor to potvrđuje, rekavši da je dječak ima “oko petnaest godina”.


Grgurova majka zvala se Domna, umrla je rano:

Domnushka
Bio sam jako brižan
Ali i trajnost
Bog joj nije dao.

Njegov otac se zove Trifon, bio je činovnik, drugim riječima, bio je na dnu ljestvice karijere svećenstva. Obiteljski prihodi nikada nisu bili visoki - majka se svim silama trudila promijeniti ovu situaciju i dati odgovarajuće obrazovanje svojoj djeci - Grishi i Savvi. Ženi su često pomagali seljani da prehrani djecu, pa je ona

Neuzvraćena starica
Za sve koji imaju nešto
Pomogao joj je za kišni dan.

Naravno, težak fizički rad i loši životni uvjeti izrazito su nepovoljno utjecali na zdravlje žene i ona ubrzo umire. Gregory je jako uznemiren zbog gubitka majke - bila je ljubazna, dobra i brižna, pa je dječak noću "tugovao za majkom" i tiho pjevao njezinu pjesmu o soli.

Život nakon smrti majke

Nakon Domnine smrti, život obitelji znatno se pogoršao - "Siromašniji od klošavog / Posljednjeg seljaka / Živio je Trifon." U njihovoj kući nikad nije bilo dovoljno hrane:

Nema krave, nema konja,
Bio je pas Zuduška,
Bila je mačka - i otišli su.

Grgura i Savvu često hrane sumještani. Braća su vrlo zahvalna seljacima na tome i pokušavaju ne ostati dužni - da im nekako pomognu:

Nasilnici su im platili.
Koliko god je moguće, radi,
Prema njihovim djelima, poslovima
Proslavljeno u gradu.

Nekrasov daje oskudan opis Griše. Ima “široku kost”, ali ni sam ne izgleda kao heroj – “lice mu je previše mršavo”. To je zato što je uvijek napola gladan. Dok je bio u sjemeništu, probudio se usred noći od gladi i čekao doručak. Njihov otac također ne žuri - vječno je gladan kao i njegovi sinovi.


Grgur je, kao i njegov brat, bio “obilježen Božjim pečatom” – sposobnošću učenja i sposobnošću da vodi mnoštvo, stoga se “đakon hvalio svojom djecom”.

Studiranje u sjemeništu za Grgura tamo nije veselo, "mračno, hladno i gladno", ali mladić se ne namjerava povući, planira i studiranje na sveučilištu.

S vremenom su se slika majke i male domovine spojila u jednu, ubrzo su odlučili nastojati služiti običnim ljudima, učiniti život običnim ljudima boljim:

Gregory je već sigurno znao
Što će živjeti za sreću
Jadan i mračan
Zavičajni kutak.

Grgur ne sanja o osobnom bogatstvu ili bogatstvu. On želi da svi ljudi žive u dobroti i blagostanju:

ne treba mi nikakvo srebro
Nema zlata, ali ne daj Bože
Tako da moji sumještani
I svakom seljaku
Živio slobodno i veselo
U cijeloj svetoj Rusiji.

A mladić je spreman učiniti sve što je moguće da se približi ispunjenju svojih snova.

Dobrosklonov je optimističan, to je posebno vidljivo u tekstovima njegovih pjesama, gdje nastoji veličati ljubav prema životu, ocrtati divnu, veselu budućnost.

5 (100%) 3 glasa

Slika "narodnog branitelja". On je sjemeništarac Griša Dobrosklonov, sin "neuzvraćenog radnika" i seoskog đakona koji je živio "siromašnije od posljednjeg seljaka". Gladno djetinjstvo, surova mladost približili su ga narodu, ubrzali duhovno sazrijevanje i odlučnost životni put Grisha:

... petnaestogodišnji Grigorij je već sigurno znao.
Što će živjeti za sreću
Jadan i mračan kućni kutak.

U mnogim aspektima svog karaktera, Grisha podsjeća na Dobrolyubova. Poput Dobroljubova, Grisha Dobrosklonov je borac za narodnu sreću; želi biti prvi gdje se "teško diše, gdje se tuga čuje".

Na slici Grigorija Nekrasova odgovorio je na pitanje: što bi trebao učiniti borac za narodne interese?

Idite poniženim
Idi do uvrijeđenih
Tamo ste potrebni.

Grgur se pridružuje tim redovima. koji je spreman "boriti se, raditi za zaobiđene, za potlačene". Grishine misli neprestano su usmjerene "na svu tajanstvenu Rusiju, na ljude". U njegovoj duši "s ljubavlju prema jadnoj majci spojila se ljubav prema svemu smeću". Grgur je vjerni sin naroda. Na slici Griše Dobrosklonova, Nekrasov vidi predstavnika radnih ljudi koji su s njom duboko povezani: "Bez obzira na to koliko je Vahlačina mračna", ma koliko bila zakrčena robom i ropstvom, "blagoslov, stavio sam takvog glasnika u Grigorija Dsbrosklonov." Zabrinutost za osobnu dobrobit mu je strana, za njega je “sudbina ljudi, njihova sreća, svjetlost i sloboda iznad svega”.

Nekrasovljev revolucionar spreman je dati svoj život kako bi "svaki seljak mogao živjeti u slobodi u cijeloj svetoj Rusiji".

Griša nije sam. Stotine ljudi poput njega već su stupili na “pošten put”, u bitku za “poštenu stvar”. On, kao i drugi borci,

Sudbina se spremala
Slavna staza
glasno ime narodnog branitelja,
Potrošnja i Sibir.

No, Grisha se ne boji nadolazećih iskušenja, jer vjeruje u trijumf rada kojemu je posvetio život. Zna da je njegovoj domovini "suđeno da mnogo pati", ali vjeruje da neće propasti, pa zato osjeća "ogromnu snagu u svojim grudima". Vidi kako se višemilijunski ljudi budi na borbu:

Domaćin se diže
Nebrojeno!
Snaga u njoj će utjecati
Neraskidivo!
Ova misao ispunjava njegovu dušu radošću i pouzdanjem u pobjedu.

Na glavno pitanje pjesme - tko dobro živi u Rusiji? - Nekrasov odgovara likom Griše Dobrosklonova, narodnog branitelja. Zbog toga pjesnik kaže:

Naši bi lutalice trebali biti pod svojim krovom.
Kad bi barem znali što se dogodilo Grishi.

Put kojim ide Grisha Dobrosklonov je težak, ali lijep. Na tom putu ulaze "samo jake, ljubeće duše". Na njemu čovjeka čeka prava sreća, jer samo on može biti sretan, kaže Nekrasov koji se predaje borbi za dobro i sreću naroda.

    • Nekrasovljeva pjesma "Ko dobro živi u Rusiji" zauzima posebno mjesto u povijesti Rusije klasična književnost, te u stvaralačkom naslijeđu pjesnika. To je sinteza Nekrasovljeve pjesničke aktivnosti, završetak višegodišnjeg kreativni rad revolucionarni pjesnik. Sve što je Nekrasov razvio u zasebnim djelima tijekom trideset godina, ovdje je sakupljeno u jedan koncept, grandiozan po sadržaju, opsegu i hrabrosti. U njemu su spojene sve glavne crte njegove pjesničke potrage, najpotpunije [...]
    • Junak pjesme nije jedna osoba, već cijeli narod. Na prvi pogled ljudski život izgleda tužan. Sam popis sela govori sam za sebe: Zaplatovo, Dyryavino, ... a koliko je ljudske patnje u pjesmi! Sva poreformska Rusija plače i stenje na stranicama pjesme, ali ima i mnogo šala i šala: " Seoski sajam", "Pijana noć". Nije moglo biti drugačije. U samom životu tuga i radost idu ruku pod ruku. Pjesma sadrži mnoge narodne slike: Savely, Yakim Nagoy, Yermila Girin, Matryona Korchagina. Svi oni […]
    • Rezultat dvadesetogodišnjeg rada za Nekrasova bila je pjesma "Tko dobro živi u Rusiji". U njemu je autor izrazio najvažnija pitanja tog doba, opisao život ljudi poreformske Rusije. Kritičari ovu pjesmu nazivaju epom narodni život... U njemu je Nekrasov stvorio višestruku radnju i uveo veliki broj glumci... Kao i u folklornim djelima, pripovijest je izgrađena u obliku puta, putovanja, ali glavno pitanje- jedan: saznati ideju o sreći ruske osobe. Sreća je složen pojam. To uključuje društvene [...]
    • Pjesma "Tko živi dobro u Rusiji" postala je jedna od središnjih u djelu N. A. Nekrasova. Vrijeme kada je radio na pjesmi bilo je vrijeme velikih promjena. U društvu su uzavrele strasti predstavnika revolucionarno-demokratskih pokreta. Najbolji dio inteligencije podržavao je interese "narodnjaka". Pjesnik je oduvijek brinuo za sudbinu naroda. Narodni branitelj- onaj koji ne samo da sažaljuje, suosjeća sa seljacima, nego služi narodu, izražava njihove interese, potvrđujući to djelima i djelima. Slika takve osobe nije [...]
    • Na stvaranju pjesme "Tko dobro živi u Rusiji" Nekrasov je radio do kraja života. Središnji junak ove pjesme je narod. Nekrasov je prikazao istinito tamne straneživot ruskog seljaštva. Čak i imena sela govore o siromaštvu, jadnosti ruske stvarnosti: mi smo mirni seljaci, iz privremeno obveznika, opremljene provincije, prazne volosti, iz susjednih sela: Nesytova, Neelova, Zaplatov, Dyryavina, Gorelok, Golodukhino, Neurozhayka [ ...]
    • Nastavljajući tradiciju A.S. Puškina, N.A.Nekrasov je svoj rad posvetio ljudima. I sam je o sebi napisao: “Posvetio sam liru svome narodu”. Ali za razliku od Puškina i drugih pjesnika ovog razdoblja, Nekrasov ima svoju muzu, posebnu. Ona nije poput sofisticiranih svjetskih dama koje su inspirirale pjesnike tog vremena. Ona se pred nama pojavljuje u obliku jednostavne seljanke, žene. Godine 1848. na samom početku svog kreativni put Nekrasov je napisao izvanrednu pjesmu "Jučer, u šest sati ...", [...]
    • N.A.Nekrasov se s pravom može smatrati nacionalnim pjesnikom, jer nije slučajno da umjetnička struktura motive njegove lirike objedinjuje tema naroda. Pjesme govore o životu seljaka i gradske sirotinje, o teškom ženski režanj, o prirodi i ljubavi, o visokom građanstvu i namjeri pjesnika. Nekrasovljeva se vještina prvenstveno sastojala u realizmu, u istinita slika stvarnost i uključenost samog pjesnika u život naroda, naklonost i ljubav prema ruskom [...]
    • Tema ljubavi riješena je u stihovima Nekrasova na vrlo osebujan način. Tu se njegova umjetnička inovativnost u potpunosti očitovala. Za razliku od svojih prethodnika, koji su osjećaj ljubavi radije prikazivali "u lijepim trenucima", Nekrasov nije zanemario "prozu" koja je "u ljubavi neizbježna" ("Ti i ja smo glupi ljudi ..."). Međutim, prema riječima poznatog nerasnog znanstvenika N. Skatova, on “ne samo da je prozaizirao poeziju ljubavi, već je i poetizirao njezinu prozu”. Od tri tuceta najboljih ljubavi [...]
    • Tema pjesnika i poezije vječna je u književnosti. U djelima o ulozi i značaju pjesnika i poezije autor iznosi svoje stavove, uvjerenja i stvaralačke zadatke. V sredinom XIX stoljeća u ruskoj poeziji, izvornu sliku Pjesnika stvorio je N. Nekrasov. Već u ranoj lirici o sebi govori kao o pjesniku novog tipa. Prema njegovim riječima, nikada nije bio "miljenik slobode" i "prijatelj lijenosti". U svojim je pjesmama utjelovio uzavrele "muke srca". Nekrasov je bio strog prema sebi i svojoj muzi. O svojim pjesmama kaže: Ali ne laskam, pa da u [...]
    • Nekrasovljev književni talent proslavio ga je ne samo kao pisca i pjesnika, već i kao urednika, novinara i kritičara. V drugačije vrijeme pisao je pjesme, priče, feljtone, vodvilje, satirične dvostihe – oštre i zle. Nekrasov posjeduje i nedovršeni roman Život i pustolovine Tihona Trostnikova. Ali temelj toga stvaralačko nasljeđe su, naravno, pjesme. Nekrasov je pripadao " prirodna škola". Vjerovao je da književnost treba odražavati stvaran život, opisuju sirotinjske četvrti, čireve i glad [...]
    • Nekrasovljev rad poklopio se s procvatom ruskog folklora. Pjesnik je često posjećivao ruske kolibe, u praksi je proučavao zajednički jezik, govor vojnika i seljaka. Ona je postala njegov govor. Narodne slike u svojim djelima nisu ograničeni na jednostavnu posudbu, Nekrasov se slobodno služio folklorom, reinterpretirao ga, kreativno ga podređujući svojim umjetničkim zadaćama, vlastitom stilu. Pjesmu "Mraz, crveni nos" napisao je profesionalni književnik, a sadrži sloj književnih i tradicionalno poetskih [...]
    • Svaki pisac razvija jedinstven stil na temelju svojih umjetničkih ciljeva. Odabir izražajnih sredstava vrši se ovisno o temi i ideji djela. U pjesmi "Mraz, crveni nos" vrlo važnu ulogu ima narodno-pjesnički sloj. Pjesma je posvećena opisu života seljaka, njihovom načinu života, rekreaciji narodnog duha. Stoga se organski pojavljuje folklorne slike, umjetničkim sredstvima karakteristično za folklor. Velika uloga prirodne metafore igraju. Darijin pokojni muž je kao sokol u [...]
    • Tema pjesme N. A. Nekrasova "Mraz, crveni nos" sasvim je određena, za pjesnika je jedna od glavnih u njegovom djelu - ovo je sfera života, svakodnevnog života i bića obični ljudi, seljake, njihove sreće i nesreće, nedaće i radosti, težak rad i rijetke trenutke odmora. Ali, možda je autora najviše zanimalo upravo ženski lik... Ova pjesma je u potpunosti posvećena Ruskinji - kako ju je pjesnik vidio. I ovdje se odmah prisjećam pjesme Nekrasova "Jučer, u šest sati ...", u kojoj on poziva [...]
    • N. A. Nekrasov stvorio je cijelu eru u poeziji. Više od jedne generacije najbolji ljudi Rusija je odgojena na djelima pjesnika. Od djetinjstva, slike Nekrasova, jedinstveni zvuci njegovog pjesničkog govora, ulaze u našu svijest. U osobi Nekrasova, koji je osjetljivo hvatao zahtjeve vremena, poezija je nastojala pomaknuti svoje granice. Pjesnik se ispovijeda društvu, smatra se odgovornim za njega. S najviših moralnih pozicija prosuđuje svoje nesavršenosti, kažnjava se za najmanje oklijevanje i slabost. Njegov politički [...]
    • Prva zbirka pjesama Nekrasova 1856. godine, koja je doživjela ogroman uspjeh, otvorena je programom, kreativnim manifestom - "Pjesnik i građanin". Ne samo prvo mjesto u knjizi, već i poseban tip slova osmišljen je kako bi se istaknuo značaj ovog djela. Ovdje se pred nama pojavljuje novi pjesnik kao stvarnost "od krvi i mesa", sa svojim stavom i karakterom. Ulazi u dijalog, koji se, kako naglašava Nekrasov, odvija u teškom i turbulentnom vremenu, u “vrijemu tuge”. Građanin podsjeća Pjesnika na ozbiljnost i [...]
    • Njegova poznata pjesma "Tko dobro živi u Rusiji?" N.A. Nekrasov je napisao dvije godine nakon reforme, dajući seljacima dugo očekivanu slobodu. Čini se da je došla sreća - došla je dugo očekivana sloboda. Ali ne, kako je seljak bio nemoćan, ostao je. Manifest Aleksandra 11 nije kmetovima dao potpuno oslobođenje, morali su bivšem vlasniku plaćati "otkup" za 49 godina, a osim toga, za korištenje posjedovne zemlje, seljak je morao plaćati i najamninu [...]
    • Jezik je dugo vremena pomagao ljudima da razumiju jedni druge. Osoba je više puta razmišljala o tome zašto je potrebna, tko ga je izmislio i kada? I zašto se razlikuje od jezika životinja i drugih naroda. Za razliku od signalnog krika životinja, uz pomoć jezika čovjek može prenijeti čitav niz emocija, svoje raspoloženje i informacije. Ovisno o nacionalnosti, svaka osoba ima svoj jezik. Živimo u Rusiji, dakle naš maternji jezik- ruski. Ruski govore naši roditelji, prijatelji, kao i veliki pisci - [...]
    • A. P. Čehov je, shvaćajući tragediju sitne stvarnosti, svojim radom više puta upozoravao: „Nema ništa sumornije, uvrednije od vulgarnosti ljudsko postojanje". Bilo mu je nepodnošljivo vidjeti duhovnu smrt osobe koja se odrekla ideala i svoje životne svrhe. Tražio je razloge za to i pokušavao ih pokazati svima kako bi spasio svijet od nedostatka duhovnosti. U Čehovljevom djelu postoji priča u kojoj je pisac najslikovitije pokazao postupni proces duhovne degradacije [...]
    • Djelo "Anja u zemlji čudesa" prijevod je sa na engleskom poznata bajka"Alisa u zemlji čudesa" Lewisa Carrolla Vladimira Nabokova. Autor je svojim prijevodom ruskom čitatelju približio nijanse engleskog književni stil, uzimajući kao osnovu značajke ruskog razmišljanja i humora. Ovo je priča o djevojčici koja je sanjala nevjerojatna priča O čarobni svijet i njegovih stanovnika. Događaji koji se odvijaju u djelu su nestvarni, ali glavni lik uzima ih zdravo za gotovo. […]
    • Poznata komedija AS Griboedova "Jao od pameti" nastala je u prvoj četvrtini 19. stoljeća. Književni život To razdoblje određuju jasni znaci krize autokratsko-kmetskog sustava i sazrijevanja ideja plemenitog revolucionarizma. Proces postupnog prijelaza s ideja klasicizma, s njegovom ovisnošću o " visokih žanrova, romantizmu i realizmu. Jedan od najsjajnijih predstavnika i osnivača kritički realizam i postao A.S. Gribojedov. U svojoj komediji "Jao od pameti", koja uspješno spaja [...]